获谒见而儿子箴传乙卯与荐书托公下士之列余心知宗谊而未尝敢言今年八月舍弟懿诵始见公乃复及于此余惟古人有避嫌之义而君子严未然之防公方临莅吾邑以赏善罚恶为职厘剔奸弊一新庶政而余宗族颇众且邑中王氏亦不一姓恐有所依托假借以挠公之治且近来风俗浇薄必有小子纤人指是以为言者目前之事可鉴矣故愿仍从张水部胡振武州民百姓之例张水部赠白苏州诗云登第早年同座主题诗今日是州民胡振武建节过家谒河中帅持刺自称百姓一以治下为称俟公荣迁升任以后方敢再宗谊朽耄聋瞶不能面陈其说故书此以请正帷垂鉴焉至于两世交好之谊非寻常通谱之比亦欲附载之以示两家子弟永永传之无穷也
正友
王友亮
居则兄弟出则朋友人之大伦也人有孤生而无兄弟者矣未有特立而无朋友者故师之外益德辅仁莫重于朋友友也者降于师而近于兄弟然与兄弟究有辨孔子言达道曰昆弟也朋友之交也又曰朋友切切偲偲兄弟怡怡盖一以天合一以人合亲疏厚薄势难强而同也古人敦雁行曰友于兄弟笃嘤鸣曰情如兄弟此比之言子夏谓司马牛曰四海之内皆兄弟亦权辞以解忧非谓朋友即兄弟也今人论交必以结拜为亲厚吾不知其何谓也谓重兄弟乎则视朋友者轻谓重兄弟以重朋友乎则视朋友者重而兄弟又轻揆之于义均无所处也且世有疾同气如寇仇爱他人如骨肉者夫既视为寇仇矣又取所疾之名加之于所爱不更惑欤吾知哲士端人必笑而弗受其受焉者则便辟柔佞之徒也便辟柔佞之徒乌可与言交际哉诗云每有良朋也永叹传云一介之士必有密友夫朋曰良友曰密推之至矣未尝易以别称也若今所为则兄弟之谊淆而朋友之道废刑例异姓结盟兄弟者罪照谋叛未行律余以人数多寡为差盖为市井小民而设士大夫公然效之何哉本之经考之传参之律知五伦不可阙一也作正友
与刘按察使论速葬之法书
林枝春
养生丧死王道所先仁人孝子不忍暴露其亲使骨肉复归于土所以死者获体魂之安生者尽送终之礼其在闾阎除凶秽之气以召祥和顺闭藏之理以畅生机此阴阳常理为政者转移风俗之大端也窃见执事禁邪神严赛禳师巫畸人不得逞其故智今岁民气和乐竟无天昏札瘥可谓立事有制张弛之明效也今更有欲上陈者南方之俗鄙野朴陋亲死不葬停柩于家揆其本心非必尽贪吉壤特以棺衾苟完吾责已塞棺柩一物耳置之舍中何与人事且生与周旋一旦出之郊垧非心所乐岁月因循竟有逾数十年父子祖孙累然并列一堂者苟非居停易主从不能以廓清其或因事他徙弃置山坳田陇间蔽以箬篷稻秆雨淋日炙白骨髐然村竖无良因而倾倒之取其支骸余板以铺填路坎屯栅鸡豚而是物已泯然无矣其在阛闇中者卒遇回禄拥挤屯塞实时与之俱烬村墟春夏之交溪流暴涨浮沉江海而没者又不可胜数也向使开三尺土覆一篑而纳其中何至伤心惨目若斯之甚哉近岁人情日薄相视成俗不复置怀四乡虽设义冢下户羞其间公牒查催则乡保敛钱投一甘结足矣闻二十余年前当事曾为发价然漫无经理祗令出城无良之徒因以为利举而置诸邱隅遂已坐收烧埋之值今堆栈倾朽者皆是也自去岁疾疫城坊以内又增十分之二率皆联合细材不甚牢固传以油灰勿迸并裂而已又屋宇浅隘不为殡坎不能具帷帟架阁有若案生者饮食寝处于傍或反置器物其上如此有异于溪峒蛮夷之所为耶为今之计莫若以渐使有归欲以渐使有归莫若分其地择其人别其等次定其期会而官给其资苟其如是一二年间可使数千朽骨尽归黄壤何谓以渐使有归发令之初先遣官吏循行里铺亲加劝谕约计总数若干分作数起但使每起足数不必更问谁家至日就渐稀则勒之为限以次而密盖立法骤则物力人工一时腾踊而从事愈难缓则渐不致诘而其后仍为具文此不可不因时弛张也何谓分其地四郊官地如东南之豹头山吉祥山西北之社稷坛厉坛前后左右处处宽厂今即以其地属之四门城中分而为四关厢附之郭外村镇市集各归其界散则易清近则便事愚见其价廉而工省也何谓择其人周礼春官设墓大夫之职掌其政令听其狱讼所以重教化也省中丞倅岂无事务稍简足资差遣但此非如监督工程可资余润以求取进才智者或不乐为要择其勤力而有仁心者任之而已有居中以总其事更令分委佐杂各任一方俾各分晰界限登诸册籍以杜推诿则虚实昭然功效不掩矣
何谓别其等本官各于所辖之地亲同保甲察验先其年深无主者次其子孙寒微不能自举者皆官为出资次其家虽贫困尚有亲佽助者量与补助其间或有依违务为开诚劝谕使知称家有无死欲速朽之义彼见一时并举者皆不过云尔则亦将俯首帖服勉于自为有经管以督其后乎何谓定其期会凡葬必卜日辰合利闽俗亦然但闽人独以清明及大寒日名为公众日子不拘何向皆可启土掩埋今拟自季秋初讫于来岁季春则此二节皆在其内省费必多冬末春初冻馁者藉此以食其力于游惰更有所补此外苟值风日清美即为月吉良辰要毋令星卜之家得以居而已至于官给其资窃亦尝筹其法每口工费约需四百余文次等贫户需补助者半之业经抛弃在山者又半之以多乘少约百金可埋二百余口商之大府或有无碍公项可以酌摊累百而上接续措备不必期整付则亦易为力但虑奸猾虚糜是又在任事者以实心行实政耳所埋名口既有册籍可稽又于其处立标书乡里年月足为所亲认识则后来他归及