之,故虽孔门高弟,尚有听言观行之说。今诸公却言自有真知,具此知者,所行自然无失。恐无此理。今之学者,但是议论中理会太深切,不加意于实行,只如人学安定先生,有何差错?若学伊川、喻子才、仲弥性之徒,岂不误事?张南轩亦为人误耳。”
○周莫论张说
周必大子充,莫济子齐,坐缴张说枢密之命,皆投闲。张说乃露章荐之,两人皆得郡国,周得建宁,莫得温。莫意欲往,周迁延不进。喻子才有书言激实生患,故东汉有士大夫之祸,盖必以温为是,建为非。汪圣锡报云:“东汉之患生于激,西汉之患生于养,方今患在养,不患在激也。”(已上并客语,不知何人作也)。
○假尸还魂
建康有陈道人常与仵作行人往来,饮酒甚狎。仵问道人将何为?因曰:“吾欲得一十七八健壮男子尸。”一夕,忽有刘太尉鞭死小童,仵舆致之。道人作汤,浴其尸,加自己之衣巾,作趺坐于一榻上。道人亦结趺其前,至明,道人尸化而童尸生矣。又,金大定中宛平县张孝善男名合得,病死复活,云是良乡王建男喜儿,盖是假尸还魂者。部拟付王建为子,世宗曰:“若然,则吾恐奸诈小人竞生诈伪,有乱人伦。既身是合得,止合付合得家。”(前一段王山有云,后一段《世宗实录》云)
○两世王
有两世王者,真定人,前身为吃李八。方八九岁时,一媪至门,呼为己媳妇。媪六十余矣,怪怒问儿,言:“我不识汝。”“我李八也。”斥呼媪小名无差,同至所居,指磨盘下,得银钏与之,至十四五后始不复记前事。其人常在燕京。又,真定有匙王,曾病入冥,有逮者呼之曰王陵,匙曰:“非也。”逮曰:“汝前生实王陵也。”匙不省,遂以器盛王撼之,令省前身。匙被撼方省曰:“我果陵也。”引至一大城,城中有一囚,闭其中,身与城等。王讶,逮者曰:“此白起也,罪大身亦大,俾证坑赵卒事。”匙曰:“吾初建言分赵屯耳,坑出公意。”起无言,以头触城,哭曰:“此证又须千万年。”匙乃苏,言其事。
○象油
燕京昔有一雄象甚大,凡伤死数人,官吏欲杀之,不得已,乃明其罪,象遂弭帖就杀,凡得象油四十八大瓮。
○狗蚤颂
侯峰和尚《狗蚤颂》云:“摸不着时寻不见,十二时中绕身转,若还离得这众生,除是不挂一条线。”亦有旨意。
○物外平章
或作散经,名《物外平章》,云:“尧、舜、禹、汤、文、武,一人一堆黄土,皋、夔、稷、Ι、伊、周,一人一个髑髅。大抵四五千年,著甚来由发颠。假饶四海九州都是你底,逐日不过吃得升半米。日夜官宦女子守定,终久断送你这泼命。说甚公侯将相,只是这般模样。管甚宣葬敕葬,精魂已成魍魉。姓名标在青史,却干俺咱甚事。世事总无紧要,物外只供一笑。”此语亦可发一笑也。
○德表诏
德之亡也,奉表等文,皆无肯任其责者。闽人刘裒然毅然自诡,遂以丰储仓所检察除太常丞翰林,权宜使之秉笔焉。其表云:“正月日,宋国主臣谨百拜奉表于大元尊兄皇帝陛下:臣昨尝专遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭,敬申卑悃,伏计已彻圣听。臣眇然幼冲,遭家多难。权臣似道背盟误国,臣不及知,至勤兴师问罪,宗社阽危,生灵可念。臣与太皇日夕忧惧,非不欲迁避以求苟全,实以百万生灵之命,寄臣一身。今天命有归,臣将焉往?惟是世传之镇宝,臣不敢爱,谨奉太皇命戒,痛自贬损,削去帝号,并以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、两淮、四川见存州郡,谨悉奉上于圣朝,为宗社生灵祈哀请命。伏望圣明垂慈,念祖母太皇耄及,卧病数载,臣茕茕在疚,情有足矜。不忍臣三百余载宗社,遽至坠绝,曲赐裁处,特与存全。实拜皇帝陛下再生之赐,则赵氏子孙,世世有赖,不敢弭忘。臣无任瞻天,望圣激切屏营之至!”既而丞相吴坚奏云:“北朝丞相说两浙、福建、四川、二广、湖南北两淮见在州军,今已归附,合行下各郡等处,取收附状,庶免大军前去,荼毒生灵。”取圣旨批答,云:“艺祖创业,高宗中兴,亦艰难矣。今权臣误国,至于此极,尚忍言之哉!以小事大势亦宜然。朝廷所以归附,为宗社计,为百万生灵计。所有州郡宜各体此,取依准状,及须知册申。仍令学士院降诏书,敕某处守臣等,朕自基丕绪,遭时多艰,权臣似道误国背盟,至勤大元兴师问罪,已入京城。有诏许存留宗社,不害生灵,谨奉太皇命戒,举国内属。今根本已拔,其余州郡,纵欲拒守,民何辜焉。诏书到日,其即归附,庶生灵免罹荼毒,宗社不至泯绝。故兹诏示,想宜知悉。”时丙子二月也。裒然既随入北,死于燕京。继此行省奉表称贺,求能为表文者,有士人陆威中,亦闽人,欣然承命。其中一联云:“《禹贡》之别九州,冀为中国。《春秋》之大一统,宗亦称臣。”自负得意,时行省在旧秘书省,威中候报于省前茶肆中,假寐案间。既呼之,则死已,可畏哉!
○景炎诏
景炎末造,狼狈海上,固无暇文物典章矣。然诏语亦或有可