左旋
牛何独不舞？”上大异之。出对曰“螃蟹一身鳞甲”，程对曰：“凤凰遍体文章”，李对曰“蜘蛛满腹丝纶”。上曰：“此 儿宰相器也。”又出对云“鹏翅高飞压风云于万里”，程对曰“鳌头独占依日月于九霄”，李对云“龙颜端拱位天地之两间”。皇情大悦，即皆廪于翰林。后李以天 顺甲申二甲第一，程以成化丙戌一甲第二。程竟为典试所累，而李功名寿考终焉。
○南岳碑
南岳峋嵝山碑，神禹治水告成之 文也。《昌黎集》中有千搜万索之叹，则其湮没久矣。且岐阳石鼓，退之尚以义娥之遗为孔子憾，况此虞夏之书乎？嘉靖丁酉，余于白下新泉书院睹焉。盖甘泉宗伯 刻之贞石，译以楷书，然后可识。凡七十七言，始以“承帝曰嗟”，终于“鼠舞征奔”，末有隶书。帝禹刻三字，想秦汉间人所增刻者，亦佳甚。盖山崩得于碧云峰 下，泯灭数千载，一旦出我大明之世，固为是碑喜而重为尼父憾云。
○承发房
余尝于礼部承发房见壁间一诗，不知何人作，亦无题。详味之，必蜀人有办事者，寄子之诗也。虽杂之《少陵集》中，亦不能辩。人品，其可以资格论哉！录其诗，曰：“骨骼今年异，衣裳昔日殊。读书须努力，写字莫胡涂。白水翻三峡，青山出两都。吾衰竟何以，赖尔得相须。”
○周溥
乌程周溥者，痒生也。成化初，人有姊被选入宫，尝有诗寄溥，云：“一自承恩入帝畿，难将寸草答春晖。朝随步辇趋丹扆，夕侍銮舆入紫闱。银烛烧残空有梦，玉钗敲断竟无归。年来望汝登云路，同补山龙上衮衣。”溥后以贡仕至别驾。 ○朱静庵
自汉以下，女子能诗文者，若唐山夫人、曹大家，立言垂训，词古学正，不可尚已。蔡文姬、李易安，失节可议。薛涛，倚门之流，又无足言。朱淑贞者，伤于悲怨，亦非良妇。窦滔之妻，亦笃于情者耳。此外，不多见矣。我朝成化、弘治间，海宁朱静庵者，周汝航妻，博学高才，福德兼备，寿考令终，遗文垂后，才识纯正，词气和平，笔力雄健，真闺门之懿范，女德之文儒也。所作甚富，不能悉录，聊纪数首以见之。《游仙词》曰：“洞天春暖碧桃芳，瑶草金芝满路香。
吹彻玉笙天似水，笑骑黄鹤过扶桑。”《秋日见蝶》云：“江空木落雁声悲，霜染丹枫百草萎。蝴蝶不知身是梦，又随秋色上寒枝。”《长信秋词》云：“长信深沉天路遥，玉阶凉露湿宫袍。不辞团扇轻抛掷，双燕俄惊别旧巢。”《明妃》云：“玉容憔悴向胡天，为惜黄金误少年。堪笑君王重声色，丹青不画梦中贤。”《虞姬》云：“力尽重瞳霸气消，楚歌声断些难招。贞魂化作原头草，不遂东风入汉郊。”《金陵怀古》云：“石城风起浪声齐，六代兴亡动客思。
吴苑落花啼杜宇，宋台荒草走狐狸。残香犹染胭脂井，遗恨空传碧月词。谁道钟山佳气歇，真龙又见起钟离。”《题虞美人》云：“楚汉不两立，苦战民力疲。君王惑反间，腹心生嫌疑。亚父已谢病，龙沮仍丧师。威望日已挫，壮士日叛离。鸿沟定界分，收兵敛旌旗。释彼妻与父，恩义何忍欺。幡然昔盟约，匹夫犹不为。阴陵述失道，天亡复何辞。空歌拔山力，盖世功业衰。美人起长叹，向剑攒蛾眉。宁甘刎颈死，肯事忘亲儿。芳魂逐君去，骓兮竟何之。
烈烈贞妇心，千古名不隳。”《读霍光传》云：“武帝果明断，付托真得人。伟哉霍子孟，功与伊周伦。曾孙践天位，相业益忠勤。精诚贯金石，大义惊鬼神。牝晨失刚断，子祸成杀身。赤族一何惨，孝宣胡不仁。元勋覆宗祀，何以怀人臣。申韩不足法，王道谁为陈。乃知元始后，举国皆颂新。”
○周云宗
周云宗者，成化、弘治间人也。有神力，能隔墙掷马。又获神剑，可以屈伸。仗之作耗于太湖中，官兵捕之不能得。一日，束身归罪，曰：“吾今自诣，毋苦斯民为也。”遂三木下狱。一夕视之，去矣，惟枷丑存焉。后竟不复见。尝入山遇龙，龙蜿蜒逸入石壁。云宗执其尾，以剑截断之。霹雳随下，复急走获免。余尝读《博物志》，有菑丘诉者，以勇闻于天下。过神洲饮马，其仆谏之，不听。饮之，马果沉。诉拔剑而入，三日三夜，杀三蛟一龙而出。
雷神随而击之，十日十夜，眇其左目。观诸云宗，可信也。
○扰龙
按《左传》，龙见绛郊，魏献子问于蔡墨，曰：“吾闻虫莫知于龙，以其不生得也。谓之智，信乎？”对曰：“人实不智，非龙实智。昔有戮叔安，裔子曰董父， 实甚好龙，能求其嗜欲，以饮食之，龙多归之。乃扰蓄龙，
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