左旋
”对曰：“请先诛近侍之尤不善者。”蒙古主不悦。璧退，皇弟曰：“秀才，汝浑身是胆耶？吾亦为汝握两手汗也！” 先是皇弟使近侍托克托治邪州，有能名，既而骄恣不恤民，凋弊日甚。僧子聪言于皇弟曰：“邢，吾分地也。受封之初，民万馀户。今日减月削，才五七百户耳。得良牧守如真定张耕、浼水刘肃者治之，犹可完复。”皇弟奏请以耕为邢州安抚使，肃为副使。由是流民复业。升邢州为顺德府。
蒙古号僧纳摩为国师。纳摩，西域竺乾国人，与兄鄂多齐俱学浮屠。定宗常命鄂多齐佩金符，奉使，省民瘼，至是复尊礼纳摩，令总天下释，鄂多齐亦贵用事。蒙古主召西夏人高智耀入见。智耀言：“儒者所学，尧、舜、禹、汤、文、武之道。自古有国家者，用之则治，不用则否。养成其材，将以资其用也，宜蠲免徭役以教育之。”蒙古主问：“儒家何如巫、医？”智耀对曰：“儒以纲常治天下，岂方技所得比？”蒙古主曰：“善！前此未有以是告朕者。
”诏复海内儒士徭役，无有所与。
十二月，丙辰朔，谢方叔等入谢。帝降手诏曰：“昨来并命，往往各分朋党，互持己见，交相捭阖，阴肆倾排，是以猜忌成风，众弊胶轕。继自今，勿牵人情，勿徇私意，以玄龄、如晦为法，以赵鼎、张浚为戒，务为正大之规，以副倚畀之意。”
丙寅，诏：“吏部四选以下，刷具应干淹滞名件，并要了绝，违当重惩。”诏：“游侣依旧观文殿大学士，进官二等，致仕。”戊辰，诏：“殿、步军兵应殁故累重之家，许以子弟填刺。”辛未，诏：“襄、蜀、两淮极边并新复州郡县及二广恶弱去处，或遇阙官，许令斟酌辟上。”壬申，诏：“诸路监司、帅守，但干摊赖、支蔓、罥墨之人，并日下释之。”癸酉，帝谕辅臣曰：“边事未息，武备当严；五兵所先，莫如孤矢。昔种世衡守清涧，日教习射，羌人畏之；
其法可以推行。”诏：“诸路帅阃、守臣，讲明区画，详议激励，使各自卫乡井；弓弩箭只，听从其便。”乙卯，诏：“两淮、沿江、京湖制司，于江北地分及淮西山寨管内，应有官屯、民田耕种去处，并令团结队伍，随其聚落，就中择众所服者充甲长，任责结保，有警，率其所部，务从便宜；或有疏虞，先惩头目。人有能励率强壮，精习武艺者，先与奖励，将来能出力鏖战，以真命旌赏。”
庚辰，游侣薨，辍视朝二日。
是岁，蒙古东平行省严忠济入觐，以张晋亨从。时包银制行，朝议户赋银六两。诸道长吏有请试行于民者，晋亨面责之曰：“诸君职在亲民，民之利病，且不知乎？今天颜咫尺，知而不言，罪也。承命而归，事不克济，罪当何如？且五方土产各异，随其产而赋，则民便而易足。必责输银，虽破民之产，有不能办者。”大臣以闻。蒙古主召见，如所言以对。蒙古主是之，乃得蠲户额三之一，仍听民输它物，遂为定制。蒙古主欲赐晋亨金虎符，辞曰：“虎符，国之名器，长一道者所佩。
臣隶忠济麾下，复佩虎符，非制也，臣不敢受。”蒙古主益喜，改赐玺书金符，恩州管民万户。
○理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝淳祐十二年（蒙古宪宗二年）春，正月，丙戌朔，帝戒群臣曰：“自今毋养蠹，毋惠奸，毋以姑息市私恩，毋容侥幸废公法。”诏：“诸路官司违禁罔利害民事，悉罢之。”甲午，宰执内幄奏事，帝曰：“救楮事不可缓，吴潜可专此责。”丙申，诏诸路监司、帅守：“事有关人命连逮者，官欠摊涉者，伪会枝蔓者，词人渣系者，咸释之。仍严估平民之禁。”蒙古断事官伊啰斡齐及珠格尔等总天下财赋于燕，视事一日，杀二十八人。
其一人盗马者，已杖而释之，偶有献坏刀者，遂追还所杖者，手试刀杀之。皇弟呼必赉闻而责之曰：“凡死罪，必详谳而后行刑。今一日杀二十八人，必多非辜。既杖复斩，此何刑也？”珠格尔不能对。伊啰斡齐旋持其印请于蒙古主曰：“此先朝赐臣印也。陛下即位，将仍用此印耶，抑易以新者耶？”时赵璧旁侍，折之曰：“用汝与否，取自圣裁，汝乃敢以印为请耶？”夺其印，置蒙古主前。蒙古主默然久之，既而曰：“朕亦不能为此也。”自是伊啰斡齐不复用。
庚子，诏：“二广、福建、江西、湖南，去岁疫疠，州县户绝者，监司、守臣稽其财产，即其族命继给之；远官身殁，家不能归者，官为津遣。” 戊申，帝谕辅臣曰：“淮东边报不一，
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