左旋
。会中使抚问适至，而闻争厅事，中使回日，首以奏闻。于是叶均、毛抗、李琮皆罢，而以吕嘉问为守，又除王安上提点江东刑狱，俾迁治所于金陵。魏泰纪此事或不妄，然必非同天节，若同天节，则王安石【六】犹判江宁。安上除宪时，知江宁者乃元积中，非叶均。按是年十月六日，陈忱自梓漕徙江东，何琬自司农丞除判官，当是代毛抗、李琮。十一日，王安上除宪；二十一日，吕嘉问知江宁，恐端为安石故，一时顿有此除改。江东宪本治饶州，此据嘉佑驿程，今移江宁，并当考详。
知杭州赵抃言：「□越国王钱氏有坟庙在钱塘、临安县，栋宇颓圮，林木荒秽。欲令两县选僧道主管，岁度其徒各一人，以坟庙所收地利修葺。」从之。己丑，诏提举江南西路常平等事方泽送审官东院【七】。初，泽奏请仍旧差三等人户为耆长、弓手，免出役钱，放罢见雇之人。而司农寺言：「免役行之累年，具有成法。泽之所请妄缪，不知守职。」故有是命。诏判扬州陈升之刺配年小贼人罪，特释之。手诏：「平昌郡夫人同氏先朝选置东宫，保视朕躬凡十余年，勤谨小心，久而不懈。
今以寿终，可特赠楚国夫人。」庚寅，龙图阁直学士、新知荆南、提举本路兵马巡检等事□中复言，先臣名举，乞改为「提辖」。中书拟从其请，上批：「朝廷官称避守臣私讳，于义未安，宜不行。」乃已。诏：「自今举官者不得举转运判官以上，知州不得举通判。若走马承受在任得替及其亲戚，亦不得举充本路差遣。」三月甲戌，已降不举承受指挥。俞充分析彭汝砺所言事，多自解说。诏汝砺具所言充事得于何人。诏两浙监司体究，时政记在十三日，墨本在十四日，今从时政记。
汝砺言：「臣伏念天下之材有正，则有所谓邪；有贤，则有所谓不肖。人君渊居严密，无由自察之也，于是有耳目之官，御史亦因觽人而闻焉。凡臣之纠摘奸恶，非有毫发为其身谋也，实自陛下使之，觽人或为臣言，亦非有所欲也，迫于臣之诚心而已。迫于至诚而得之，及有所避畏而暴露之，而投之罟获陷藊之中，而臣乃获安焉，则臣不惟不容于人，亦且得罪于尔有神。按：历代名臣奏议作「亦且得罪于有司」。夫废一官吏，非足为朝廷轻重也。然官吏以漏言于台谏而废，则觽皆以前车为戒，而外之是非得失无复至于臣辈矣。
以臣之昏弱不肖，而使宪臣尽不得闻知外之是非得失，将无以照烛幽闇而弥缝其空缺，臣之罪莫大焉。臣宁自劾，不敢奉明诏。充之材行，如陛下知之为详，则臣之罪亦自见矣。凡臣所居官职，皆陛下所予，愿并褫夺，以警狂易。若犹未也，愿益察之。缘台臣论列非一状，御史中丞润甫、里行廉亦各有疏。乞询于觽，及委官尽公根究，如有不实，则臣为诬善，为殄行，窜流荒远，其又何辞！」
又言：「以下而达于上，以所未信而攻所甚爱，皆所甚重，臣敢忽诸？自充有命，御史知杂确首议，与中丞润甫、里行廉及臣各为一状弹奏，既未悟遽用全台，乃以臣开端。凡臣所述一二，皆师言也。陷诸父于刑，以妻拜王中正求媚焉，如刀溪之事，及以相掾卖恩，奉使偃蹇，凌侮苛刻事，自黄廉得之；夕买官庄，邓润甫、黄廉与臣得之；强贷民蒋潜等钱，乡人投匿名书；冒丧赴沈辽宴饮，臣与邓润甫得之。至与邓润甫在谏院时所指陈之迹状，王安石、韩绛在中书所述之日月，盖无不可察焉。
臣问之觽人如是，问诸百僚如是，考诸事如是，既已明白，故不当问其所闻。今陛下所与共天下事者，惟一二执政之臣，所以是非可否，都检正或参焉。使得其人，则可以弥缝其缺，而告所未至，或非其人，则窃弄权柄，卖鬻恩宠，服谗以相倾，搜慝以自卫，其害亦岂浅哉！藉以为不足论，如陛下显擢清选，而交结权势之近贵，以幸进用焉，则其所养可知；藉使臣不肖，其言为不足听，然自王安石、韩绛、邓润甫、蔡确、黄廉，其闻与臣皆同，则其人可知。
充远归进擢，皆知自陛下，其戒臣者觽矣。臣伏念古者闇主在上，其鼎镬、砧斧可以烹斩人之物分布于前，而其臣犹或即焉。今陛下神知圣德，体尧蹈舜，而乃挟怀宠之私意，蔽可诛之奸恶，此非忠臣也。臣窃谓天聪明，自我民聪明，圣人无常心，以百姓心为心。盖未有不因于人者。今陛下见其有能，而臣见其不善。以见所能而使之，以闻所不善而废之，亦何伤于日月哉？且夫先王建设谏弹之官，以司耳目【八】，亦防其过误，非如俳优焉将以玩之。
充亦何能，而转因臣言而激拂之，则充之用
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