左旋
，便欲于清远军留连兵马，为苟止之计，乃正犯画一约束。令高遵裕速部分诸将进兵，与诸路会合，攻讨兴、灵。」（新旧记并于戊寅书种谔入夏州，今不取，已具注十五日戊辰。）是日，林广军次土城山，与韩存宝旧营相峙。存宝自夷牢口入界五十七日，凡七徙营，乃至此，遂班师。广戊辰发江安，距今才十日耳。始，军有二道可进，自纳溪夷牢口至江门近而险，自宁远至乐共坝回远而平。贼意官军必出江门，盛兵距隘，而广实趋乐共，贼兵不能支，皆逃遁。
己卯，命宝文阁待制、知汝州李承之权管勾陕西都转运司公事，以上批：「访闻陕西自朝廷以军兴于四路各权置转运使已来，逐人惟以调度军食为急，其所取办金帛，又仰朝廷分颁之数，是以本路经费岁入，全阙官主领。继又诸道经略、转运司辟除文武官属不少，知、监县务多是寄居或衙校权摄，即目所在，茶、盐、酒税常课，率皆亏耗。朝廷虽已命钱勰权领转运司旧日职事，缘勰非有兼人干力，虑不可独倚办集。况向者兵屯虽解，完葺故坏，费用尚多，若不从今加意经营，深恐异时烦中都供馈。
中书可速选所宜佐勰之官。」故以命承之。其汝州兼买木，令承之速举官以闻。（要见钱勰受命兼陕漕的月日。）
种谔言：「暛顺人已刺『归汉』二字，恐诸路其在臣后者，一例杀戮，乞赐约束。」诏：「种谔所过招纳暛顺人，令王中正如行营经过，指挥诸将更加存抚。」又言收复夏州。（新、旧纪于戊寅日书种谔入夏州，盖因此奏也。戊寅乃二十五日。据密院时政记，谔奏十月泾原路经略司言，已差权总管刘惟吉量带义勇等赴静边等寨接引降人。诏：「西界近边若果有愿来投降之人为贼所制，须多遣兵破强梗之觽，方可接纳附顺人口。今本路乃令刘惟吉领义勇、保甲并带彼军人往，恐无益于事，令卢秉更详审施行。
」
鄜延路经略司言：「米脂寨收窖藏谷万九千五百余石，弓箭器械什物四千。城周围千一百九步。」诏改米脂寨为米脂城。诏泾原卢秉：「闻缘边诸寨见粮不多，复今物价甚贵，其屯聚防拓军马速详度，如贼已散去，即放下番人归聚营处【五】，节次抽减歇泊。」是日，王中正引军驻归娘岭下，不敢入寨，遣官属运粮于福宁寨，兵夫冻馁，僵仆于道，未死，觽已剐其肉食之。（此据记闻。）庚辰，诏：「自今除授职事官，并以寄禄官品高下为法。凡高一品以上者为行，下一品者为守，下二品以下者为试，品同者不用行、守、试。
」诏：「三省印用银铸金涂，给事中印为门下外省之印，舍人印为中书外省之印。」鄜延路走马承受杨元孙言：「大兵已过夏州，闻缘路有败残西贼啸聚，杀略行人，道路梗□。虑奏报及粮道阻节，乞指挥下经略使差兵马缘路巡防。」诏沈括详度施行。是日，林广军次乐共坝，谍言乞贼犹未离巢穴，始议置乐共城驻军马。详定礼文所言：「古者神民不杂，礼刑异制，故治礼之官常得以事神。如左氏所谓使名姓之后率旧典者为之宗，故神降之嘉祥，民以物享。
周礼王与后不行祭事，则宗伯摄，得其任矣。自汉以来，治礼事神之官不得其职，始杂以他，故后汉志太尉掌郊祀亚献，光禄掌三献。夫太尉，秦、汉用以掌兵，今为三公，坐而论道者也。光禄本掌宫殿门户，皆非祠官之任。伏请诸祠祭应摄太尉并以礼部尚书充，如正官阙则南北郊以中书臣僚摄，太庙以宗室摄，其余及亚献太常卿并以太常寺、太常礼院主、判官摄；其光禄卿并罢终献，仍以太常卿行礼。又博士之官掌通古今、赞相祭祀，本朝始有监礼之名，今若俾之摄行祠事，正合古义，缘已有御史监祭，合罢监礼。
」诏：「南、北郊，差执政官为初献，礼部尚书、侍郎为亚献，太常少卿为终献；诸祭，礼部尚书、侍郎、太常卿为初献，太常少卿、礼部、祠部郎中、员外郎为亚献，太常博士为终献；宗庙，亲王、宗室、使相、节度使为初献，正任已上为亚献。已上如阙，即递差以次官充，仍罢监礼。」（四年十一月二十一日圣旨，今附本月日。）
辛巳，史馆修撰曾巩言：「臣修定五朝国史，要见宋兴以来名臣良士，或尝有名位，或素在邱园，嘉言善行，历官行事，军国勋劳，或贡献封章，着撰文字。本家碑志、行状记述，或他人为作传记之类，今所修国史须当收采载述。恐旧书访寻之初，有所未尽，乞京畿委开封知府及畿县知县，外委逐路监司、州县长吏，博加求访，有子孙者延至询问。所有事迹或文字，尽因郡府纳于史局
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