左旋
，限一日。余文书不得过三日。限内有故未毕，监官随宜量展。」从之。（新削。）
户部言：「诸路酒务，乞将大务所收钱数，至岁终先比较祖额。如有亏少，即将比较务收到钱数补填大务亏少。外有剩数，仍依大务见趁祖额，以十分为率，除出二分外，余数依条纽计合支赏钱，只支与比较监专等，其大务即与免作亏欠。若大务所收课利至岁终比额增剩，比较务至岁终亦须收趁及二分外，其余增剩钱数与大务所收增剩钱通笃，比较务赏钱仍比附依朝旨减正监官之半。如比较务岁终趁不及二分数目【一一】，其赏钱更不支给。若大务依条合该改正新额，即随新额，依此施行。
」从之。（新本削去。）
戊辰，宝文阁待制吕嘉问为户部侍郎。 诏：「近闻省、寺官多是私谒后族之家，或以邂逅为名，诸处宴聚，当与薄责，庶几少诫。」吏部郎中方泽、户部侍郎刘宗杰、户部员外郎郑仅各罚金三十斤，卫尉卿陈纮、水部员外郎赵竦各罚金二十斤。方泽知虔州，郑仅知建州，赵竦知饶州，陈纮提举崇福宫，刘宗杰管勾太平观，并任便居住。
三省言：取到朝奉郎、国子监丞苏駉状，内语言不同。诏差安惇同大理寺右治狱长官根治，诣实奏闻。駉，颂子也。先是，同知枢密院林希面奏，「苏駉尝过臣，言见中丞邢恕，云待教臣过三省」等语。既而又具札子言：「恕谓駉，欲令希过三省。蔡京于三省有嫌，唯西枢可处。駉谓恕中丞眷遇方隆，他人必未可先。恕曰：「恕与京熟，当且先之。恕于此迟速无所较。」上曰：「此语可怪。」章惇曰：「当召駉至都堂问状。」上令便召希再对，又言：「臣不敢不以恕语闻者，恐人疑臣有欲三省之意。
臣与恕本无他，只缘臣为中书舍人，曾撰吕公着贬词，深斥其恶。恕本公着门客，素出其门，希纯兄弟责望恕以报恩，恕无可为者，故自在言路，力欲攻臣，为吕氏报怨尔。」上默然。希又曰：「恕日夜声言欲排斥臣，昨李譓公然对人言，曾见谏官有文字攻臣。更倡此语，欲相倾摇。」曾布言曰：「譓之诞妄可罪无疑。岂有安惇欲击执政，肯于殿庐中以文字先示譓？臣亦闻人言，恕云不击希，只令希自图去就。」上曰：「此等语非所问，但如駉所言，则非恕所当预尔。
」布又曰：「蔡京与章惇相失，亦首因此。京有兄弟并进之典，而惇昌言于人云：『自三代以来，无此故事。』故京深怨之。」上曰：「朝廷欲用蔡京，则章惇亦管不得。进退执政，岂得由人！」布曰：「非独进退执政非大臣所可自任，至于侍从近臣，亦当自人主进退，岂大臣所得专！若议论人物及论说事理，亦恐无不可。」上曰：「论人物即不妨。」布曰：「若论议人物，则疏远小臣言之亦无罪。然章惇所说义理则然，惇但口快，不当于人前昌言尔。
以臣度之，惇未必敢于陛下前及此。但京疑其沮己，故怨之深。邢恕亦尝语人云：『人以恕为附二蔡，恕实不附他，但涉世牢笼，人情所不免尔。』恕榻前之语，乃是公论，意谓于陛下前所陈至公也。然外人但见恕与蔡京及蹇序辰辈甚密，故不能无疑。恕大抵多言多用数，人人欲得其欢心，凡聚会处，必人人挽之，与之附耳私语，然人亦罕以为信也。」上曰：「章惇言，人谓之『邢训』，云好教训人。」布曰：「自元丰时已有此名，只如须欲调和不同之人，人各有所守，何可调一也？
恕元佑初行之已无效，然为之不已。」上曰：「每来此论事，重鼑反复，未尝不移数刻，所言者只是居常所论。但每事须更从头说一遍，极可厌。」布曰：「外间亦常疑其奏对太久。」上曰：「甚久！」希曰：「须半时辰以上。」
惇寻召駉至都堂问状。是日，惇以駉所供状进呈，与希口奏颇异。又言：「恕云：『进退执政，当出人主，虽宰相不得与。』」惇因言：「初问駉时不及此，既供状乃及此。」上曰：「駉所陈却如此不同？」希复自辨，上曰：「推治即见虚实。」故有是诏。
而恕亦以是日对延和殿，奏疏劾希：「纤巧倾险，天下共知。顷事先帝，遣使高丽，临事辞难，尝坐谴责。其后止缘王珪主张，再历文馆。先帝前后累有德音，谓为奸邪，播在髃听，在先朝止于礼部郎官而已。宣仁圣烈皇后垂帘，王珪既死，韩缜首在相位，希与弟旦遂附韩缜。擢希为左司郎中、起居舍人，旦为工部考功郎官。已而梁焘恣横，兄弟阴相附会，儙年之闲，焘凡再荐旦、希以自代，皆有显据可以考质。及至李清臣当国，初除宝文阁直学士、知成都府。
章惇既至，未行，复留为中书舍人
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