左旋
，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。正义曰：『郊，谓夏正建寅之月，祭感生帝于南郊。』此则崇配之文也。绛所陈，以为宣祖非受命开统，不当郊配，则何以鲧、冥非夏、商受命之君而皆崇配感生帝【一五】？窃惟感生比祈谷，礼秩差轻；宣祖比太祖，功业有异。今礼官请以太祖配祈谷，宣祖配感生帝，称情立文，于礼斯协。况至道三年敕，上辛祀感生帝，已定宣祖配。今请依礼官向所定：祈谷、祭神州地祇，以太祖配；雩祀、圜丘皇地祇，以太祖、太宗配；
祀感生帝，以宣祖配；大飨明堂，以真宗配；亲祀郊丘，以太祖、太宗配。其谢绛所上议，伏请不行。」诏恭依。
辛未，诏保大节度使钱惟演班静难节度使柴宗庆之上。惟演、宗庆并检校太傅，而宗庆先为节度使，上以惟演尝历枢府，特升之。癸酉，命翰林学士承旨利瓦伊、翰林学士晏殊修真宗实录。寻复命翰林侍讲学士孙奭、知制诰宋绶、度支副使陈尧佐同修，仍令内侍谕以一朝大典，当谨笔削之意。甲戌，泾原部署司言：「宗哥唃畼啰、立遵遣蕃部灼蒙曹失卑陵赍文字及马一匹至本司，欲求内附。然立遵素多狡计，未可以为信。已遣蕃僧一人及先捕得谍者抹啰【一六】，与来使同入宗哥，兼令刺探所与西界用兵胜负，庶预为边备。
」乙亥，以皇太后生日为长宁节。中书言：「前一月，百官就大相国寺建道场。罢日，赐会于锡庆院。禁刑及屠宰七日。前三日，命妇进香合，至日，诣内庭上寿。三京度僧道，比干元节三分之一，而罢奏紫衣、师号。」诏进奉上寿，候真宗丧制毕，余从之。初，辅臣及礼官请一如干元节例，而太后多所裁损，故中书更为此奏。
礼仪院奏制太后所乘舆，名之曰「大安辇」。具太后出入鸣鞭、仪卫，凡御龙直总五十四人，骨朵直总八十四人，弓箭直、弩直各五十四人【一七】，殿前指挥使左右班各五十六人，禁卫皇城司二百人，宽衣天武二百人，仪卫供御辇官六十二人，宽衣天武百人。其侍卫诸司应奉，悉如乘舆。
戊寅，诏纠察在京刑狱并诸路转运使副、提点刑狱及州县长吏，凡勘断公事，并须躬亲阅实，无令枉滥淹延。诏开封府诸县兵马都监，自今应系县郭烟火、盗贼、军人与百姓斗争公事，并须同县司施行。会要十一月事，今附此。庚辰，判国子监孙奭言：「知□州日，于文宣王庙建立学舍，以延生徒，自后从学者不减数百人，臣虽以俸钱赡之，然常不给。自臣去郡，恐渐废散。伏见密州马耆山讲书、太学助教杨光辅素有经行，望特迁一官，令于□州讲书，仍给田十顷，以为学粮。
」从之。遂以光辅为奉礼郎。诸州给学田，盖始此。
辛巳，始御崇政殿西阁【一八】，召翰林侍讲学士孙奭、龙图阁直学士兼侍讲冯元讲论语，侍读学士利瓦伊，晏殊与焉。初，诏双日御经筵。自是，虽只日亦召侍臣讲读。王曾以上新即位，宜近师儒，故令奭等入侍。上在经筵，或左右瞻瞩，或足敲踏黙，则奭拱立不讲，体貌必庄【一九】，上亦为竦然改听。史多载此事于天圣末，今移见此。帝意或不在书，必初年，其后圣德日新，决不然矣。
壬午，以翰林侍读学士、尚书右丞张知白为枢密副使。国子监旧制皆用近臣及宿儒典领，近岁颇任贵游子弟之初仕者，与管库资序略均。壬辰，始命冯元同判国子监，仍诏自今毋得差补荫京朝官。癸巳，置随、商、均、金、陇、丹、保、通、永、郴、道、衡、辰、全、峡、洋、资、荣、合、文、戎、雅、开、达、集、施、利、夔、泸、渠、渝、潮、循、南雄、英、连、韶、惠、容、宜、剑、廉、蒙等四十三州，光化，庆成、平定、干宁、威胜、永定、高邮、
淮阳、涟水、广济、江阴、无为、广德、建昌、临江、兴国、南康、南安、汉阳、云安、怀安、永康、邵武、兴化等二十四军录事参军各一员，替见任司户、司法兼录事参军阙。
诏：「诸处奏到见禁文状并断讫公案，自来承进银台司先送中书，后送刑部看详，虚滞日数。宜令承进银台司自今更不送中书，直送刑部。」 诏：「近降举官约束，或虑选人因小可私过，致有滞淹。应合该举官臣僚等，自今所举选人，历中有私罪止是杖以下【二○】，许转运或提点刑狱二人同罪保举，即依旧施行。如转运或提点刑狱一员，即更候朝臣二人同罪保举。如无转运、提点刑狱，即许朝臣七人同罪保举闻奏，方与磨勘。」
十二月丙申朔，御史中丞刘筠言：「比岁京朝、幕职、州县官乞换右职
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