左旋
，如不加以容纳，则必尽成饿殍矣。如何可以拒而不纳乎贵国实则本可养给之，乃竟不出此，无端使之困敝，因征收赋税，彼等既已失其所有，自然不能安居乐业度其生活，以致迫不得已，率其妻室子女来至伊犁地方。来函内称，似属其中有奸恶之徒煽动一切民众，试思如系少数人等，尚属可以煽动，多至数万家族及民众，只因一二奸徒之言语，何能使之逃亡。
况当彼等逃离俄境之时，如果只系无多之家族及少数之民众，因其行程之迅速及准备之周密，则可谓为不能追及，实则当时系多至数万之家族一同进行，何难追获彼等致使得以脱去乎由此可见，贵国于平时不能养给之，当其出走之时，正值贵国与其他王国进行战争之中，目睹之而不能约束之，致使其得以脱去。贵国来函又称，彼等之中今后将有发生暴乱之事而回归者，惟我国圣上大皇帝陛下，当彼等前来我国归顺之时，给与之赏赐，实属不可胜计，因此彼等虽曾遭受哥萨克人之劫掠，现时则均因我国大皇帝陛下之恩德，而欣悦来归。
彼等为侦查贵国之杀人事件，或将逃往贵国，惟无论何时彼等之中如有一二人逃往贵国，则于其来至贵国国境之前，我国即将捕获之，纵令逃往贵国，我国亦不加要求。究竟有何必要，现时竟更加指责，似乎我国不尊重权利，不保持和睦，极尽嘲笑之能事!来函内称，此种权利、义务、正义与和睦，如未能保持，驯至发生攻击及战争之时，人民不得安居矣等语，此种言论，尤为妄诞之至。今此种违反和睦之言论，既已由贵国开端矣，究将发生若何之攻击与战争，抑系保持和睦关系，吾人只有静待之，并注视贵国之若何态度而已。
至于舍连与楼昌扎布等，当征服准噶尔之初期，逃往贵国方面，虽系有罪之人，惟当时如被我军捕获，必已早经处以重典，今彼等既已知其犯罪而自来归顺，如将此种自来归顺之人等捕而杀之，不仅与我万民主宰最高至上大皇帝陛下之真正慈怀极为不合，且对此种自行归顺之人等，咎其既往而加以惩治，将来将何以服外方之各民族乎贵国为此不允之事，请自为之，我国则无如此作为之法规。依贵国今日之言论观察，则可认为贵国平日处理事务之常规，有如是也。
贵国所称，由我蒙古人民之中未曾容纳一人，此语尤为无耻。盖我四盟汗之喀尔喀人等，以及四十九内蒙扎萨克旗之蒙古人等，全为蒙受我国大皇帝陛下深恩厚泽之人民，曾受汗王爵位之封赏，各自保有部族人等，度其安居乐业之生活，何故被迫逃往贵国方面，有如贵国卡勒莫克人等之逃来我方，贵国今出此言，不自耻乎!显系贵国未得我方之说明，凭空议论。十万年后我国蒙古人民之中，纵有一二人逃往贵国境内，贵国将不容纳之耶!
此为永久所无之事，贵国以此从未曾有之事，发出议论，似属故意为之，借以表示贵国之诚实，然我国对此，不但指为荒诞之事，且更笑贵国之所为。至谓托尔葛乌特人等逃出贵国之时，曾经掳去俄罗斯人等，纵以任何少数计之，亦约达一百五十人之多，并要求交还一节，此事诚如贵国狡黠判断之所认定，我方当然不肯将此项托尔葛乌特人等交还，一俟将一班俄罗斯人等由我方交还贵国之时，贵国当可释然。
该托尔葛乌特人等由贵国出走时，曾掳有俄罗斯人而来，现在彼等之中有无此种人等，我院始终未曾得到报告，因此我国系由已经捕获之俄罗斯人等得悉，虽有一些人等尚属生存，但在哥萨克及布鲁特之途中，均已被劫夺掳去，或罹致死之病症，已经死亡，纵令有些生存者，亦属不易搜寻。查上年托尔葛乌特人乌巴什等来我上国，请求归顺之时，我院曾经函达在案，因自我国历法乾隆三十三年(一七六八年——译者)至今，贵俄罗斯国多次先行顺善行事，
故我国特依友好条约之规定，致函贵国说明一切，贵国接获我国所发之该项函件，即应以公平诚敬之意，发出复函，今贵国自知难堪之羞耻，不但不为公正之言，反而发为空论，殊属不当，我院窃为贵国耻之。前此贵俄罗斯国违反友好条约行事，以报复为利己，故通商亦曾经停止。嗣因贵院于我国历法乾隆三十三年向我恳求恢复，我院当将贵院所请各节奏明我国圣上大皇帝陛下，钦奉我圣上大皇帝陛下恩准，始得开始贸易。
从彼时起，迄至今日，为时已久，故贵国骄态复萌，发来如此轻蔑之函件，似此情形，是贵国不仅欲破坏友好条约，且故意欲将贸易与商务停止也。此种办法对于贵国究有何益吾人为贵国思之，一则贵国实际不能得到权利，故不得不发为此种议论，自行解嘲，二则岂系贵国如此设想，以
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