宗式益置忏堂钟台院以愈完矣然则吾所疑以为渐修者昔有庵于其上虽莫得其名继之以道珍顿锡而止顾非其人欤宜乎人所景慕而为之建立屋室以居之也若后三四僧又能不忝其先世互有所增广其志亦可尚矣今名证心盖治平二年十月内始奉敕改赐夫向所谓第一义者证心而已矣果何证乎强名而已矣院之僧诚能循是名以究竟之则渐修者不足云其将以为庵居者光焉元丰八年七月初三日辽西项传记并书
普慈禅院新丰庄开请涂田记
王存之
古之圣人出应人间世焦心劳思历险艰冒苦辛开导山川教之稼穑俾烝民粒食万世永赖禹稷之功大矣哉周衰井田法坏其民逐什一而不务本富者连阡陌贫者无立锥之地而又四民之中变而为六世之诋释氏者必曰蚕食于吾农而病之若其徒有能不惮勤劳竭力耕垦以食其众其亦合圣人之意可书也巳谨按禹贡扬州北据淮南距海厥土为涂泥厥田惟下下厥赋下上上错赋轻而获微今之所谓咸田近似矣明之昌国介居巨海之中其民擅渔盐之利其地瘠卤不宜于耕故民多贫民无常产而又寺宇居十之一以民之贫分利之一以归于释氏则愈贫矣县内有普慈禅院依山瞰海实东晋韶禅师道场缁徒过海礼宝陀游九峰万寿必驻锡焉大观中请海涂一段地名富都乡白泉隩岁得谷千斛自后荒芜不治以故常住空阙每有食不足之叹一日有头陀宗新等七人开发道心身任劳役复治其田凡历三年而后成于是建石（石契）三间圩岸二百丈畚插耰锄之具毕备岁无大水旱得谷可以资其众与夫无所用心于终日者有闲矣是役也起于庚辰十月成于壬午九月虽然既耕而食矣异时衲子云集量彼来处一意办道以踵其业岂不休哉余尝早暮食时自为之祝先祝后食其言虽鄙推而广之圣人处心不过如此其祝曰一粒入口百度过手当念饥者不敢轻授钟鸣板举之时普请众僧作如是观谨记隆兴元年三月三日左儒林郎知县事王存之撰
修朝宗石（石契）记
廉布
）气苛娆以沽名出奇以骇众志在取荣仕而已矣其下者汲汲于科敛力役之事敝精竭神于簿书文移之闲曾不暇给宁复知先王务农敦本之意耶吁可叹已今宋君当此之时独能勤俭克已长虑却顾以图民之利其爱人及物之意无媿古之循吏矣（石契）成而邑人走鄞求余文以纪岁月余病幽忧不治笔研久矣以邑人之请凡再三不倦不可以辞故为之书绍兴九年己未岁三月一日左从政郎新授处州录事参军廉布文?象山县负山环海垦山为田终岁勤苦而常有菜色县治东南洋有田四百余顷盖邑人生生之具与岁时之征敛取足于此故前人经理之甚备畎浍渠川支布脉连上枕大湖以资溉灌下接潮港以决涨溢之患自唐以来为堰有四曰朝宗理川灵长会源皆因地为名高下曲折尚可考也而朝宗为诸汇之要国初瑞龙寺僧曰蔡始伐木为闸以时启阖若简而甚利治平中县令林君旦复增益之其后潦水暴集堤障屡决元佑元年县令叶授始作石（石契）自是无水旱之忧距今几五十年旧址隳圯春夏雨水泛滥无复潴蓄邑人病之而前此为令者熟视不以经意属连岁大旱下田龟坼居人嗷嗷徒以罪岁绍兴七年莆阳宋砥国平始为令兹邑喟然叹曰民之有田藉水为利衣食之原也其可以不治明年政成豪强帖柔幽愤舒悦令孚而教行吏畏而民爱遒召耆老告之曰邑有沃衍而潴堰不治何以卒岁吾始莅邑常此轸念然念公私窘匮迄未遑举于是收辜榷吏罚之直下至竹头木屑灰壤微细之利针抽缕积岁时之久得钱三百万有奇不费于公不取于民而仅以足用汝其悉力助余之为君因为之区处不避盲风苦雾之毒躬即其地以勉民作浚其流泉增其堤圉尽发旧址革而新之余堰例加修治即山伐石以为砥柱惟巩固悠久是图经始于八年之秋而成于十月之吉既成君会邑之耆旧僚属宾佐以落之是日黧老黄童阗溢公门鼓舞欢呼莫不称颂君之休德而叹前人之莫及窃尝谓古者教甿稼穑凡治野之政令莫先于水周官遂人掌邦之野既有沟浍涂川之名稻人掌稼下地又有潴防沟遂之别所以备旱暵共雩敛者无不周尽而汉魏以来为守令号循吏亦莫不以是为急也西门豹之治邺发民凿十二门渠以灌民田召信臣出入阡陌开导沟渎起水利以广溉灌至于任延史起薛大鼎韦丹之徒皆以灌溉之利致一方富足百世蒙其惠当时歌之后世思之书于史册炳炳乎不可盖也后世长民者无至诚恻怛之心无经远虑患之智一时能吏不过专厉强壮（上逢下
重修朝宗石（石契）记
赵彦逾
象之为邑环海束山为乡者三负郭之南豁然顷亩弥望是谓县洋赋入居邑之半洋之丰荒民所利病沟塍错列汇为大渠（石契）其南以时启闭焉初（石契）之作散镪万缗率数岁一修耗缗亦千数以是闻者惮畏熟视圯漏余十年莫敢出口余到官民以县无丞水利乃簿之责哗而告曰今不修潦降潮溢土石将溃于海余不获已行视则信然也问诸故籍纤悉必敛于民规画支费柄于胥吏里豪余曰嘻乃躬舍（石契）上先借屯夫堰流一日毕厥二月既望越八日畚锸始用月晦大雨休工一日暨三月哉生明越一日告成计其役仅十日举易而新之岸石旧皆斧形外密中虚射漏在是今易以方矿迭如砖平水不能荡穴也两旁旧甃四丈余外即土岸溃裂在是今尽用新石易其旧材以帖隤岸水不能冲决也（石契）板加旧五寸备桥加旧一尺（石契）内外植松桩数千杀湍怒也匠用石工铁工木工再膳一饮官为出佣役用保伍食利而乐从者番休各一日垂赏以别勤惰犒肉以相筋力罅不入锥隙不迸滴虽曰