何!乃早夜熟思日，天下不有
惠而不费、劳而不怨者乎!吾试为之。”遂下令每里派土工一十三丈，里十排分之各
一丈三尺，以十二月既望始事，各具糇粮，各荷畚锸，各完分地，工完者听归。农民方喜不
山一钱，又工小易办，用期无一后至者。郡守罗公驰往视曰：“吾民奋义若此，吾无忧矣!
”众益趋以劝，浃旬而毕。越明年，甲子正月更事，巨室相谓曰：“侯方急吾民无宁居，又
不
忍重困吾民，吾侪不请命自效，非人也。”进而告曰：“包砌砖石，为久计，惟侯命。”请
至再三，乃谕之曰：“尔其量力认造，弗强也。”不终日认者三之一矣，通县里排复相踵来
告。侯曰：“土工方劳尔力，今并劳尔财乎。尔其量里肥瘠为多寡，弗强也。”则认者又过
半矣，其四门城楼诸工尚有遗者。侯曰：“民力竭矣!”乃申请抚按，量省驿递之费，免官
舍一岁铺陈之制，令各里无
输钱，自行砌造。又不足
，则赎重犯，清诡寄查。脱漏多方补助，终不忍以烦民，甫三阅月而城成。罗公驰往落之曰
：“《诗》所称灵台之役，何以加焉。”名之曰“灵城”。城周六里有奇，四向为门，门之
上有楼。西南二水穿城，南北为水关二，又为月城四。父老来聚观者，肩摩踵接，咸拊手嗟
叹，以为不图老且死获睹此云。乡士大夫登城蹑楼喜曰：“往乙卯己未之惨，言之尚心悸，
今
而后吾老者少者可帖席矣!”明年正月，徽歙矿贼报至，各邑皇皇，而吾陵独晏然无恐，益
藉藉颂
侯先见。来请记，夫古之君子，仕天下之重，苟利于民，即捐其身为之不惜。吾陵一城之
役，乃逡巡畏缩，莫敢发者十余年，窃叹以为古今人勇怯不相及，至是不敛一钱，不请一金
，倏尔金汤，岂非任重而有勇者乎!方今知巧之士不少，往往袖手自便，于地方何赖焉。侯
雅负奇气，不屑屑簿书，城工甫毕，复以其余力，建义仓数间以贮谷，丈量以均赋，必欲
一时为万世计者，无时而已也。余无能扬厉万一，聊次建城始末，俾刻之灵应门月城亭中
，庶无忘于世世云。侯名永春，子元其字，人称仰蘧先生。
文昌阁记尹台侍郎
宁国府学旧有文昌阁，特祠文昌之神于中。其阁之建不知所自始，文昌之神之祠之也，亦不
详所取何义。然郡初志载之，其人士咸曰，吾学之建斯阁，阁之崇斯祠也。神歆人祀之，专
则降祥祉，而名材辈出，故学之教丕振。人袭神贶之，流则蹑荣趾美，而赛报岁修。故阁
之祠益不废。乃今代更而阁圮，阁圮而祠莫复，事荒人怠，神弗贲临，贤才蔑于往代，斯效
之较然可睹己。长民者孰能兴念，使阁祠并新，人士作绍于曩哲乎!于是前守郡数公，耳
其言莫不慨然思兴建，而或以时诎，或以事厄，迄无有能竟其功者。乃建昌朱侯太器既莅守
之，明年政人和，学教兼饬，感诸生数以为请也，曰：“嗟乎!国家治安托重于人材，自
昔
宛陵士俊民秀，哲贤著迹，今人士彬彬在学宫，乃声实顾不能无相远焉，苟可以振起之，使
不懈面及于昔，则吾敢爱一阁之建一祠之复乎哉?”然恐勤众而滋民之厉也，谋所以周善其
役
者。会有言废寺遗阁，僧去而莫为守，其材高壮可易建焉。相学东南隅宜阁，遂度其址筑，
徙其栋榱桷甓瓴之殖，更其腐朽而悉新之。又因阁旁地增建学舍数十楹，集诸生讲肄弦
诵
其间，材取于寺之隙壤，售其直得百金足用，简于民之占募焉。为兵者日役人十百，不为病
民，未知有工，而阁翔如，歧如学舍旁翼，完且秩如。凡为旬仅十有二，诸经始落成之绩咸
竣矣。于是郡学生陆律、吴礼卿走数百里至白下，介其同学友户部主事许君汝骥书，执币诣
余
索记。余考《星经》，斗魁上戴六星曰文昌宫，其四六两星曰司命司禄。世多言其神主人禄
命贵贱，上下之定品。道家者流因附会其辞，乃谓梓潼真人实掌录是宫之政，令其说既荒惑
无据，儒者所不道。然《尔雅》称星祭日，布而古有荧星，以祓妖祥者，斯阁之祠义所取类
，余不敢深论也。独善朱侯能兴学作人不怠，其过今之为吏者远矣。夫顺士之所悦，趋以
致吾之所欲，成古之人有行 ，是以著功者不必泥小而遗大也。昔晋人喜田猎，文公因大搜
而教之礼；吴士慕野斗，阖闾乃合车徒而授以阵法。二国之伯卒赖之，彼其英果专决之，
气方抑而有所