按书何南陵
窃念禹稷思天下有饥者犹己饥，有溺者犹己溺，每叹古仁人加意民物肫肫恳至，非漫语也。
恭惟明公奉玺书出按东南，任即禹稷之任也。一夫不获时，予之辜心即禹稷之心也。兹不揣
地方痛痒，敢代父老上达钧听。敝县苦于繁昌寄马之害，相聚疾首蹙额，不得已奉行台下。
夫马草之征。织造之设，凡以昔不养马之故，今马不可去，则是二者之供，谓宜独免敝县而
均摊于宣、泾等五县。江夫弓兵之银，昔以济繁昌之冲，今冲归敝县，则宜辍济繁昌，而独
助
乎南陵，此代父老叩诉者一也。广总兵备之增于地方无益有害，林梅墩疏中备矣，该部极然
其说，而双江翁裁革常镇兵备之疏适至，举此遗彼，恐不免咨行台下覆勘。近年巡抚以海防
为重，经年驻倒倒，《乾隆府志》作，此亦应作，简化为札。，是以
常镇之痛养相关，而宁、池一带或不免秦、越视，亦势使然也
。夫地方凋敝，省一冗员则受一分之赐矣，此代父老叩诉者二也。情切桑梓，冒昧上闻，
且恐渎阍人，不敢弥封，伏乞闻公俯赐矜察，为解倒县，无任瞻跋跋，《乾隆府
志》作，此亦应作。之至
。
敬亭山记高维岳宣城
尝闻光岳气灵，人文攸叶，敬亭浑沌于上古，疆理于周汉，而名胜于晋唐。玄晖发其藻，太
白扬其辉，云蒸霞蔚之色，珠蜚玉贯之文，渐振振矣。盖江左之山，祖于黄，盘亘千余
里，三十六峰之奇，插入天表，其干为南都，其支为三辅，而宣城则三辅之要区，敬亭则畿
甸之望标也。志所谓控吴越而带江湖，擅灵异而饶胜迹，信有然矣。何者?环宣皆山
也，高者多蚕丛，而乏空阔，下者又培搂不足当大观，惟敬亭特起于川原广埏之中，而环峙
若屏翰，自一峰以至敏应庙，联绵三十余里，即画图不工于此，居然为一郡之雄秀。此高贤
才人所必仰止而快登也。飞阁翠云更上更胜，而陵阳之茂林复岭，层城绣市，郁郁葱葱，耸
然者为鳌峰、叠嶂，翼然者为郡斋、谢楼，词赋烂然可挹，而想彼其峨峨天南卓立龙汉者谁
?则黄山之天都，其最高也，而文脊，而华阳，而通灵，而稽亭，而峄山，嶙嶙眉睫。转而
东则长麻姑，转而西则天门行廊，转而北则硖石青山，森然排云，灿然列翠，人言三千粉
黛，八百烟花，庶几似矣。若夫千源万派之水，随山缘谷，何可殚记?第举其所可指可见者
，西
南来自绩溪，东南来自天目，各百余里而后合流于宁国之五河。又逶迤百余里至稽亭，则注
为后潭，复百折而度玉山为东溪，为句溪，其自正南柏枧，金牌等溪涧而来者，势如建瓴，
百余里而响山砥之，赤壁澄潭，旋绕郡城，穿凤凰、济川两桥而东为宛溪，由是宛、句二水
合注新
城。水云一片，如玻璃浸敬亭之趾，亦何掩映乎!诗有“两水夹明镜”，有“百尺照心明”
，其在斯
矣。亭台帆樯，纵横飞动，何异蓬瀛，真有应接不暇者。至若大河西，而太、旌、泾川之水
合而为南陵之青弋江。大河东而于潜、广、建之水汇而为昆山之南湖。湖与河会，又总归于
黄池，绕敬亭之北界而出方江。俯仰之间，河山嘉靖文，郡邑缠连带砺，皇风际盛，光景
昭明。当其青阳时布，万卉争妍，韶华满眼，修禊饮而撷名芳，人唱阳春之曲，则敬亭盎春
台也。及其朱明在候，遍野耕歌，薰风透体，沐幽兰而坐茂树，地憩清凉之境，则敬亭即西
池也。清商曲奏，敬亭可餐，山逾青，水逾碧，更觉天高而气清。彼丹叶黄花，桂郁郁，
俱为登高点景。北陆日行敬亭，如玉石著皑，峰著恍，若凝华而积素；矧玉华瑶台，苍松
，正堪赋雪沉吟。若乃晓色，烟霞之氤氲万状；夜月朗朗，林壑之影响千端。又偕
曰
时而匪朝匪夕，变纪百态者，即左思《三都》之侈谈，难写兹都之佳丽；倘孙绰《天台》之
神秀，可方兹山之清好。试品江左诸山，天都、钟陵而外，谁作敬亭俦乎?今宇内福地洞天
，显号崇祀，贲相望于道。乃敬亭曾不得比于齐华之数，毋亦清幽不尚人间。而含灵有所
独契，谢守李寓惟灵是依，点缀斐然，仅供欣赏。嗣若韩昌黎之文起八代，颜鲁公、文丞相
之忠耿，千秋此其著者，或保障，或戡乱，或勤王，惟灵是启，题咏标致。谒三贤祠，祗深
景思，若夫奕奕生，跻显名，挺大节，耽逸哲者，何可胜道。风格文章，均足表人伦而光
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