，令经术穰穰，庶
毋有司羞。夫有司不多士急，令诸生无所，则有司鳏若多士，不有司效，则劳劳夏畦，戮肢
惫体以供我何为哉!岂第羞有司即什一，农夫赭颜诟之矣，尚勖之哉!他诸所俱列下方，庸特
申谂多士云。
义仓记贡安国宣城
万历乙亥，宣城旱祷而雨，遂大有年。邑大夫姜侯奇方既识喜于堂，已而喟曰：吾治邑四载
，诸弊稍厘，然无能为元元永久图储积者，天下之大命也，幸兹稔可以效古社仓之法行之
。遂以请于抚院宋公仪望、巡院鲍公希贤、郡侯陈公俊，佥报可。仍颁行诸郡著为令。侯乃
下令民户稍出谷为义仓，本又念先时郡侯罗公汝芳尝贮义粟各乡，但郡无籍，贮无廒，久之
乡人侵隐，法亦废。于是出帑金，召耆民负行义者，视上建廒山圩两乡，置廒两区，悬令严
明，坚可垂久，廒成两谷亦集。春雨如膏，仓箱告盈，永贻赈贷之利矣。耆老乃谒予文以纪
之。谨按《周官》“仓人掌粟入之藏，有余以待凶”而颁之。廪人掌九谷之数，以岁之上下
诏
谷用，以视年之丰凶。遣人掌凡委积，以待凶荒。王者视民事如家事，既为之制，其用丈为
之藏，其余以备凶荒，此其至情通乎闾阎，元气蒸乎宇宙，所以成文明之治也。王者之迹熄
，而自私自利之习炽。至于战国上下交争利，不复以民命为意矣!故孟子曰：狗彘食人，食
而不知检，涂有饿殍而不知发，盖伤之也。与民痛痒无涉而徒归罪于岁凶，先王视民如伤之
意，斩然无余矣。至汉耿寿昌始效古建议为社仓法，宋考亭朱子为南康、为浙东皆立社仓，
奏请行之。寥寥数千载，识此义者几人!古今治不相及，厥有由矣。往予薄游西吴，提举白
鹿洞，历览匡庐之下，访朱子之遗踪，见所立四乡社仓遗址，窃心慕之，默计寄命一方踵行
毋怠。然卒不逮也，归者乡邦，幸睹兹厥成，独当于心，悉以不文不记。记曰：圩乡百里之
廒在水阳，列于兑运仓。后田由，《乾隆府志》作山，此亦应作山。乡百十
余里之廒在庙埠广王殿下大门内。水阳之廒
十有二楹，贮谷六千二百有奇。庙埠之廒十楹，贮谷如其数，散敛。平时用《社仓法》，春
而出之，以补不足，秋而入之，斗嬴一升，以供鼠耗。凶年用《常平法》，春减估粜以出，
秋增估以，厥价恒平，置籍三府一县，一掌出纳者。一掌出纳者用里
耆，不入盘查之籍
，凡官廒经盘查，仓夫困故避之。然已登两廒，则非私藏无稽也。识以三籍，则其出入可核
也，良法美意，存乎后人守之耳。是为记。
文信国忠烈祠记宋仪望巡抚
今上万历三载，予奉命镇抚南畿。以十有一月行部宣州，宣守若令具言宋丞相信国公文山先
生以咸熙五年差知宣郡，既下车，诸所罢举，咸切民隐，春和省耕，作为农谣令歌之以劝
，既得
代，犹拳拳与父母子弟陈说教化，百姓戴之。去之日，争醵钱立祠以志不忘，备载郡乘
。今宋亡且三百年，父老子弟每言丞相事，辄泣下，顾祠庙遗缺，无以妥灵扬哲，慰邦人之
思。守土之谓何是用，早夜经营，择地于宛陵驿故址，诹日兴工，栋宇惟宜，寝堂既立，蒸
尝咸备，越七月祠乃告成。以予为公乡人，考先哲举废，祠奖忠列，又抚臣职也。守著令
相
率顿首，愿有记以示久远。予喟然叹曰：公之忠大矣，海隅荒服，闻其名犹知敬慕，况过化
之
区乎!孺子懦夫一及当时事，怒发竖指，涕沾襟，况衣冠之儒乎?按《祀典》，以劳定国，
以死勤事，法施于民，捍大患，兴大利，备此五者宜莫如公，是宜飨有庙，食膳有爵，秩褒
有号谥。是举也，于法为崇报，于义为勤忠，虽予之不文，将焉辞之。嗟乎!自古中华凌替
，莫如宋之季世。予尝考其始终，盖重悼于公之死也。公自宝登第，即慨然以国家自任。
宦者董宋臣用事，上书乞斩之，既又极言其罪，皆不报。贾似道当国，屡抑公不用。咸淳间
，稍迁提刑，寻知赣州。当德之际，势廪廪矣!公以羁旅孤臣，倡义起兵，以图恢复，勤
王诏下，辄提师入援。夫以新合之众，当乘胜之师，值厄亡之运，为扶危之计，不俟智者辨
此矣。国存与存，国亡与亡，公之心何心也。既至临安，即又上书乞斩吕师孟。寻陈说大计
，分天下兵为四镇，署都督以统御之，使敌分而斗我，乃可制，此其计明甚，执政陈
宜中诸人犹扼公所言不得用。既知平江，极