敛钱供其近村寺，村道上乞儿呼号，过者竞投之钱，甚有解衣衣之者。其他长厚类此。
○民风二（方言）
辇毂上民声音可入律吕，第民杂五方，里巷中言语亦有不可晓者。姑记其略。
祖曰爷。祖母曰奶奶。父曰爹，又曰别，平声。又曰大。母曰妈。父母呼子曰哥哥，呼女曰姐姐。公姑呼儿媳曰大嫂、二嫂。儿妇称翁曰爹，姑曰妈。女婿称妻父曰爹，妻母曰妈。外甥称母之父曰老爷，母之母曰姥姥，呼舅母曰妗子。主人呼雇工曰汉每。雇工称主曰当家的。内官家人曰猫食。弹唱人曰倒■〈亻鼠〉匠。代替人曰挂搭僧。痴人曰傻子。总角曰拐子头。
不明白曰乌卢班。不明亮曰黑古董。语不佳日胡啗。话不诚曰溜答。语进出曰二乎诚。语琐碎曰饶道。话多曰急哩咶古。语不投曰劳叨。语无稽曰白眉赤眼。不理曰骚不答的。不上紧曰疲不痴。扰害曰鬼浑，又曰鬼打钹。无干曰平不，平声。答不结绝曰鹘鶟唆唆。无归着曰没脚海。物不真曰疲混。提曰滴溜着。扶曰搊。扯曰拉。弃去曰丢。寻取曰找。放开曰撒。错乱曰扑刺。处置曰活变，又曰腾那。物之垂下曰邋喇。事之依违曰鹘鶟。修边幅曰张志，又曰挐堂。人不修洁曰邋遢。事物不洁曰赃。物不新曰曹。延迟曰委故。贫曰醮。富曰肥。着忙曰张罗。担当曰硬浪。满曰流沿儿。仓卒曰忽喇叭。有头无尾曰齐骨都。不齐整曰零三八五。不相投曰对不着。慌张曰冒冒失失。倩人干事曰累及。事不谐曰不合节。单行曰溜着走。追随曰钉着他。
耕曰耩。撅曰刨。上市曰赴集。浸曰泡。砌曰垒。水斗曰梭子。水桶曰稍。树节曰扢搭。面饼曰馍馍。烧酒曰烧刀。驴骡曰头口。鼠日夜磨子。狐曰毛大户。头曰脑袋。背曰脊梁。脚曰蹻。项颈曰脖子。喉咙曰嗓子。不梳头曰挠头。
△御制
（宛平各士夫家所藏券制诰敕及历代所赐中贵护敕，仁恩浩荡，不可胜纪。姑记御制碑文，及特为敕者，余见别抄）
御制朝天宫新建碑：国家自祖宗受天命，抚有万方，弘施仁义，道德之泽，以生育训治其人。而海内、海外，凡日月所照临之处，皆忻忻焉，响风慕义，奉琛献贽而来朝者，不远数十万里，道路相属，如归慈父。固本于祖宗功德之盛，亦必本于上天照鉴而阴骘之也。是以三圣在□，昭事之诚寅恭夙夜。暨朕嗣统，惟天惟祖宗是钦是法，弗懈益严，皆重所本也。南京洪武初建朝天宫于皇城之西，以奉上帝，以展祈报。北京肇创之初，盖制未备，比命有司，祗循令典，得吉卜于都城之内西北隅，遂仿南京之规，创建宫宇，靓深亢爽，百物咸具，既竣事，乃闰八月戊午之夕，景星见西北隅，阴阳家言：西北天门之位，此上天垂佑之祥也。朕闻之，《经》曰：天地大德曰生。曰：佑下民，作之君师。盖天以生生为心，而必立之君者，任之辅相裁成之事，使助其不及。为君而能心天之心，用天之道，使天下之人，咸遂其生而不失其性，天必鉴之，祐之，而示之祥焉，此必然之理也。顾朕菲德，而在大位，海宇生民咸所属望，恒夙夜弗任之是惕，矧敢有望于迓祥者哉！然则景星之瑞，其上天之佑，祖宗之庆乎！故因纪成绩，爰及嘉应，而系之诗云：巍巍太极至道宗，元始一气开鸿濛。上玄清都天九重，句陈环卫紫微宫。帝居玉清天之中，主宰气机权化工。妙运阖辟无终穷，仁存发育万汇同。居高视听明且聪。頫矜下土氓蚩蚩。简命有德兼君师，有克敷仁训以治。惠溥中夏暨四夷，恒申锡之祥与祺。国家受命式九围，三圣昭事肃以祗。薄海内外跻雍熙，骈见叠出承蕃釐。予嗣大宝御兆民，好生惓惓体帝仁。靡间遐迩视惟均，秉恪夙夜坚忱恂。一心绥怀副高旻，都城乾位宫宇新。精洁祀事居明神，既落厥夕瑞应臻。景星煌煌烛天门，惟天至仁锡嘉祥。予谅菲薄曷克当，所笃虔志祈穷苍。七庙在天妥明灵，圣母万寿长乐康。巩固社稷宁家邦，时和岁稔民物亨。二仪奠位七政明，一统八表皆升平。宣德八年九月十五日。
御制重修朝天宫碑：惟皇上帝，监观万方，俾我太祖高皇帝作神民主。惟圣德动天，用集大命，奄有四海，定鼎于金陵。乃洪武甲子，即皇城西北建朝天宫，规模宏敞，视他观宇特异，凡遇朝廷三大节令，百官预习礼于此。我太宗文皇帝肇建北京，制度未备，暨宣宗章皇帝践祚之八年，因仿南京之规，亦于皇城西北建朝天宫。事竣，景星见天之西北。西北天门也，而嘉瑞见，上天孚佑国家之盛□知。嗣是以至于今日，又五十载矣，殿宇画像，不能不敝者，朕仰思先烈，敢不是葺。遂命官一一新之，以成化庚子二月为始，至辛丑六月讫工。首三清殿以奉天尊，通明殿以奉上帝，次普济、景德、总制、宝藏、佑圣、靖应、崇真、文昌、玄应九殿，以奉诸神。又万岁、东西具服殿以伺驾幸之所。祠堂各二，钟楼鼓楼二，碑井亭五，紫虚、朝天、玄都门二，并蓬莱真境牌楼，他若道录司、斋堂、方丈、诸羽流栖息，厨浴、仓库、厢房，通数千间。神座阶道以石，周围垣墙以土。崇深广大之观，金碧辉华之饰，既坚既美，实完实足，较之前有加矣。宫宇载新，