乏人。立学虽后他邑，文风则甲一郡。岂非圣天子声教覃敷，不疾而速者欤。官斯士者，躬行倡率，以明伦为先。驯至家弦户诵，仁让风行，比隆于海滨邹鲁何难哉。志学校。
学宫
崇祀
祭礼
泮额
书籍
书院（社学附）
学宫
彰化县儒学在县治东门内，南向。雍正四年知县张镐建。中为大成殿，东西两庑，前为甬道、为戟门，东为义路，西为礼门。又前为棂星门，后为崇圣祠，右为明伦堂，堂后为学廨。乾隆十六年知县程运青捐修，旋以他故中辍。十八年，同知署县事王鹗续成之；因费不足，及棂星门而止。二十四年，知县张世珍重修，砌甬道以砖，移礼门、义路于棂星门外，凿泮池，外为照墙，护以短垣。明伦堂仍故址，增高二尺余。堂右建白沙书院。其后训导署，后左教谕署，悉更新焉（记见艺文）。二十七年，知县胡邦翰续修。五十一年，明伦堂、学署毁于乱。嘉庆二年岁贡郑士模修葺圣庙，工未及竣；而明伦堂、学署仍缺。十六年，知县杨桂森治涂丹雘露台，护以石栏。自东西庑至棂星门，增筑短垣，以为联络。造登瀛桥于泮池上，改建明伦堂于庙左（记见艺文），制礼乐器、招佾生，教之歌舞之节。自是春秋丁祭，礼乐盖彬彬焉（记见艺文）。十七年，职员王松修泮池。二十一年，署县吴性诚即明伦堂旧址，兴建文昌祠（祠后旧有井，道光十一年修圣庙遂掩盖）。更新白沙书院。院后建教谕署（县训导嘉庆十一年移驻竹堑，其学署遂废，知县吴性诚议即其地建奎光阁，因费用不足而止之）。道光四年，教谕蔡克全刻卧碑石，署明伦堂之左；又建福德祠于明伦堂大门内左侧。十年，知县托克通阿、李廷璧，率诸绅士捐修，增高正殿旧址二尺二寸，殿高原制二尺七寸。殿前改用石龙柱二枝，石柱凡二十枝。露台增高二尺二寸，护以石栏，增高崇圣祠旧址二尺二寸，祠高原制一尺五寸。东西庑增高原制八寸，址高二尺二寸。其余门墙，以次增高。崇圣祠畔，左建名宦祠，右建乡贤祠。又掖以厢房，左为礼器库，右为乐器库，庙周围筑垣墙，以为联络；自北而南，长三十九丈二尺；自东而西，广一十五丈，悉仍旧界，朴斫丹雘，巍然焕然，彰化学宫，于是聿观厥成焉。
崇祀
圣庙历代崇祀
鲁哀公十六年，孔子卒，公为立庙旧宅，置卒守焉。周衰秦兴，儒道灰槁。至汉高祖十三年过鲁，以太牢祀。此祀孔子之始也。至孝武帝表章六经，后世乃知尊吾孔子。元帝诏太师褒成君霸，以所食邑八百户祀孔子，赐霸爵关内侯，孔子之后封侯，自元帝始也。平帝始谥为褒成宣尼公。光武破董宪还，亦使大司空以太牢祀；并祀七十子于孔庙。此祀孔子弟子之始也。明、章二帝东巡，皆诣孔子宅致祀，而章帝尤殷虔云。元和二年过鲁，亲祀孔子及七十二贤，作六代乐，御讲堂，命皇太子诸王说经。帝陞庙西面立，群臣中庭北面，皆再拜。帝进爵而后坐，大会孔氏男子，赐男女钱帛，拜孔僖郎中，诏僖从还京师。而七十子之得从祀，亦自章帝始。安帝过鲁，率循元和之轨。虽以桓灵昏主，犹诏置孔子庙，置百户卒史掌礼器，春秋享礼。出王家钱给大酒直，河南尹给牛羊豕各一，大司农给米。灵帝元光元年，始置鸿都门学，画先圣及七十二子像，画像以祀，自灵帝始。魏文、黄初，诏超旧庙，设守卒如前。魏芳正始七年，令太常释奠，以太牢祀孔子于辟雍，以颜渊配，释奠之礼始此。前此祀孔子皆于阙里，至是始行于太学。晋武泰康二年，诏鲁国四时以三牲祀，释奠于中堂，以颜子配。七年，皇太子亲释奠于太学，太子释奠，则始于此也。东晋、元、明成穆皆释奠。宋高帝永初诏鲁郡修葺坟庙。元嘉二十二年，裴松之议，太子释奠，应舞八佾，设轩悬之乐，释奠用轩悬之乐，自是始也。北魏道武南代至邹山，亦以太牢祀。孝文、太和间，亲修孔子谒拜礼，改谥文圣尼父，封其后为崇圣侯，拜孔氏四人、颜氏二人官，复给邑百户。文成间，诏宣尼庙，别敕有司，行荐享之礼，有司之行荐享，则始于此也。前此释奠，未尝言庙，至是始有宣尼庙之文。北齐天保间制，春秋二仲，释奠于先圣先师，以时修葺祠庙。每月朔制祭酒饮博士以下及国子诸生以上，大学四门博士陞堂，助教以下太学诸生，皆下拜，后世朔日行礼，则始于此也。梁元帝承圣初，于荆州创宣圣庙，自图画圣像为之赞书之，时谓三绝。南北五代之际多故矣，而崇祀不废。及隋文开皇中，赠孔子为先师尼父，以周公为先圣南面，孔子东面，命国子学每岁四仲月上丁释奠先圣先师；州县学则春秋仲月释奠。元魏虽命有司荐享，未有定时，未名释奠，后世州县学，以春秋二仲释奠，则始此也。
至唐高祖武德二年，诏国学立周公、孔子庙各一所。贞观初，房元龄请别祀周公，尊孔子为先圣，颜子为先师，配焉。诏从之。四年，始诏州县皆立孔子庙，四时致祭，以左邱明等二十二人配。定孔子，为先圣，而正南面，与偏祀于天下郡邑学，并以先儒配，则自唐太宗始也。其后尊孔子为先圣尼父，亲幸国学释奠；又令皇太子释奠。皇太子初献，祭酒张复允为亚献，司业赵洪智