。辛巳，勅封殿前太尉。德祐时，封护国上将军。永乐中，勅封顺正王。其座右太尉吴姓，座前红舍人康姓，白舍人阮姓，咸著灵异。
洪某 青阳人，修真得道。当里人塑王太尉像时，洪往观之，遂植杖立化。众异之，亦泥其真躯，祀于石鼓庙西偏，号洪总管。
苏绍成 德化人，委业于泉郡天庆观，即今元妙观也。后隐泉山。朱文公尝造其庐，书“廉静”二字与之，且铭其琴曰：“养君中和之正性，禁尔忿欲之邪心。乾坤无言物有则，我独与子钩其深。”
赵永嘉 隐晋江金鞍山。有道术，尝唤虎守室。土人饷之，酬草一植。怪弃之，饲牛羊，酣睡连日。复遗草解之始醒。再求不得，乃祥芝也。今有祥芝澳以此。永嘉少为同安簿，从事朱文公，后行山下，遇同人致意文公，文公就访之，与游览胜，曰：“此地二百年后，当为车马之区。”今永宁卫是也。
陈以文 清修道学，居天庆观三十余年。守倪文节公雅敬之。庆元间赐号守素冲虚大师。
碧桃道人 隐于法石院。既没，南外宗正赵必晔作诗怀之，有“气概吞宇宙，忘形混樵苏”之句。词极悲壮。
元
有杰道者 性颇清狂，出言无度，后皆有验。一日澣所垢衣，曰：“明日行矣。”至期，危坐而化。
明
董伯华 性至孝，母嗜膏豚，因习屠。后得道术于吴云靖，遂弃去。谈征应辄验。儿童与一钱，为画雷掌中，拳而伸之，其声霹雳。日得钱自给，以其余施贫人。后尸解北山紫极宫，人即其真身塑像祀焉。祈雨辄应。伯华尝书“勤俭”二字匾其宅。赠所善郭姓风雷云雨诸画像，及雷石一块，磨水可以愈疾，今皆存。
林广齐 复姓李，晋江人，迁南安。性刚直不挠，为执权所齮龁，从容毕命于福州。人觇其魁梧丰下，而罹奇祸，怜而葬之。居亡何，五显庙塑舍人神见梦于其人曰：“帝悯无辜，录予刚正，命为五王，辅庙之左，红袍金甲狼裘而胄者，我也。”像既成，其人具牲醴往酬，遂著灵响，祈祷辄应。
李鼎 江右人，客于泉城，能导引辟谷。每晨东向吸一杯水，端坐凝神，有延与语者，作行草书于几上答之。旋即拭去，不令存也。一日忽辞所知，登龟山坐化。众因遗骨塑像祀之。
孔希岛 不知何许人。善鼓琴，遨游海上，问其家不答，问其年不知也。夏裘冬葛，与之钱不受，受则以与人。时辄慷慨，取琴鼓数行，遇富贵客即避去，强之终不肯鼓。正嘉间往来泉中四十余年，身不加老，有知者曰，与颜头陀各百三十岁也。后卒安溪，詹仰庇为葬于南安九日山下。
女仙
唐
万氏
明
苏六娘
唐
万氏 居东湖之浒，生能疗病，殁能为国捍患。乾符六年，黄巢作乱，寇闽，至惠安，郡城戒严。神往御之，曰：“未说泉州境，且说东湖一万家。”巢众骇遁，民得免肝脑涂地。守臣王潮请封护国英烈万氏仙妃，建庙东湖畔祀之。庙额曰“广灵”。后复祀于邑学官之东。明嘉靖间移蔡巷。俗呼为万氏妈。至今祷者辄应，崇奉不衰。
明
苏六娘 苏启能女，以洪熙乙巳腊朔诞生而神异，稍长端淑孝敬。料祸福多奇中。年十六不字。或劝之，曰：“对山可移，我志不移。”一日，拜别父母兄弟，曰：“夜神人见召，明晨寅刻将辞世矣。”及期，祥云缭绕，天乐遥闻。六娘素不知书，时辄索笔留吟曰：“溶溶月色浸清秋，鹤御翩翩此日游。一点灵光何处寄？万年烟火紫山邱。”因护柩至紫帽山麓，忽索绝坠地，雷电风雨骤至，众散归。诘朝往视，则蚁泥已封矣。自后累显神光。里老建庙于墓前，塑像祀焉。正统十四年，邓茂七作乱，侵泉州。太守熊尚初战死古陵坡。贼乘势长驱，军民鸟散。俄东南风急，白昼晦冥，有神兵从空而下，素旗飘扬，书“对山苏六娘”五字。贼气大沮，走去。已而延平告警，授军有与前役者，乘风沙树六娘旗帜，遽蹂之，贼望旗溃，茂七歼焉。事闻于朝，成化六年，勅封护国卫生夫人，谥贞烈。万历中，太守邱浙大修坟庙，建亭竖碑，复奏请加封“衍圣崇福”四字，勒石祀之。国初遭兵燹，里民鸠工重建。
释
唐
匡护 怀晖
令言 文偁
无了 常笈
五代
文矩 文超
叔端 义英
行修 神僧
知琀 文展
宏则 省权
道昭 从允
省僜 挺赞
栖霞禅师 朝悟大师
守息 知亮
宋
行通 道岑
清豁 元应
谷泉 至聪
戒环禅师 禹昌
道养 定诸
法周 惟慎
法超禅师 宗巳
寿长 法辉
本观禅归 招庆禅师
可遵 庆老禅师
子琦 守卓禅师
有朋禅师