环绕罗城，广六丈，深二丈余。三面通流，潆洄如带。独东北一隅，磐石十余丈。地势高仰，潮不能通。南罗城旧在镇南桥内。即今南门桥头近泮宫处。桥跨南濠，直东抵通淮门。直西抵临漳门。元大德间，宣慰司札刺立丁重浚。〔庄弥邵记〕泉本海隅偏藩，世祖皇帝混一区宇，梯航万国。此其都会，始为东南巨镇，或建省，或立宣慰司，所以重其镇也。一城要地，莫盛于南关。四海舶商，诸番琛贡，皆于是乎集。旧有镇南门，门之外有河，跨河为桥。流东西，贯直南，并受潮汐，岁久湮阏。有力者占为园池亭榭，以便娱乐。前太守真西山，虽尝开修利，未尽而中辍，今又八十年矣。皇帝飞龙之六载，省并江浙，立宣慰司，行省右丞札刺立丁公领使司帅府。视事以来，曾未逾时，政通人和，百废俱兴。既重修泮宫，因慨其地之卑湿，盖由城河之不通；且薪米之负运良艰，粪壤之邱积无所。每值淫潦，深厉浅揭，连以旬浃，非惟有妨生理，亦致湫底之疾，邦人患之。公乃忧民之忧，锐意疏浚，军民官董其工，始事于二月初八日，至于二十九迄成。材售直，工给资，农不夺时，民不知役，皆公之指授有方也。河面阔如旧，深视昔更三尺余。南门桥鼎建崇楼，仍匾“镇南”。潮流参错其冲要，渔歌响答于闤阓。吞吐溟渤，雄视东南。望之如垂虹，登之如骑鲸。云栋飞辇，星河影转。非公器宇襟度，畴克臻兹？邦人士大夫请记之。弥邵载惟典谟九叙，无先于平水，故曰：万世永赖，正恃乃功。然则公今日之伯禹也。我泉亦永有利赖，当与禹功相并不朽，勒之坚珉，宜矣。至正间监郡偰玉立南拓罗城，而镇南桥壕东西相抵者，悉砌以石，遂为城内壕矣。今惟漳门外，遶西而北，而东，而南，抵通淮门为旧外壕。其自通准门，南遶德济门，过南薰门之半，乃拓罗城而浚之濠也。又自南薰门之半，西距临漳门，则濒江无濠。嘉靖三十八年，守熊汝达重浚外濠。四十二年，兵备佥事万民英又浚之。深阔可通舟楫，潆洄汪洋，殊增形胜。惟仁风门抵朝天门桥下，当拓城时，首尾筑剑脊坝。以堤内水并无版闸启闭之设，濠水时溢，然蓄泄有节，可不为灾。万历二十四年，有请决剑脊坝引濠水以溉田者，壕始涸。此条只依旧志。以工三条改订。盖旧志叙子城外濠桥名不备，而语多错。叙子城内支沟五、外支沟六，亦有遗漏。其言坊者，犹今之言境。如通淮坊、师模坊、中和坊、聚奎坊、帅节坊、熙春坊、文光坊、执节坊、宣明坊、画锦坊、忠厚坊，多街里之名，非如今石坊也。至所云埔尾、坑头、五塔庵、新睦宗院、旧睦宗院、泗洲塔、素景门等，迹无可验，名亦失传。胪列纸上，直似画饼。今据现时桥宫街巷之名叙之，而以旧志古名附辨条下，较易寻省，并补其所未及。
子城外濠 改订。环遶子城，广深丈余，濠皆有桥。北曰泉山。据在泉山铺示现庵前，桥存濠塞。按过东水路从庵内后壁穿出，经白狗庙后出弥勒宫左，再伏其势，从府城隍照墙外接梅花桥，但水路已断矣。迤而东北，曰梅花。此桥旧志失载。在广平仓口，桥畔有小宫两：面向北，祀佛祖；向南，祀泗洲佛。向南数百步，从小涵透至霞田池下河乃接迎春桥。其正东，曰迎春。在行春门外，近里美巷口，桥濠俱不存。按此桥向北水关，现在相公巷中，营守备署门路内。向南水关，在鹦鹉山窟。嘉庆九年浚沟，向窟水关尚存。又迤而东南，曰登瀛。在桂檀巷尾，伯府庭头，佛祖宫前。宫直跨沟上，水从鹦鹉山窟穿承天菜园，乃至此桥。下用横版？上用小版直铺，行者不悟，然宫后沟甚显明。迤而西北，曰坂仓。“坂”俗作“板”。非。在裴巷东，新街西。(旧作驿巷西，非。)清军驿前，桥存，濠塞。按：自泉山桥至此，沟路已失，居人谓水势从花山涂窟而来也。其正西，曰肃清。在肃清门外，井亭巷口。桥、濠俱存，但为民居压塞。又迤而西南，曰放生。在梦果巷尾，真济宫前。宫直跨沟上。旧志谓自此遶东，过崇阳门外，人通淮坊，当是出梦果巷口，下入小泉涧巷，过登贤桥宫后，宫直跨沟上，宫口有双塔。由傅池亭出。今清源书院口下一桥，入书院，池透至登瀛桥，而后由登仙桥即离井桥。出通淮门也。但旧志注遶东之道己失。放生桥水，直趋罗城外濠，指镇南桥濠。则自西南放生桥至东南登瀛桥一带，遶东过崇阳门外之濠，已不可考矣。若自临漳门至通淮门一带，大沟则旧罗城外之濠，非子城外之濠也。想既有旧罗城之濠，则子城外之濠可省耳。万历志有东南曰通淮句，固误。乾隆府、县志已辨之。然尚云放生桥水遶东折南趋府学池，又东过光孝寺，亦错。盖崇阳门外去府学池尚远。既遶东不应折南，且光孝寺自明嘉靖间已移在承天寺内，西偏两进皆实地无濠也。
子城内支沟 改订。威远楼前，东西有两大井。一在生韩古庙边被围店内，一在对面。双门前外，东西又有两大井。一在四科亭前，一在多士坊北。外两大井之旁，两沟夹行而南。旧志有直趋崇阳门外句，误。东沟从东街头四科桥起，集南街左坊诸巷之水，如玉屏巷是。凡南街左右诸巷口内数步，皆有小桥。到镇抚巷，折东入洋下沟尾，今镇抚南及沟尾、下沟俱存。折南为登贤桥，在承天巷。又东经傅池亭，出书院口