疾。古之明王，务谨沟洫坊墉之制，非无以也。人文之先，以魁天下，其止于甲第簪缨而已哉。文者，经天纬地，必有孔孟之儒术，必有伊周之相功，然后谓之经纬文章。而设诸水道，经纬不明，脉络不通，何以成人之文乎？嘉靖乙酉，高守越尝复开浚，一时潮汐引吸。亡何，有戊子辛卯之盛，彬彬然至今荐以文魁，显非地利人文之徵欤？岁久，填阏如故。癸丑，童汉臣由南京刑部郎中来守兹郡，予适承乏南院，以是告侯。侯至，首以兴复为己任，诸贰属各分董责之劳，疏导搜剔。居民人人自力，豪强不敢不率令。于是通淮临漳之潮，支沟河内之水，津津然纳之学池。所谓文明之应，状元宰相知必有复出者，又安知无孔孟伊周之道德事业，与吾郡山川并辉千古。其于人文，不亦徵乎？往者故道陻噎，支渠滥溢淫潦，数为民患。自斯工成，而折转市巷，无顷刻停注之水，商买士女不病蹇裳，即是而思侯之利民岂浅浅欤！文忠公经画条具，犹尝慨曰，沟浚而河未治，以俟后之君子。历数百年，乃童侯一旦兼浚而并兴，非文忠之后君子耶！载考郡乘，外濠之水环罗城而会于江，潆洄如带。自昔陆徽学、曾元枢诸公，盖拳拳焉。承平二百有余年，晏然无警。迩来海氛不靖，声摇闽峤，设险之防，斯不容缓。然则金城汤池之固，其尚在郡侯哉！郡侯函请予记，诸校官又来请。予寡陋何以答诸君，而山川人文不得辞者，遂次其本末如左。后之君子兴起斯文，庶几有考于斯。隆庆二年，知府万庆又大浚之。创临漳、通津、迎春三水门，置板闸启闭，设夫看守，听小舟往来。〔黄养蒙记〕郡城之南为大江。上接属邑诸溪，下通巨海。城内澌凿长河，股引海潮。一自临漳门而入，一自南薰门而入，一自通淮门而入。潮水时至，皆逢于郡学之前，而通淮之潮，其入尤为最先。皆可以通舟楫，民称利焉。按郡志，河旧在郡城之外，为城外濠。元至正间，监郡偰玉立南拓罗城，今遂为内河。约沟砌石，东西相距数里许，夹河皆民居矣。城之内，又有八卦沟，以泄市巷泛溢之水。有放生、肃清、坂仓、泉山、行春诸桥，势相联络，疏沟水以入河。大率城郭诸水，与长河皆相为委注，而会归于通淮，以出于江。通淮之水，则自东南入，与临漳南薰水会。说者谓，当后天巽位，巽东南也，万物洁齐之方也。宋绍兴中，郡守刘子羽尝于学宫凿河浚池，以通巽流；叶廷珪仍辟通淮水门，引巽水入城。尝语人曰，今通此水，后必有大魁天下。已而梁文靖公克家果应其期，以状元拜相。则此河之浚，于科第人文尤有关，非徒为民利已也。嘉靖间，郡守高侯越、童侯汉臣，尝再浚之。然止疏内沟停蓄之水，而外潮竟淤不入。先是河于关外断以积石，盖昔人为防御之备，后遂无开之者。而居民日稠，汗淖日积，以故外水不入，内水不出，雨水时至，沟濠衍溢，民咸病之。隆庆戊辰，适灵湖万侯治郡之三年，民既大治，乃致郡坠典，锐意修复。而尤究心于是河，以白于兵宪心泉苏公。于是苏公方练兵抚民，留意封疆，深然其议。而郡丞丁侯一中、别驾潘侯璘、晋江令罗侯名士实相与赞助之。于是，撤积石以通江，决壅土以入潮，而各于门内设水关，置闸板，以便防守时蓄泄。于是临漳、南薰、通淮之水，复其故迹而潮之抵于郡学者如昔矣。侯乃定为启闭之期：自初三至初五，自十八至二十，皆海潮盛长之候。每是日，皆辰启未闭，以通舟楫。盖月开关者二，为日者六，余不得擅启。而扃钥守视，则以属于卫所之官。复于关内聚石级，置小舟，以便民间转运。或遇有警，则仍以所撤之石坚塞如故。其于兴利防虞之意，亦既周且悉矣。大工既就，侯以三月十八日，乘潮放舟。是岁适天子龙飞首科，是日又为传胪之旦，而黄君凤翔殿擢第二人。远近嗟叹，以为符于梁文靖公故事云。夫川泽之灌注，犹血脉之周流于一身，勿使有所壅闭湫底，其理一也。自三门之河既辟，而旧水可消，新水可入；以锺其美，以出其恶。清气磅礴，人文宣朗，理有固然，而事又有适然者，宜乎人之喜谈而嘉颂也。然余又谓，为政有本，兴事有机。自昔贤人君子，莫不以水事为重，而致谨于沟洫坊墉之制。然其忠厚之心，皆有所以本之者。侯自莅郡以来，直方廉毅，慈惠恻怛，凡可以安和乎人者，行之坚勇，不俟终日。则其于兴工济物，固宜若此其汲汲也。向当侯之未至也，上下五六年间，海氛不靖，震动闽峤，即侯欲从事于此，其可得耶？自侯之来，年岁丰登，海波不扬，谷米充羡，士民晏堵。此又天时地利人事之机，参合符会，而其微渺未易以究诘者。他日道德行谊之士，彬彬然以科第显出，而为山川人物之光者，余固知其自今日始矣。署晋江邑事德化令何君谦，偕邑学博余君采、董君秩辈。诣余徵文，以纪侯功，因为记之。俾勒诸石，永宪于后祀。侯名庆，字子余。和州人。己未进士，由刑部郎中出为今官。灵湖其别号也。后水关虽存，闭不复开，濠亦多淤者。按：子城内外支沟，宋明以来，屡浚屡堙。国朝康熙二十一年，提督万正色重浚之。〔正色自为记〕泉自王氏创筑子城，留鄂公踵恢其旧，制度斯立。辟迎春门，为通注渟潴之道。今郭东上下淮乃其汇也。逮元广罗城再拓，而南故隍遂在城中。因更开水门于德济、临漳