为立祀城中，数著灵响云。
公字霞起，别号玉存。天性至孝，事母杨孺人，以舌耕佐养，视听形声，备极怡婉。少宗姚江之学，晚乃极称管登之先生语曰：“心宗不印合于应世之仪象者，皆狂儒；门不究极于出世之因果者，皆伪公。”讽咀其言，以为儒、释合谛无精于此。故消融名相，破除贪执，浑然如未孩之婴，其见几洞决，了无凝滞。盖宿学所至，非临时取办也。公应务精诚，初无声色，既而丝分理解，确惬机宜。尤长于论事，援古证今，端末井然。每述当代畸人异绩及长德细行，则引伸霏娓，累如贯珠，历历可数。要其点缀敲提，必以忠孝仁义为究竟，故其所成就如此。公既就义，有司列公死状，疏请恩恤。永历诏授公子之谦保山学正，以奖忠嗣，之谦以制辞。己丑冬，授谦赵州学正，三迁户部主事。己亥三月，大师破云南，之谦就死，距公死十有三年。翟汤叹卞壶父子曰：“忠孝之道，萃于一门。”斯之谓欤？先时，大师渡江，势如破竹，一矢不遗。惟朱公未孩守金华，顿刃两月。金华破，朱公阖门自烬，婴亦无遗。合观刘公父子，举主、门生、贤父、肖子，把臂地下，正可轩眉一啸也。呜呼，先帝亦尚有臣哉！
前征君泉上李先生墓表
〔国朝〕黎士弘
呜呼，天生才顾不难哉！世际昇平，措置无关轻重。至于流离丧乱，天若一一有以相之。贤者殉社稷，力者角疆场，而必留三数逋民遗老于残山剩水之间。此数人不必尽皆通显，又往往为当世所指目。卒之，刀锯鼎镬无所加，使其老且寿，徘徊岁月得正而终，而一代兴亡之局始毕，如今泉上先生其一也。先生李姓，名世熊，字元仲，世居宁化泉上里，晚号愧庵，所筑之室曰檀河、曰但月。天下习其初字，咸称元仲先生也。先生少籍诸生，年二十应辛酉乡举。兴化李官佘公昌祚为同考，奇先生文，与主司争元再三，弗合。佘负气，竟袖卷而退，曰：“安知此生来科不第一耶？”先生遂不第，历九试皆冠诸生。凡来典闽试者，莫不欲场中一物色李生为重，而先生亦竟不得。乙酉、弘光建号，制下，畿、省、郡、县各贡选一人。时督学为揭阳郭公之奇。郭公固雅重先生，视一贡如携取。忽试前三日，郭公挂飞章注籍。值后学使素不习先生，特置先生弗录。其遭逢遇合危得而数奇若此。继迁延变乱，先生亦已遂厌弃诸生。隆武称制闽中，大学士黄公道周、都御史何公楷、礼部侍郎曹公学佺，各尉荐先生尚志博学，征拜翰林博士，先生固辞不赴。丙戌，王师下汀州，有先生于镇将者，谓先生怀二心，势洶洶不测，亲知咸交劝，谓止诣庭一谢，事可立解。先生为书答所知曰：“甲申以来，名虽挂诸生，儒巾儒衫久归败蠹。今日解韬释缚，正如鹿返长林。若复伏谒强顔，其戕性刳心何殊杀戮？古之处士含鸩饮刃者，史册相望。仆年已四十八矣，去诸葛瘁躬之日，仅少一年；视文山尽节之辰已多一载。请为婉谢当途，若蒙假借，冥报为期。”词倨而理直，镇将终慑先生名高，无能有所挫抑。自是住泉上四十余年，足绝州、府，未尝一出里门，中间惟一诣西江，泛彭蠡，登庐山绝顶而已。所著《寒支初集》八卷、《钱神志》二十卷、《史感》、《物感》各一卷、《狗马史记》若干卷、《宁化县志》八卷、《本行录》三卷、《经正录》三卷。先生文奇杰悽丽，长于推测情变，层见叠出。虽百家无不窥，少独好韩非、屈原、韩愈之书，故其造就咸有根柢。昔楚中冯公之图，谓先生得秦文气多，汉文气少。先生每诵为知言。先生之生为明万历壬寅九月二十日，殁于大清丙寅九月二十八日。父恬庵公，母邱氏。先生娶于邱，生子日尧、日唐，邱与日尧皆先卒。侧室赖，生向旻，孙、曾十四人。先生困顿诸生者三十年，进退出处，辄若有物阴为裁量。及征书屡下，先生复审夺时势，不妄为附缘。使早得通显，上为侍从文学；即不然，乘亭守障，一遇险阻，先生又岂肯偷生求活者。丙、丁之际祸乱多门，而卒不能死。先生必至八十五年，然后归全正命而死，则余所谓天必留三数人于残山剩水之间，以为逋民遗老，完一代兴亡之局，岂曰阿所好哉？先生葬本里白沙坳，宁都魏和公礼志其墓。和公为先生晚年交，先生又笃好其文，故向旻奉遗命以请。而弟子长汀黎士弘不揣而为之表。和公云，称征君恐非先生志。余援陶渊明有晋征士书法，后之读其碑者，其有所观感乎？
貤赠文林郎翰林院庶常雷公慎庵墓表
〔国朝〕任启运
皇帝即位之初，诏征翰林庶吉士雷鋐入京。鋐故蔡文勤公高第弟子，端重有学问。时方以假省归，值王母张太君丧，犹家居。皇帝素知其行诣，特召至，与启运同侍皇子讲读。而江阴杨文定公，以宗伯兼祭酒，亦入直。盖以养正是赖，故重其选也。鋐奉其父状，以王父、王母合葬墓志属杨公，以墓表属运。运德业文章不足拟杨公萬一，顾与鋐举于乡，岁同；成进士，岁又同；今职业又同；于讲读暇，道两家先人事，贫苦患难，志节略同；辄相与感怆雪涕，用敢题其墓石？拜言曰：公闽之宁化人，讳世，字卫天，号慎庵，以覃恩貤赠文林郎翰林院庶吉士；张太君亦以覃恩貤赠孺人。公