远视若锯齿，俗名「宰牛坑」。山有土番，属于吕宋。
与沙马畸西北、东南远拱，中有数岛；惟一岛与台湾稍近者，名曰红头屿。有土番居住，无舟楫往来；语言不通，食薯芋、海族之类；产沙金。台湾曾有舟到其处。
吕宋大山，北从「宰牛坑」延绕东南，昔为大西洋干丝腊是班■〈口〈一上牙下〉〉所据。地宜粟米，长者五、六分。漳、泉人耕种营运者甚盛；年输丁票银五、六金，方许居住。经商惟守一隅，四方分定，不许越界；广纳丁票，听凭贸易。东南洋诸番，惟吕宋最盛。因大西洋干丝腊是班■〈口〈一上牙下〉〉番舶运银到此交易，丝绸、布帛百货尽消，岛番土产云集。西洋立教，建城池，聚夷族。地原系「无来由」番，今为据辖。汉人娶「无来由」番妇者，必入其教，礼天主堂。用油水画十字于印堂，名曰「浇水」；焚父母神主。老终，归天主堂，挖坑土亲肤而埋；纳赀较多寡，富者埋堂上基内，贫者埋墙外。三年一清，弃骸骨于深涧。所有家资明于公堂，天主、妻、子作三股均分。其蛊殊甚，母传女而不传子。即如牛皮、火腿，咒法缩小如沙，令人食而胀毙；又有虾蟆、鱼蛊之类，彼能咒解，从口跃出成盆。禁龙阳，父子、兄弟亦不得共寝席。夜启户，听彼稽察；拭床席，验有两温气者，捕以买罚。晨鸣钟为日，方许开市肆经营；午鸣钟为夜，阖市寂闭，不敢往来；昏鸣钟为日，灯烛辉煌如昼营生；夜半鸣钟为夜，以闭市肆。昼夜各以三时辰为日、为夜；傍午捉夜禁，阖地皆鬼市。
下接利仔叐，水程十二更；至甘马力，水程二十一更。二处汉人，从吕宋舟楫往彼贸易。
利仔叐之东南，隔海对峙有五岛：班爱、恶党、宿务、猫务烟、网巾礁脑，中国俱有洋艘往通；亦系「无来由」族类。山海所产，与吕宋同；如鹿麂、牛皮、筋脯、苏木、乌木、降香、速香、黄蜡、燕窝、海参等类。水程必由吕宋之利仔叐海而南；吕宋至班爱十更、至恶党二十三更、至宿务二十四更、至网巾礁脑五十八更。人愚，罔有知识；家无所蓄，需中国布帛以蔽身。国各有王，惟谨守国土。
其东南又有万老高、丁机宜二国，居于巳方；国土、人物、产类相似。水程，吕宋至万老高一百七十四更、至丁机宜二百一十更。
由吕宋正南而视，有一大山，总名无来由息力大山。山之北为苏禄，从古未奉朝贡；雍正戊申六年，至闽贡献。西邻吉里问；又沿西文莱，即古婆罗国；再绕西朱葛礁喇；大山之正南为马神。其山之广大长短，莫能度测。山中人迹所不到，产野兽亦莫能名其状。苏禄、吉里问、文莱三国皆从吕宋之南分筹。而朱葛礁喇必从粤南之七州洋过昆仑、茶盘，向东而至朱葛礁喇一百八十八更；马神亦从茶盘、噶喇吧而往，水程三百四十更。厦门由吕宋至苏禄，水程不过一百一十更；共在一山，南此远近，相去悬殊矣。又隔东海一带，为芒佳虱大山。由马神至芒佳虱，水程二十七更。复绕而之东，即系丁机宜；东北，系万老高。而苏禄、吉里问、文莱、朱葛礁喇，总名皆为无来由绕阿番。性喜铜钲，器皿皆铜。沿溪箬屋为居，俗甚陋；身不离刃，精于标枪，见血即毙；以采色布帛成幅衣身。经商其地，往来乘莽甲（即小舟）；伙从持利器相随。产珍珠、冰片、玳瑁、海参、燕窝、乌木、降香、海菜、藤等类。而马神番性相似，人尤狡狯。红毛人曾据其港口，欲占其地；番畏火炮莫敢敌，入山以避，用毒草浸洗上流，使其受毒而自去。产钢钻、胡椒、檀香、降香、科藤、豆■〈蔻，女代攵〉、冰片、铅、锡、燕窝、翠羽、海参等类。钻有五色，金、黑、红者为贵。置之暮夜密室，光能透彻；投之烂泥污中，上幔青布，其光透出。各番以为首宝；大如棋子，值价十万余两，西洋人购之为至宝。吕宋至吉里问三十九更、至文莱四十二更。此皆东南洋番国。而朱葛礁喇、马神非从吕宋水程，应入南洋各国。因同苏禄、文莱南北大山，是以附载东南洋；俾览者识其形势焉。
南洋记
南洋诸国，以中国偏东形势，用针取向，俱在丁未之间；合天地，包涵大西洋。按二十四盘分之，即在巽已矣。
就安南接联中国而言，海接廉州，山绕西北而环南，直至占城，形似半月；名曰广南湾。秦象郡、汉交址、唐交州、宋安南、明交址，陆接两粤、云南；风土人物，史典备载。后以淳化、新州、广义、占城谓广南。因舅甥委守淳化，随据马龙角炮台；北隔一水，与交址炮台为界。自淳化而南至占城，为广南国，亦称安南。王阮姓，本中国人氏；古日南郡。产金、楠沉诸香、铅、锡、桂皮、象牙、绫绢、燕窝、鱼翅、赤菜、糖，与交址相类。以交址为东京，广南为西京；强于交址。南辖禄赖、柬埔寨、昆大吗，西南邻暹罗，西北接缅甸；栽■〈艹〈束刂〉〉竹为城。人善没，红毛呷板风水不顺，溜入广南湾内者，国遣小舟数百，人背竹筒、携细缕，没水密钉细缕于呷板船底，远桨牵绁，船以浅搁，火焚而取某辎重。今红毛呷板以不见广南山为戒；见则主驾舟者（曰伙长），国有常刑。厦门至广