药局在焉，是为草场。其间古刹林立，壮丽者曰金陵寺。
寺为唐诗僧贯休所建，殿上金刚骑白狻猊，亦曰白泽。俗呼为金刚骑水牛。山门无弥勒而塑真武，与他寺异。寺左有天策卫，距鹰扬营不远，皆明南京诸军屯驻之所也。
幽深者曰宝林寺，
寺为唐之旧刹，后倚山椒，土极沃衍。寺僧种牡丹、芍药诸卉，暮春担以入市，陈设者多取资焉。
高旷者曰听潮庵。
庵由宝林拾级而上，果园蔬圃，方罫相错，佛殿居其巅，隔城江帆往来，近在几席间，真天然图画也。
四山环绕，阒无人迹，人小盘谷，
谷旁有寺，曰归云堂，土田宽舒；居民以桂为业。梅郎中曾亮曾作记焉。
至北城而止。
山南路
自石头山循城稍南，至清江门。
土人以与清凉山近，讹为清凉门。
小九华山之麓也。
即清凉山。因奉地藏香火，故名小九华山。庵为崇正书院故址，明都御史耿天台定向讲学处。西有阁，曰江天一线，姚郎中鼐有记，尚镌壁上。
右有清凉寺，
寺为南唐离宫，后舍为寺。门外有保大泉，即南唐义井也。寺后山有翠微亭，后主所建，又名暑风。
左有一拂祠。
宋郑侠少时读书处。后官监门，上《流民图》，被谪罢官。时身无常物，仅存一拂，后人景仰清节，建祠祀之，故祠以一拂名。地甚幽深，树木参错，深秋时枫红竹绿，终日无一人至者，所谓城市而山林也。
山西南有扫叶楼，
楼在善司庙后，即明遗老龚半千贤之半亩园也。半千尝绘一僧持帚作扫叶状，因以名楼。凭栏而望，城闉烟树幂（冖历）万家，城外帆樯过石头城下，影掠窗前，登眺之乐，此为最胜。
与楼对峙者为盋山。
山以形似得名。清道光中，陶文毅公澍改盋为博，置园于此，倚石为台，冠屋其上，以御书“印心石屋”为额。而江宁陶氏亦筑余霞阁于山巅，涣悦、济慎兄弟读书处也。园中江梅百株，磴道左右有古松四，夭矫腾孥，胡大守鐘以“四松庵”表其门，至今尚存。
山下惜阴书院，士子课古学之所也。
清光绪中，改元宁县学。堂后因山结楼，庋藏典籍，今之图书馆也。
院右为明汪文毅公伟祠，
公与妻耿氏皆殉崇祯甲申之难。
相对为方氏教忠祠。
方侍郎苞家祠也。
又有清中兴名臣曾文正公国藩、沈文肃公葆桢、马端敏公新贻三祠，而颜鲁公祠则在乌龙潭上焉。
潭为鲁公放生池，中有宛在亭，旧名肥月亭。沿堤种以桃柳，春时风景尤佳，真不愧小西湖之目也。相传明何太仆栋如龙德书院、唐长史时山水园、茅元仪寤园、丁雄飞心大平庵，皆在潭上，今不知其处矣。
潭迤西有薛庐。
清同光间，全椒薛桑根观察时雨主讲尊经书院，门下士筑永今堂于庐前，既捐宾客，乃奉先生栗主于此，岁时祀之。弟子顾训导云筑宅其旁，颜曰“深柳读书堂”，皆背山面水，为林壑最胜处。其北隔一牛鸣地，为邵阳魏季子溎小卷阿，门外修竹千竿，亦颇得幽趣也。
潭迤东有周幔亭榘故宅。
旧门有额，题“周幔亭先生读书处”。
再进为上元节孝祠。
祠为妙意庵故址。
祠前坡陀而上，曰蛇山。
因山宜茶，亦名茶山。
山上有灵应观。
本宋隆恩祠，祈雨最验，故曰灵应。近拓西偏为淡静山房，以奉诸葛武侯，而祔祀陶靖节于侧。别筑精舍三楹，轩其北，丛篁蔽亏，时见高下楼台与烟水摇曳门前，松桧夹植，雉堞围之，如栏槛状。
南下至城根，左转为牌楼大街。
丰备、虎贲二仓，参错其间。
过石桥，南通候驾桥湾，
今有美国医院。
北有左所巷、
亦明南京屯军之所也。
锏银巷，
以雨后山水入涧，其色如银故也。
经罗寺转湾，
寺系刘宋泰始中建，本名延祚。唐僧灵智生无目，号罗睺和尚，经论文字悉能明了，时人称为天眼，为建塔寺内，敌曰罗寺。寺迤北旧有天主堂，今更拓而大之。
北有沈举人巷，
明沈九思居此得名。
至双石鼓，以达于新街口而止。
山东路
由石头山东行，出蛇山，北至峨嵋岭，岭侧有吉祥寺。
寺有古梅，明新安人鲍山母罗氏梦梅而生，其梅即萎。迨母卒，则梅擢五新干，如虬龙攫孥状。山见梅下拜，谓母之魂归于梅，因建拜梅庵于寺中。焦殿撰竑为之记，以八月初一为梅孕日，立春为梅诞日云。
过丛霄道院，
内有阁，奉吕祖道士，设坛扶鸾于此。门外修竹万竿，绿阴成海。春时款客，辄出笋以供，谓之玉版筵。
入蓬莱境，抵陶谷。
谷亦以陶隐居得名。