上）
酒
油：有芝麻、土豆、茶子、树子、菜子、桕子、萆麻数种。
■〈米凡〉：油粕也。茶■〈米凡〉可濯垢，土豆■〈米凡〉可粪田。
茶、樟脑
磺油：产猫里溪头牛斗山下。
樟柴、紫荆、櫹榔、茄冬、百日青、楠枋：以上诸木，可制器及造船；内地多来采买（见上）。
藤、烟叶。
硷：「淡水厅志」云：『用象齿、公牡等木烧灰和水，滤去渣滓，熬炼成冻，可以资染』。
菁淀：出海边。得受咸烟者为上，出内山者次之。
茄藤皮：可染绦。
梅皮：可染黄。
薯榔：可染网。
桂皮：可以入药；亦可和滋味。
佛手（见上）
通草：可入药；亦可作花。
金石斛（见上）
相思炭、牡蛎炭、石灰
石花：生海石上。
：一作麴。有红麴、白麴；俱酿酒所需。
鱼翅、鹿脯、鹿腿、鹿筋
脯：每至冬时，有售于市。
山猪脯：有肉脯、肝脯。
币属
麻、苎、凤来葛（俱见上）
鹿皮、皮、石虎皮、石豹皮、獭皮、七段狸皮。
番仔席：大甲、苑里等处妇女多善织者。
卓戈文：番女所织之毡。
达戈纹：「淡水厅志」云：『番女所织之布，以狗毛、苎麻为线，染以茜草；错杂成文，朱殷夺目』。
磺案（附）
磺油出猫里溪头内山。油浮水面，其味臭。每日申、酉二时，方可捞取；煎炼之，为用甚广。有番割邱苟者，勾引生番杀人，犯案累累；据此溪为己有。同治三年，初贌与吴姓，每年百余圆；四年，复改贌宝顺洋行，每年千余圆，遂至互控。吴姓复纠众与宝顺互争，几酿巨案。邱苟屡拿未获。同治九年二月，差役购拿到案，一讯具伏；详请委员覆讯，就地正法。此地照旧封禁（节旧「厅志」）。
●苗栗县志卷六
古蹟考（寺观、园亭附）
古蹟无关轻重之条，释家有左圣贤之道；似君子之搜罗记载，无妨从略焉。虽然，古今地志有所不废。兼之胜境名区，足资游览；晨钟暮鼓，常谱讴吟：是亦雅士、词人所不能阙者也。于是，考古蹟。
五星墩在县治北二里许，罗列猫里溪口。旧时墩数有七，人呼七星；居水口。今尚存五墩。
笔架山在县治东五里许。三峰挺峙，人以形名。其山又一名尖山。
墨砚山由笔架山北行一里许，突起一坪，荡平方正，有小池；人亦以形势名其山。
火焰山在三叉河界，南临伯公坑。尖起如火焰；春时常北出浓烟，至是山辄止。
印斗山在苑里东南三里。遥望之，如印斗；人称为苑里界之名山。
仙人岛在县治西二里许。山如掌形，故名。
雷公崁在县治西南七里。悬崖历乱，未尝崩颓。
合干榕在县治西四里仙人凸上。有榕两株并生，高至五、六尺，其干相合为一。观者咸称为奇云。
泉水洞在吞霄堡南势湖界内。其泉或从峭壁悬流，或自地涌出合流；灌溉田园，计三十余甲。俗呼为泉水窝。
土地公坑在一堡界。常见坑南雨而坑北晴，坑北雨而坑南晴。
火穴在苗栗溪头山尖。牧童常因而炊饭。
天池在三叉河西南五里。天然一池颇深广，居民沟通灌田，计榖有二百余石。
鲤鱼潭在一堡内。多产鲤鱼；俗传旧有一头重数十筋者。
磺油窟在铜锣湾东十余里牛斗山下。油夹水而出，其色黄；以木瓢盛之，挹注不竭。
滚水在北坑东南三里许。水流中有如釜里沸腾，因以「滚水」名其地。
咸泉在县治东二十余里八角林界。泉从半壁涌出，可煮为盐；但味稍苦。常有青鸠百十为群，饮此水焉。
山顶泉在苑里东南五里。有高尖山矗起三十余丈，极际有泉，四时不涸。
响泉在磺油窟之山麓。从石罅涌出，时作椎凿声。
石井在县城内城隍庙右畔。
下沟井在猫里街和善寺前。
甘泉井一在县治南七里大平顶山脚，一在吞霄堡北势庄。味俱甘美，冬温、夏冷。
水井在铜锣湾双峰山下。
蟹目井在樟树林庄内。两井相对，约离百余步。
国姓井在铁砧山巅。相传郑成功屯兵大甲，以水多瘴毒，乃拔剑斫地得泉。味清洌；旁有小碣镌此三字（节「厅志」）。
蟾蜍石在县治东十里北河界内。有石高广，俱丈余；以形似蟾蜍得名。
寺观
善德寺在县治北门外嘉盛庄。道光二十八年，刘盛与其弟贵舍地倡建；复施田为香灯费。光绪十七年，猫里街江台兴重修。
和善寺在猫里街。咸丰三年，刘玉石倡建。
行修寺在县治东十里许大坑庄。同治九年，张进生自己建造及施祀田。
清修寺在县治南十三里铜锣湾街。同治七年，例贡生陈嘉乐倡建。
养真寺在吞霄街虎头山下。同治六年，张农佑