户，其光照窗如初，殊不知、山神诃护可逺观而不可亵翫焉。
丹灶
灶如三级坛，上有丹鼎。
丹基
在丹山太清殿之左。以真阳所聚，遇雪不积，草木不萎。
○洞穴类
洞元洞天
系三十六洞天，亦名金华洞天，与赤松山相接，分上中下三洞。上曰朝真，中曰氷壶，下曰双龙。竒伟峻拔，岩穴奋踞，风云凝互，气势磅礴。上逼斗牛之辉，下接罗浮之脉。上洞有石真人，俨然临跨，莫测端倪。中洞有水帘直下，寒玉横飞，其间有石像石笋等，按之仙经，知其有异，山神守卫，不通尘迹。下洞有石龙虎狮象麟凤钟鼓之类，难可枚数。又有雪山等处。鄱阳汤中曽有诗曰：“金堂玉室相掩映，珠帘翠箔谁褰开”。盖以洞中有“动用什物、室宇户牖”故也。下洞门极低，非舟不可入。既入，非烛不可见。此洞天原系赤松所辖。据《博异志》云：皇氏兄弟得道游止之地。《洞天福地志》云：郡人皇氏于此学道，凡投告龙简，必至焉。理庙嘉熈间，祈嗣告盟于此，宫中有御醮青词碑可考。
优游洞
在上霄，去宫十里，去壶屏一望之隔。洞门髙五尺许，入门则广髙二三丈，自左升梯而上。又于上扶梯，而入其中。举而视之，则虚旷如大厦数十间之广。又出于三十六洞天之外，烟霞交鎻，石髓流英，父老所传则曰壶天真人所治之区，二皇君校籍之所，潜斋王公埜亦留题曰：
上霄非晚出，烟霞寄孤峤，青广既欝欝，白乳仍皭皭。
徐真人有祠其侧。
石室洞
在螺蛳岩之侧，即赤松子引小皇君入山修道之所。上则石室，髙深丈余，方广相等，洞在其左。自二皇君得道之后，洞门深鎻人不可到。
○山类
金华山
周回数十里，即赤松山是也。《抱朴子》云，此地可以居神，免罹洪水之患。汉三十代天师虚静先生张君好善，尝一日游厯，慨慕赤松子之风、二皇之迹，乃留咏曰：
家在白云中，约住赤松子。
揭来此山游，龙虎镇相似。
金华莫外求，黄茅已如此。
炼丹山
髙数千寻，去宫五里，自宫左循坦途而去，至山下度小桥，由峻岭而上。其上平旷，景物不凡，一望数百里，近在目睫。盖二皇君炼丹之所，其上有庵，岁差道士主之。丹光洞，焕辉润草木，山中凡可以为药者三百余种，梁沈约为本郡太守，有诗纪之：
朋来握石髓，宾至驾轻鸿。
都令人径絶，惟使云路通。
绍兴间，降香祈福于此。其下有仙田，凡一二里，细碎不成片段。逺望髙下若阶级，相传以为二皇君植灵苗胡麻之地，自五代以来尝以种香黍，每岁必以进贡。唐本观道士舒道纪有诗云：“至今丹井水，香满此山田”。后因杂种五榖而此田所出不复可进矣。
卧羊山
周回数十里，其髙数十寻，正与赤松宫相对，即小皇君叱石成羊之地。其上石羊，现没无常，山神诃护，不容凡人有所希觊，林木茂盛，深不可入。东坡先生尝有诗讃之曰：
先生养生如牧羊，放之无何有之乡。
止者曰止行者行，先生超然坐其旁。
挟册读书羊不亡，化而为石起复僵。
流涎磨牙笑虎狼，先生指呼羊服箱。
又太学博士三山郑士懿来此，曽有诗曰：
见羊疑是巳叱石，
见石飜疑未叱羊，
非石非羊何所见，
这些意思难商量。
大蒉山
宫之东一里而近。乃二皇君飞举之地，俗呼为堕坠山。以山势自壶屏奔龙而下，蟠结于此，岌岌其势故也。
圣石山
在卧羊山左宫之南，其山相对，隔溪皆田也。向有十数巨石在田中，其广数围，妨碍耕作，乃祷于二皇君。次晓则石巳飞过山旁，众叹神异，指为圣石。二皇差仙官主之。
螺蛳岩
在石室之左。其岩内窍通于石洞外，有峉岝之形，有空洞之象，岩势盘折，若螺蛳，就以为名。
刘道岩
在螺蛳岩之左。昔有学道者刘道岩于此得道而去。
壶屏
在优游洞之左。壶天真人修炼之所，此处实地，履之空空，有声虚处，随足陷没不可举。
○水类
小桃源
在宫之侧。宫内自左庑，可问桃源之津，泝流而前，泉石相搏，无风而涛。行且百步，有亭曰“物外”。又百步，横涧为桥，榜曰：三峡惊涛怒号前，莫知所穷后不见。其所止殆与尘世相隔，过盘石，临浚流，不特与物外异，亦与三峡异。横絶一小桥