左旋
；皮红可染网）、红茄（质红木劲）、九芎（一名九荆。村落茅屋用以竖柱，人土不朽）、加冬（树如冬青）、黄目树（结实形如枇杷，色黄、皮皱，用以澣衣，功用皂角）、象齿（木坚而直，白文如象齿）、梾（木理细腻，可用雕板）、荆（有五叶、七叶。俗名埔姜）、鸟桕（不多产）、山荔（树似荔，无花实）、埔柿（树似柿，无花实）、朴仔树（树如苦苓。叶晒干，用擦锡器、犀角、象牙等物）、鹿仔树（即楮也。以其叶为鹿所嗜，因名之）、乌栽（皮带黑，中白。
大而无用，只供薪樵）、椶（即栟櫊）、番豆（大至合抱，高数丈。结子如豆荚）、苦苓树（皮可为香）、栋（叶似槐而尖）、藜（高八、九尺。则取以为杖，韧而轻，则藜杖也）、娑罗树、萧朗、桄榔、槺榔（直生无旁枝，叶多莿。能开花结实）、交标（似九芎、茅屋用以为柱，入土不朽）、馒头果、大叶树、绿珊瑚（亦名绿玉树。「旧志」作万年青。种本吕宋）、土沈香（其根香）、水漆（生海泥中）、咬人狗（其木甚松，手搯之便碎）、菻荼（一作林投）、番花树（树高大，叶如枇杷而厚）、相思（质黑木坚，檀板用之）、火烘树（有枝无叶，多莿。
其汁有毒，疑即水漆也。按「旧志」有莿桐，见「花部」，破故子树，见「蔬部」）。
附录
「瀛壖百咏」：绿珊瑚，亦名绿玉树。多桠枝而无花。叶光润，雅与名称。种自吕宋来。张鹭洲诗云：『一种可人篱落下，家家齐插绿珊瑚；想从海底搜罗日，长就苔痕润不枯』。
「台湾志略」：桄榔，挺然直干。花落生叶，质坚多文，可制为器。
「诸罗县志」：桄榔，树似栟櫊，皮中有屑如面。木性如竹，紫黑色，有纹理。
「稗海纪进」：楠木始生，已具全体，裂土而出。两叶始蘖，已大十围；岁久则坚，终不加大：盖与竹笋同一理也。
「赤嵌笔谈」：萧朗木，大者数围。性极坚重，入土千年不朽。然在深山中，野番盘踞，人不能取；洪水漂出，伪郑取以为棺，实美材也。
「赤嵌笔谈」：南路打鼓山有香木，色类沈香，味较檀尤烈；不知何香，土人亦不知贵。传说昔年有苏州客商能辨之，载数十担去；后有官某，作为香杖。今所存者，零星碎木；有为扇器者。
「台海采风图」：土沈香树，开花五瓣，白色。结子黄，如豆大，其根香。
「使槎录」：婆罗树，中空，四围折迭成圆形；尤异：花纹纠结盘屈如古木状。用贮管城，因其材也。
「使槎录」：内山林木丛杂，多不可辨。樵子采伐鬻于市，每多坚质；紫色灶烟，间有香气拂拂。若为器物，必系精良；徒供爨下之用，实可惜。倘得匠氏区别，则异材不致终老无闻，斯亦山木之幸也。
「使槎录」：番树大如槐，枝干离奇，或似卧松。红实如槐角；皮红时绽裂，肉白可食，名曰莿豆，一名番豆。
「诸罗县志」：水漆，柯叶彷佛莿桐；皮有粘液，着肤则肿。取以为篱，多生枝叶。
「台海采风图」：馒头果，树干似梧桐，但不直耸。有旁枝，一枝数叶如芙蓉。三、四月开小绿花，悬穗三、四十朵相比。
「台海采风图」：咬人狗，其木甚松，手搯之便长条迸起；可为火具。高丈余。叶长大似烟叶，有毛莿；莿人入毛孔甚痒，搔之发红肿，痛一昼夜方止。
「台海采风图」：林投树，干直，皮似栟櫊。其里骨极坚，花纹班驳；可作箸并檀板或月琴、三弦等乐器。心空，从根结棕丝，直贯至顶。叶青而长，两旁皆莿。花似芦荻，结实如菠萝；熟后深黄，擘开颗颗如金铃。众番以线串贯缠额上为饰，并啖之。其在花时，则摘其花以盘髻。
「台湾志略」：林荼树，高至丈余。结实类波罗蜜，不堪食。种之园边，卫宅之功，等于莿竹。
凡竹之属
莿竹（丛生，高四、五丈。茅屋取以为梁柱。诸凡器物所资，其用甚广）、长枝竹（一名鲎脚绿。制造椅桌、橱床，皆资其用。或云：与鲎脚绿实两种）、凤尾竹（俗名观音竹）、麻竹（比鲎脚绿尤大，而质不坚韧）、空涵竹（产山中。高二丈许，围二、三寸，无旁枝。草屋用以为桷）、桂竹（茎赤、叶细，约高四、五尺）、石竹（如长枝而差小；中较坚，不似诸竹虚心）、金丝竹（一名箭竹。大如小指。最坚值，土番用以为箭）、珠篱竹（高丈许，如指大。
用以编篱）、七弦竹、人面竹、芦竹（似黍。生水涯湿处）、椶竹（皮似椶而节密）。
附录
「赤嵌笔谈」，竹亦可为器用；但质薄劣，蛀虫易生，不能经久。遍处皆竹，数十竿为一丛
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