请即奉元置鲁斋书院中书奏恕领教事制可之先后来学者殆千数延佑设科再主乡试人服其公六年以奉议大夫太子左赞善召入见东宫赐酒慰问继而献书厯陈古谊尽开悟涵养之道明年春英宗继统以疾归致和元年拜集贤侍读学士以老疾辞恕之学由程朱上遡孔孟务贯浃事理以利于行教人曲为开导使得趋向之正性整洁平居虽大暑不去冠带母张卒事继母如事所生父丧哀毁致目疾时祀斋肃详至尝曰养生有不备事有可复追逺有不诚是诬神也可逭罪乎与人交虽外无适莫而中有绳尺里人借骡而死偿其值不受曰物之数也何以偿为家无担石之储聚书数万卷扁所居曰榘庵时萧先生■〈奭斗〉居南山下亦以道高当世入城府必主恕家士论并称曰萧同自京师还家居十有三年中外缙绅望之若景星麟鳯乡里称为先生而不姓至顺二年卒年七十八赠翰林直学士封京兆郡侯谥文贞所著有榘庵集二十卷元史入儒学传
韩择字从善奉元人天资超异信道不惑其教学者虽中岁以后亦必自小学等书始或疑为凌节勤苦则曰人不知学白首童心且童蒙所当知而皓首不知可乎尤邃礼学有质问者口讲指画无倦容士大夫游宦过秦必往见择莫不虚往而实归焉世祖尝召之疾不果行其卒也门人为服缌麻者百余人元史入儒学传
侯均字伯仁蒲城人父母蚤亡独与继母居卖薪以给奉养积学四十年羣经百氏无不淹贯每读书必熟诵乃已尝言读书不至千遍终于已无益故其答诸生所问穷索极探如取诸箧笥名振闗中学者宗之用荐者起为太常博士后以上疏忤时相意即归休田里均貎魁梧而气刚正人多严惮之及其应接之际则和易款洽虽方言古语世所未晓者莫不随问而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠元史入儒学传
第五居仁字士安泾阳人幼师萧维斗■〈奭斗〉弱冠从同寛甫恕受学博通经史躬率子弟致力农畆而学徒满门其宏度雅量能容人所不能容尝行田间遇有窃其桑者居仁辄避之乡里高其行义率多化服作字必楷整游其门者不惟学明而行加修焉卒之日门人相与议易名之礼私谥曰静安先生元史入儒学传
傅定保字（阙）晋江人六岁通大学事母至孝大徳初用荐为漳州学正首以太极图西铭讲说听者悦服号古直先生 一统志载
胡炳文字仲虎婺源人元初为信州书院山长再调兰溪州学正炳文以易名家作易本义通释而于朱子所注四书用力尤深余干饶鲁之学本出于朱子而其为说多与朱抵牾炳文深正其非作四书通凡辞异而理同者合而一之辞同而旨异者析而辨之往往发其未尽之藴其所著又有易春秋集解礼书纂述大学指掌图四书辨疑五经会义尔雅韵语云峯笔记等书东南学者因其所自号称云峯先生卒谥文通元史入儒学传
董朴字太初顺徳人自幼强记比冠师事乐舜咨刘道济幡然有求道之志至元十六年用提刑按察使荐起家为陜西知法官未几以亲老归养寻召为太史院主事复辞不赴皇庆初朴年已踰八十诏以翰林修撰致仕延佑三年无疾而终年八十有五朴所为学自六经及孔孟微言与凡先儒所以开端阐幽者莫不研极其旨而会通之故其心所自得往往有融贯之妙其事亲孝与人交智愚贵贱一待以诚或有犯之者夷然不与之校中山王结曰朴之学造诣既深充养交至其为人清而通和而介君子人也朴家近龙冈学者因称之曰龙冈先生云元史入儒学传
张■〈盨，立代皿〉字达善其先蜀之导江人侨寓江左金华王栢得朱子三传之学尝讲道台之上蔡书院■〈盨，立代皿〉从而受业焉自六经语孟传注以及周程张氏微言朱子所尝论定者靡不潜心玩索究极根柢用功既专久而不懈所学益弘深微密南北之士鲜能及之至元中行台中丞呉曼庆延致江寜学宫俾子弟受业中州士大夫欲淑子弟以朱子四书者皆遣从■〈盨，立代皿〉游其在维扬来学者尤众逺近翕然称曰导江先生大臣荐诸朝特命为孔颜孟三氏教授邹鲁之人服诵遗训久而不忘■〈盨，立代皿〉气宇端重音吐洪亮讲说特精详子弟从之者诜诜如也其弟子知名者甚多马祖常孔思晦瓜尔佳之竒杨刚中尤显■〈盨，立代皿〉无子有经说及文集行世呉澄序其书以为议论正援据博贯穿纵横俨然新安朱氏之尸祝也至正中真州守臣以■〈盨，立代皿〉及郝经呉澄皆尝留仪真作祠祀之曰三贤祠元史入儒学传
富珠哩翀字子翚其先隆安人金泰定间定女直姓氏属望广平祖徳从宪宗南征因家邓之顺阳父居谦初谦辟掾江西以家随生翀赣江舟中釡鸣者三人以为异翀稍长即勤学父殁家事渐落而为学益力乃自顺阳复往江西从新喻萧克翁学克翁隠居不仕学行为州里所敬尝夜梦大鸟止其所居冲天而去明日翀至翀始名思温字伯和克翁为易今名字以梦故后复从京兆萧■〈奭斗〉游其学益宏以肆翰林学士承旨姚燧以书抵■〈奭斗〉曰燧见人多矣学问文章无足与子翚比伦者于是■〈奭斗〉以女妻之大徳末以荐为襄阳儒学教谕文宗时为集贤直学士国子祭酒时上以西僧为帝师至京有旨朝臣一品而下咸郊迎大臣俯伏进觞帝师不为动惟翀举觞立进曰帝师释迦之徒天下僧人师也余孔子之徒天下儒人师也请各不为礼帝师笑而起举觞卒饮众为之栗然元统初以江浙行省叅知政事告归寻召为翰林侍讲学士以疾不至卒封南阳郡公谥文靖翀状貌魁梧不妄言笑其为学一本