。咸丰庚申，外寇入京师，书旋散亡。君亦穷困不自聊，客死于保定莲池书院，年三十九。子芳■〈禾来〉赉残搞谒李文忠公，文忠属畿辅志局为之理董校刊。
其馀著《蒙古游牧记补注》四卷，《周书王会篇笺释》三卷，《一镫精会甲部槁》八卷，《校正元太祖亲征录》一卷，均先后刊行。尚有《篆隶源流》、《诗文集》若干卷。
○何焯
何焯（1661-1722），字屺瞻，号茶仙，江苏长洲人。先世曾以"义门"旌，学者称义门先生。
孤介好学，初忤钱谦益、方苞，再忤徐乾学。主翁叔元家，翁受要人嗾劾汤斌，先生与绝交，即日移装去。
康熙二十四年，充拔贡生。四十一年，圣祖南巡，李光地荐其博雅，遂召试，命直南书房。明年，赐举人。试礼部，下第。复赐进土，选庶吉士，仍直南书房。寻命侍读皇八子允禩贝勒府，兼武英殿纂修。然忌者滋多，散馆置下等，当黜，特诏留馆肄业。越十年，乃授编修。
五十四年，驾在热河，有构蜚语以闻者，诏下狱；尽收其书，圣祖览之无怨望语，又得其辞吴县令馈金札，即赦之，留校书。
六十一年病，诏赐医药，六月卒，年六十二。
先生精干校书，所蓄数万卷；又多见宋元旧本，点勘讹脱，分别丹黄，藏书得何氏校本，以为至宝。所校定《两汉书》《三国志》，考证尤精核。世宗在潜邸，亦以《困学纪闻》属先生笺疏。乾隆五十年，方苞奏取其书付国子监，为新刊本所取正。先生凡有评识，必洞彻其表里，通核其时势，无一语无根据。每读书论世，辄思为用天下之具，故精审绝伦若此。书得晋唐人法，圣祖尝命书《四书章句集注》作锓板。所著《道古斋识小录》，多删取题识，为之最详慎。系狱时，门人某妄意中有忌讳语，投诸火。或谓为所乾没云。邑子蒋维钧刻其《读书记》五十八卷，行于世。先生事亲孝谨，推财产于兄弟。门人有才而贫者，恒饮食于其家而教之，著录四百余人，多知名。
○洪榜
洪榜，字汝登，一字初堂，安徽歙县人。
年十五为诸生。乾隆乙酉拔贡。举乾隆戊子乡试。丙申，应天津召试，冠其伍，授内阁中书。
少与同郡戴震、金榜交，粹于经学。因郑康成《易赞》，作《述赞》二卷。又著《明象》，未成书。其解《周易》，诂训本两汉，行文类先秦。又撰《四声韵和表》五卷、《示儿切语》一卷。先是，江永切字六百十有六，是书增补百三十九字；又以字母"见溪"等字注于《广韵》之目每字之上，以定喉吻舌齿唇五音。盖其书宗江、戴两家之说而加详焉。又著《周易古义录》，《书经释典》，《诗经古义录》，《诗经释典》，《仪礼十七篇书后》，《春秋公羊传例》，《论语古义录》，《初堂读书记》，《初堂随笔》，《许氏经义》诸书。留心奇遁之术，以其术犯造物忌，病中举所著火之。卒年仅三十五。
先生律身以正，孝友著于乡。生平所学，服膺戴氏。戴氏作《孟子字义疏证》，当时读者不能通其指，惟先生称其"有功于六经孔孟之言甚大，使后之学者无驰心于高妙，而明察于人伦。"撰东原行状，载其《答彭尺木书》，--即推论疏证者，--朱筠见之，谓："不必录，戴氏所传，要不在此。"先生乃上书极言"戴氏此书，非难程、朱也，正陆、王之失耳；非正陆、王也，辟老、释之邪说耳；非辟老、释也，辟夫后之学者，实为老、释而阳为儒书，授周、孔之言，入老、释之教，以老、释之似，乱周、孔之真，而皆附于程、朱之学。然则戴氏非故为异同，非缘隙酿嘲，非欲夺彼与此，昭昭甚明矣。"至今日，学者知不徒以声音训诂目东原，先生功也。
○洪钧
洪钧（公元1839-1893年），字陶士，号文卿，江苏吴县人。
清同治七年 （公元1868年）以一甲一名进士任"修撰"，曾出督湖北学政、江西视学，并到陕西、山东主持"乡试"。光绪七年（公元1881年）升为内阁学士。任出使俄、德、奥、荷四国大臣，其间他对元史研究作出了贡献。
洪钧是一位有心留意蒙古史研究的学者。过去元史的编撰因为成吉思汗及其后继者的铁骑驰骋欧亚两大洲时，往来文牍，皆蒙古土语，既不易理解，又很难看得到，其他别的文字有关记载，或史官文稿，不仅简略，而且在战争中保管困难，所以到明朝修史时，剩下来可供参考的资料已经不多了。明洪武元年（公元1368年）宋濂等奉命修元史，把元朝的档案资料与有关图籍从北京载运南京，又有散失。加之在编撰过程中草率从事，只用了短短的一年，就仓促完成了《元史》的编撰工作。因此，明修《元史》还存在着不少的问题需要补正。
《元史》研究，在他出使俄、德、奥、荷的时间，经多方探询，了解到蒙古史书的一些重要线索。在俄国，他得到波斯人拉施特哀丁写的一本《史集》。该书是用阿拉伯文写成的，而洪钧身边无人懂得阿拉伯文，经过他多方寻访，最后找到了俄国人贝勒津的俄文译本。《史集》的作者拉施特哀丁，原是蒙古汗的侍医，是一位学识渊博