郑振、李森、黄钏于忠义，补李云永、唐焻藜于孝弟，皆公论所定。台湾自朱一贵叛后，不轨相继跳梁，死事文武弁兵无虑一、二千人，久而案牍淆且漏。兼才请于巡道，建昭忠祠，谨据议恤案册及东瀛纪事一一区而厘之，得补祀者凡二千四百八十余人；神牌名氏，皆亲手书。以为义在捐躯而骂贼者，虽臧获可旌；情由召衅而偷生者，虽衣冠必绌。虽为师儒官，常急乡国利病，有可言于当事，则大声疾呼，捄之如恐不及；蹶然忘其位之卑而身之为众忌也。其上巡道庆某书，力陈台城浚濠不可；上总督汪志伊论吏治民风、械斗、辨诬三书，汪许其志在天下、非徒护桑梓而已。
始至台湾，海盗犯鹿耳门，镇将以下备御要隘，留西门樵汲，檄兼才守之；昼夜巡稽出入，奸无所容，民称便。贼平，以军功折除江西长宁令，辞不就；当事重之，迁泉州府教授。在安溪与侯官谢金銮同僚，交最笃；陈编修寿祺所目为两贤校官者也。既兼才举金銮修台湾县志而自左右之，志成称善本。后台郡绅士议修郡志，请郡守必得谢、郑二人而后可。郡守为请于藩司调兼才来，而谢已风疾告归、兼才赴公交车；踰二年，乃复至，事遂不果。然兼才卒刊补金銮之书，而海外文献始备。
兼才之应礼部试而报罢也，部奏留都不开缺，予食半俸。凡任教职会试者如此，例自兼才始也。
在建宁县学，禁妇女入庙诵经及商人大成殿祈祷。建宁士习喜新奇而略实行，葬亲不哭、忌日不知，而艳称割股、庐墓。兼才谓害同杨、墨，极言告诫，风俗一变。兼才口不言贫，居官刻苦，岁不能致数金以遗其子；子惮父严，不敢邮一纸告乏。然族亲有急当赒恤，未尝不人人给所欲。自教官以两人共职，非教谕、训导俱贤，则事多扦格；兼才曰：『吾不忧同官之不贤，而忧夫同官之子也』。尝见某教谕年七十余，病将乞休，其子不许。及病甚，督书吏具文书，其子阴搁不发。教谕屈指计日当得批回，其子绐曰：『未也』。教谕伏枕呼批回不绝口而死。
嘉庆末，举卓异。道光元年，举孝廉方正，未果。而兼才以重构昭忠祠，盛夏督工受暑，卒。
初，兼才在太学，与山阴莫晋齐名；其试课诸艺，诸生传诵。及兼才领解，主试者晋也；众或妄意有私。故兼才年逾六十，犹赴礼部试；前后十一次屦荐被黜，亦命也。卒后一年，武陵赵慎畛来督闽浙；故尝识兼才，遂与谢金銮、李祥赓、陈庚焕同时请入祀乡贤，皆兼才友也。所著有六亭诗文集、宜居集、愈瘖录等若干卷。宜居者，谓校官居卑、居贫，职易称也；愈瘖者，取晏子云「下无言则吾谓之瘖」，时以言事自效，冀求愈夫生而不瘖者之不幸沦于瘖也。春秋六十有五。金銮称其诗不为崖岸而神骨坚秀云（左海文集、二勿斋文集、东溟文集、张亨甫未刻文稿、师友集）。
沈廷枫
沈廷枫字兼三，号丹林。先世从吴兴入杭，为侯官人。祖锡九，尝为人购珠玉古玩值数百金，其人负之逸；锡九罄所积不足偿，贷而益之，因困甚。踰数年，或告曰：『负者遁台湾，饱所欲；今挟重资内渡，将北归，尚维舟洪山桥下也。君困至此，盍往伺焉』？从之，果得其人；赧然曰：『吾负君甚，然箧中实止三百金，尽以付君。所不足者，来生以犬马报耳』。锡九恻然曰：『吾闻汝挟重赀，故来耳。今若此归，汝妻子何所望乎』？舍之去。其人愈媿不自容，攀袂曰：『何以处我』？锡九曰：『然则中分之，各安于心，何如』？其人泣拜曰：『当世有是人乎！吾从此不敢自弃矣』。父学圃，治钱榖，所至必勖主人以薄征便民；清白吏咸重之。主人有不同志者，必洁身去。尝戒子弟曰：『幕友无官之责、有官之权，易于为非；非根器深坚，鲜不为习俗所摇。尔曹努力读书，勿学刑名、钱榖之学』！一日出，以单衣归，家人怪问之；曰：『过儿塾，塾师语我，某书不可不读；我解衣入质库，购书付儿矣』。邻儿有废学而嬉于市者，其母怒之，无如何而泣。为入市攫儿返，对其母挞之，亲送之塾。
廷枫既冠，受经于吴兰孙之门，推祭酒。里绅林则徐见其文曰：『仁义之人，其言蔼如也』。以妹许字焉。御史游光绎主讲鳌峰书院，最赏识者刘建韶、魏本唐、王义樟及廷枫。尝夜乘月适馆，径剑池，地幽僻，四无居人；有赤身健儿从草间出，挟刃跪道左曰：『我旗兵也，穷极无聊，然得钱数百尚可活。视公貌长者，从公丐一命。否则，刎颈公前矣』。廷枫笑曰：『此易易耳。且随我去』。至馆，馆中人曰：『是直劫也，必缚之官』。廷枫曰：『我弱书生，又独行；果劫也，何难尽攫衣服去。此特困于博徒耳，其词悔，可自新』！卒贷而与之。居常授徒，讲说经史文艺及古今格言，有唐河东柳氏家范。壬辰举于乡，三试礼部，辄罢。甲辰后，遂不复试。喜读檀弓。子葆桢问曰：『孔氏三世出妻，信乎』？曰：『何为其然也！孔子曰：天地不合，万物不生；大昏，万世之嗣也。又曰：妻也者，亲之主也；敢不敬与？夫上以为亲之主、下以为万世之嗣，无故而出之可乎？求淑女以配君子，苟非意在系援，必审其妇德、妇言、妇容、妇功