2-楚辞章句疏证-汉-王逸*导航地图-第38页|进入论坛留言

　　谓，犹说也。言己遭遇乱世，众人不知我贤，亦不可户告人说。一云念不可谓兮，《史记》云世溷不吾知心不可谓兮，一云世溷莫知不可谓兮。　　知死不可让，愿勿爱兮。
　　让，辞也。言人知命将终，可以建忠伏节死义，愿勿辞让而自爱惜之也。　　明告君子，吾将以为类兮。
　　告，语也。类，法也。《诗》云：“永锡尔类。”言己将执忠死节，故以此明白告诸君子，宜以我为法度。　　○思美人
　　思美人兮，
　　言己忧思念怀王也。
　　揽涕而伫眙。
　　伫立悲哀，涕交横也。
　　媒绝路阻兮，
　　良友隔绝，道坏崩也。一云媒绝而道路阻，《文苑》作路绝而媒阻。　　言不可结而诒。
　　秘密之语难传诵也。一无而字。　　蹇蹇之烦冤兮，
　　忠谋盘纡，气盈胸也。冤一作惋。　　陷滞而不发。
　　含辞郁结，不得畅也。陷一作滔。　　申旦以舒中情兮，
　　诚欲日日陈己心也。以一作不。　　志沈菀而莫达。
　　思念沈积，不得通也。一无志字。　　愿寄言于浮云兮，
　　思要媒于神灵也。
　　遇丰隆而不将。
　　云师径游，不我听也。
　　因归鸟而致辞兮，
　　思附鸿雁，达中情也。
　　羌宿高而难当。
　　飞集山林，道径异也。一云羌迅高而难寓。　　高辛之灵盛兮，
　　帝喾之德茂神灵也。盛一作晟，一作威。　　遭玄鸟而致诒。
　　喾妃吞燕卵以生契也。言殷契合神灵之祥知而生，于是性的仁贤，为尧三公。屈原亦得天地正气而生，自伤不遭圣主而遇乱世也。　　欲变节以从俗兮，
　　念改忠直，随谗佞也。
　　鬼易初而屈志。
　　{斩心}耻本行，中回倾也。
　　独历年而离兮，
　　德累岁，身疲病也。
　　羌冯心犹未化。
　　愤懑守节，不易性也。
　　宁隐闵而寿考兮，
　　怀智佯愚，终寿考也。
　　何变易之可为。
　　心不改更，死忠正也。一云何变初而可为。　　知前辙之不遂兮，
　　比干子胥，蒙祸患也。辙一作道。　　未改此度。
　　执心不回，志弥固也。
　　车既覆而马颠兮，
　　君国倾侧，任小人也。车以喻君，马以喻臣，言车覆者，君国危也。马颠仆者，所任非人。　　蹇独怀此异路。
　　遭逢艰难，思忠臣也。
　　勒骐骥而更驾兮，
　　举用才德，任俊贤也。
　　造父为我操之。
　　御民以道，须明君也。
　　迁逡次而勿驱兮，
　　使臣以礼，得中和也。《洪补》曰：“迁逡，犹逡巡，行不进貌。”　　聊假日以须时。
　　綦月考功，知德化也。
　　指れ冢之西隈兮，
　　泽流山野，被流沙也。れ冢，山名。《尚书》：“れ冢导漾。”隈一作隅。　　与黄以为期。
　　待间静时与贤谋也。黄，盖黄昏时也。一作曛。　　开春发岁兮，
　　承阳施惠，养百姓也。
　　白日出之悠悠。
　　君政温仁，体光明也。
　　吾将荡志而愉乐兮，
　　涤我忧愁，弘佚豫也。将一作且。　　遵江夏以娱忧。
　　循两水涯，以娱志也。
　　揽大薄之芳ぇ兮，
　　欲援芳ぇ，以为佩也。揽一作。　　搴长洲之宿莽。
　　采取香草，用饰己也。楚人名冬生草曰宿莽。　　惜吾不及古人兮，
　　生后殷汤周文王也。惜一作然，一云古之人。　　吾谁与玩此芳草？
　　谁与竭节尽忠厚也。此一作斯。《闻校补》据《哀时命》“谁可与玩斯遗芳”，校改芳草作遗芳。其说可参。　　解薄与杂菜兮，
　　，畜也。杂菜，杂香之菜。　　备以为交佩。
　　交，合也。言己解折蓄，杂以香菜，合而佩之，言修饰弥盛也。备一作。　　佩缤纷以缭转兮，
　　德行纯美，能绝异也。以一作其。　　遂萎绝而离异。
　　终以放斥，而见疑也。
　　吾且亻亻回以娱忧兮，
　　聊且游戏，乐所志也。亻亻回一作徘徊。　　观南人之变态。
　　览察楚俗，化改易也。《闻校补》谓南人当作南夷之讹。　　窃快在中心兮，
　　私怀侥亻幸，而欣喜也。一无在字，一云吾窃快在其中心兮，一无吾字。　　扬厥凭而不。
　　思舒愤懑，无所待也。
　　芳与泽其杂糅兮，
　　正直温仁，德茂盛也。
　　羌芳华自中出。
　　生含天姿，不外受也。游国恩据以四句为节之韵例，谓“当是脱二句无疑”。　　纷郁郁其远承兮，
　　法度文辞，行四海也。一云：行度文辞，流四海也。　　满内而外扬。
　　修善于，名誉起也。
　　情与质信可保兮，
　　言行相副，无表里也。

左旋

百度视频《2-楚辞章句疏证-汉-王逸》一览无余

右旋