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一云吾不可闻,一云余弗闻。  步徙倚而遥思兮,
  仿亻皇东西,意愁愤也。
  怊惝而乖怀。
  惆怅失望,志乖错也。
  意荒忽而流荡兮,
  情思罔两,无据依也。
  心愁凄而增悲。
  怆然感结,涕沾怀也。凄一作凄。  神忽而不反兮,
  灵远逝,游四维也。一作倏。  形枯槁而独留。
  身体寥廓,无识知也。
  内惟省以端操兮,
  捐弃我情,虑专一也。一云林素我情。  求正气之所由。
  栖神藏情,治心术也。由一作繇。  漠虚静以恬愉兮,
  恬然自守,内乐佚也。
  澹无为而自得。
  涤除嗜,获道实也。
  闻赤松之清尘兮,
  想听赤松之徽美也。尘一作虚。  愿承风乎遗则。
  思奉长生之法式也。
  贵真人之休德兮,
  珍玮道士,寿夫穷极。真一作至。  美往世之登仙。
  羡门子乔,流千亿也。仙一作仙,子乔一作子高。  与化去而不见兮,
  变易形容,远藏匿也。
  名声着而日延。
  姓字弥章,流千亿也。章一作彰。  奇傅说之星辰兮,
  圣贤虽终,精着天也。傅说,武丁之相。辰,房星,东方之宿,苍龙之体也。傅说死后,其精着于房尾也。  羡韩众之得一。
  喻古先圣,获道纯也。羡一作美,众一作终。  形穆穆以浸远兮,
  卓绝乡党,无等伦也。
  离人群而遁逸。
  遁去风俗,独隐存也。
  因气变而遂曾举兮,
  乘风蹈雾,升皇庭也。
  忽神奔而鬼怪。
  往来奄忽,出杳冥也。怪一作忄在。  时方弗以遥见兮,
  貌飞,象其形也。
  精交々以往来。
  神灵照曜,皎如星也。交々一作皎皎,《释文》作。  绝氛埃而淑尤兮,
  超越垢秽,过先祖也。尤,过也。言行道修善,所以过先祖也。绝一作超,尤一作邮。  终不反其故都。
  去背旧都,遂登仙也。其一作乎。  免众患而不惧兮,
  得离群小,脱艰难也。
  世莫知其所如。
  奋翼高举,天衢也。自此以上皆美仙人超世离俗,免脱患难,屈原想慕其道,以自慰缓,愁思复至,志意怅然,自伤放逐,恐命不延,顾念年时,因复吟叹也。  恐天时之代序兮,
  春秋迭更,年老暮也。
  耀灵{日华}而西征。
  乘雷电以驰骛也。灵{日华},电貌。《诗》云:“{日华}{日华}震电。”西方少阴,其神蓐收,主刑罚,屈原欲急西行者,将命于神,务宽大也。  微霜降而下沦兮,
  沦者,谕上用法之刻深也。
  悼芳草之先零。
  不诛邪伪,害仁贤也。古本零作{艹}。  聊仿佯而逍遥兮,
  聊且戏荡而观听也。
  永历年而无成。
  身以过老,无功名也。
  谁可与玩斯遗芳兮?
  世莫足与议忠贞也。斯遗芳一作此芳草。  晨向风而舒情。
  想承君命,竭诚信也。晨一作长。  高阳邈以远兮,
  颛顼久矣,在其前也。以一作已。  余将焉所程?
  字取法度,我身也。焉一作安。  重曰:
  愤懑未尽,复陈辞也。
  春秋忽其不淹兮,
  四时运转,往若流也。
  奚久留此故居?
  何必旧乡可浮游也。
  轩辕不可攀援兮,
  黄帝以往,难攀引也。轩辕,黄帝号也。始作车服,天下号之为轩辕氏也。  吾将从王乔而娱戏。
  上从真人与戏娱也。娱一作游。  餐六气而饮沆瀣兮,
  远弃五,吸道滋也。
  漱正阳而含朝霞。
  冫食食日精,食元符也。《陵阳子孙明经》言:春食朝霞。朝霞者,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴,沦阴者,日没以后示黄气也。冬饮沆瀣,沆瀣者,北方夜半气也。夏食正阳,正阳者,南方日中气也。并天地玄黄之气,是为六气也。含一作食。
  保神明之清澄兮,
  常吞天地之英华也。
  精气入而粗秽除。
  纳新吐故,垢浊清也。
  顺凯风以从游兮,
  乘风戏荡,观八区也。
  至南巢而壹息。
  观视朱雀之所居也。
  见王子而宿之兮,
  屯车留止,遇子乔也。
  审壹气之和德。
  究问元精之秘要也。
  曰:“道可受兮,不可传;
  言易者也。一曰:云无言也。
  其小无内兮,
  靡兆形也。
  其大无垠;
  覆天地也。
  无滑而兮,
  乱尔精也。无一作毋,滑一作氵屈,一云无氵屈滑而魂。  彼将自然;
  应气臻也。