左旋
言己不自念惜身之放逐，诚哀仆御之夫坎然恚恨，以数逢忧患，无已时也。 九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。 言己放出九年，君不肯反我，我中心愁思，欲自沈于水，与彭咸俱游戏也。 惜师延之浮渚兮，
师延，殷纣之臣也。为纣作新声《北里之乐》。纣失天下，师延抱其乐器自投濮水而死也。 赴汨罗之长流。
言己复慕师延自投于水，自浮渚涯，冀免于刑诛，故遂赴汨水，长流而去也。 遵江曲之逶移兮，
逶移，长貌。一云遵江曲之逶也。 触石奇而衡游。
言己愿循江水逶移而行，反触石奇而复横流，所为无可也。 波澧澧而扬浇兮，
澧澧，波声也。回波为浇也。澧唐本作。 顺长濑之浊流。
言己横流而行，水波澧澧，回而扬浇，邪引己公，则顺长濑之流以避其难也。 凌黄沱而下低兮，
黄沱，江别名也。江别为沱也。《释文》沱作沲。 思还流而复反。
言己凌乘黄沱，低公而下，将入于海，心思还水之流，冀幸复旋反也。还一作远。 玄舆驰而并集兮，
玄者，水也。
身容与而日远。
言己以水为车，与公并驰而流，故身容与，日以远也。 棹舟杭以横氵厉兮，
氵厉，渡也，由带以上为氵厉。杭一作航，以一作而，氵厉一作厉。 湘流而南极。
，亦渡也。言己乃棹公横行，南渡湘水，极其源流也。一作济，《集韵》作；而一作于。 立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。 言己还入江之界，远望长吟，心中悲愁，叹而太息，哀不遇也。累一作。 情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。 言己心悉情志慌忽，思归故乡，则精神浮游高厉而远行也。汤炳正《类稿》据王逸注曰“言己心愁，情志慌忽，思归故乡”，谓忘即思字之讹。 心蛩蛩而怀顾兮，
蛩蛩，怀忧貌。心一作志。
眷眷而独逝。
眷眷，顾貌。《诗》云：“眷眷顾怀。”言己心中蛩蛩，常怀大忧，内自顾哀，则神眷眷，独行无有还意也。眷一作卷。叹曰：余思旧邦，心依违兮，日暮黄昏，羌幽悲兮。言我思念故国，心中依违，不能远去，日暮黄昏，无所归附，中心悲愁而忧思也。思一作{囟心}，羌一作嗟。去郢东迁，余谁慕兮。谗夫党旅，其兹故兮。旅，众也。言己去郢东徙，我谁思慕而远去乎？诚以谗夫朋党众多之故而见放弃也。去一作王。河水淫淫，情所愿兮，
淫淫，流貌。
顾瞻郢路，终不反兮。
言河水淫淫，流行日远，诚我中心之所愿慕也。观视楚郢之道路，终不还反，内自哀伤也。 ○怨思
惟郁郁之忧毒兮，志坎Б而不违。 坎Б，不遇貌。言己放逐，心中郁郁，忧而愁毒，虽坎Б不遇，志不离于忠信也。 身憔悴而考旦兮，
憔悴，忧貌。考，犹终也。旦，明也。 日黄昏而长悲。
言己心忧憔悴，从夜终明，不能寝寐，日入黄昏，复涕泣而长悲也。 闵空宇之孤子兮，
宇，居也。无父曰孤。
哀枯杨之冤雏。
冤，烦免也。生哺曰っ，生啄曰雏。言己既放，伤念坐于空室之中，孤子茕茕，东西无所依归，又悲哀飞鸟生雏，其身烦冤而不得出，在于枯杨之树，居危殆也。言己有孤子之忧，冤雏之危也。 孤雌吟于高墉兮，
墉，墙也。《易》曰：“射隼于高墉之上。”言冤雏之生，早失其雄，其母孤居，吟于高墙之上，将复遇害也。言己亦失其所居，在于林泽，居非其处，恐颠仆也。 鸣鸠栖于桑榆。
言鸠鸟轻佻巧利，乃栖于桑榆，居茂林之上，鼓翼而鸣，得其所也。以言谗佞弄口妾说，以居尊位，得其志也。 玄爰失于潜林兮，独偏弃而远放。 言玄爰材力捷敏，失于高深之林，则独偏遇放弃，忘其能也。以言贤人弃在山泽，亦失其志也。 征夫劳于周行兮，
行，道也。《诗》云：“苕苕公子，行彼周道。” 处妇愤而长望。
言征行之夫罢劳周道，行役过时而不得归，则处妇愤懑长望而思之也。以言己放在山泽之中，曾无思之也。申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛。申，重也。罔，无也。纽，结束也。《易》曰：“束帛戋戋。”言己放弃，虽无有思之者，然犹重行斋信，无有违离，情志洁净，有如束帛也。一云情结素。光明齐于日月兮，文采于玉石。言己耳目明，如日月之光，无所不照，发文序词，烂然成章，如玉石有文采也。伤压次而不发兮，忄客思沈抑而不通
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