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  耿耿,小节貌。
  谗介介而蔽之。
言己欲知雄鸠进其耿耿小节之诚,言谗人尚复介隔蔽而障之。况有鸾凤之志,当获谮毁,固其宜也。介一作纷。默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。默,寂;由由,犹豫也。言己欲寂默不语,以顺风俗,随众亻免仰,而不敢毁誉,然尚犹豫不肯进也。心忄广忄良以冤结兮,情舛错以曼曼。忄广忄良,失志貌也。言己欲随从风俗,尚不肯进,意中忄广忄良,心为冤结,情意舛错而长忧苦也。心一作志,忄广一作。搴薜荔于山野兮,采支于中洲。支,香草也。
言己虽忧愁,犹采取香草以自约束,修善不怠也。支一作枝,洲一作州。望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。言己遥望楚国而不得归,心为悲叹,涕出长思也。下而一作其。孰契契而委栋兮,
  契契,忧貌也。《诗》云:“契契寤叹。”  日ㄙㄙ而下颓。
  言谁有契契忧国念君,欲委其栋梁之谋若己者乎?然日颓暮,伤不得施行也。  叹曰:江湘油油,长流汩兮,
  油油,流貌。《诗》云:“河水油油。”言己见江湘之水油油长流,将归于海,自伤放流,独无所归也。一云油油江湘。  挑揄扬汰,荡迅疾兮,
  言水尚得顺其经脉,扬荡其波,使之迅疾,自伤不得顺其天性,扬其志意而常屈伏。汰一作波。  忧心展转,愁怫郁兮,
  展转,不寤也。《诗》云:“展转反侧。”言己放弃,不得竭其忠诚,心中愁闷,展转怫郁,不能寐也。一云愁郁郁。  冤结未舒,长隐忿兮,
  言己抱守冤结,长隐山野,心中忿恨,无已时也。  丁时逢殃,可奈何兮,
  丁,当也。言己之生当逢遇殃咎,安可奈何,自闵而已。一本可上有孰字。  劳心ぉぉ,涕滂沱兮。
  言己欲竭节尽忠,终不见省,但劳我心,令我ぉ悒悲涕而横流也。  ○忧若
  悲余心之ぉぉ兮,哀故都之逢殃。  言己所以悲哀心中ぉ悒者,哀念楚国信用谗佞,将逢殃咎也。ぉぉ一作ぉ邑。  辞九年而不复兮,独茕茕而南行。  茕茕,独貌也。言己与君辞诀而出,至今九年不肯反,己常独茕茕南循江也。辞一作词。  思余俗之流风兮,
  风,化。
  心纷错而不受。
  纷错,愦乱也。言己念楚国风俗馀化,好行谗佞,心为愤乱,不能受其邪伪也。  遵{土}莽以呼风兮,
  莽,草。
  步从容于山薮。
  薮,隈也。言己循山野之中,以呼风俗之人,欲语以忠正之道,故徐步山隈,游戏以须之也。  巡陆夷之曲衍兮,
  大阜曰陆。夷,平也。衍,泽也。  幽空虚以寂寞。
  言己巡行陵陆,经历曲泽中,空虚杳冥,寂寞无人声也。  倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。  言己依倚岩石之山,悲而流涕,中心憔悴,无欢乐之时也。  登ヴ以长企兮,
  ヴ,锐山也。企,立貌。《诗》云:“企予望之。”  望南郢而之。
  ,视也。言己乃登高锐之山,立而长望,顾视南郢楚邦,悲且思也。  山远其辽辽兮,
  辽辽,远貌。
  涂漫漫其无时。
  涂,道也。言己之视楚国,山林长远,辽辽难见,道路漫漫,诚无时至也。漫漫一作曼曼。  听玄鹤之晨鸣兮,于高岗之峨峨。  玄鹤,俊鸟也。君有德则来,无德则去,若鸾凤矣,故师旷鼓琴,天下玄鹤皆衔明月之珠以舞也。言己听玄鹤振音晨鸣,乃于高岗之上,峨峨之颠,见有德之君乃来下也。以言贤者亦宜安处以须明君礼敬,己然后仕也。峨峨一作{山我}{山我}。
独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。言己在山泽之中,思虑愤积,一哀一乐,故游江水之中洲,安意歌吟,自宽慰也。三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。言己在于湖泽之中,见三鸟飞从南来观察其志,欲北渡江,纵恣自在也。自伤不得北归,曾不若飞鸟也。飞一作飞飞。愿寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。言己既不得北归,愿因三鸟寄善言以遗其君,去又急疾而不可得,心为结恨也。欲迁志而改操兮,心纷结其未离。言己欲徙意改操,随俗佞伪,中心乱结,未能离于忠信也。
其一作而。外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。言己外虽彷徨于山野之中以游戏,然心常恻隐含悲而念君也。聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。言己且欲须臾以忘忧思,中心渐渐错乱,意不能已也。一作忘时,其一作而。愿假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。笙中有舌曰簧。《诗》云:“吹笙鼓簧。”纡