原叙
凡例
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
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卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六
卷三十七
卷三十八
卷三十九
卷四十
卷四十一
卷四十二
卷四十三
卷四十四
卷四十五
辽金元诗纪事总叙
●校点说明
元诗纪事四十五卷，陈衍辑。
陈衍（一八五六——一九三八），字叔伊，一字石遗，室名大江草堂，福建侯官人。光绪八年（一八八三）举人，曾参湖广总督张之洞幕。辛亥革命后，不预政事，创立诗社，与同人优游赓和，以遗老自居。他学问广博，精通三礼，尤长于诗，与陈三立、郑孝胥齐名，是「同光体」的重要作家和评论家。「同光体」诗人不满王士祯的「神韵说」及沈德潜的「格调说」，祁向「三元」（元嘉、元和、元佑），诗学宋调，以生新为贵，以奇险为尚；反对跬步必求合于古的诗风，提倡诗人之言与学人之言结合。陈衍的诗歌理论对「同光体」诗人的上述主张作了较为系统的总结与发展，具有集大成的意义。他的诗作则瓣香白居易、杨万里，多抒发闲适情趣，涵泳山水妙旨，遣词造句，颇具新意，于「同光体」中自成一家。着有石遗室集、石遗室诗话，编有辽诗纪事、金诗纪事、元诗纪事等。
元代自公元一二三四年灭金统一北方，至公元一三六八年明太祖登基的一百多年中，诗人们上继辽、金、南宋，下启明，清二代，诗风多样，蹊径各别，或模拟盛、晚唐，或步武两宋，虽时有柔弱纤细之病，亦不乏清佳瑰奇之章，出现了耶律楚材、赵孟俯、虞集、杨载、范梈、揭傒斯、傅与砺、杨维桢等一大批较有影响的作家。其诗人辈出，作品繁盛的情况，在顾嗣立元诗选中已可见大概，从陈衍元诗纪事中亦可窥一斑。
元诗纪事编纂于清末。陈衍有感于唐、宋、金诗皆有纪事，而元诗独无，故有是举。他鉴于宋诗纪事旨在以人存诗，重于网罗散失；而顾嗣立元诗选家数已粲然大备，因此以从笔记小说中钩辑有本事可征之诗为归依，使之与纪事之体相符。收书范围，他在初刻本凡例中说：「采书以明代为限，其间及本朝者，必本事考据所在，其泛泛评品，概所不登。」本书初编结集时仅二十四卷，初刊叙云：「惟见闻弇陋，挂漏定复不少，异时续有所得，当更为补遗继出焉。」故初刊问世后，陈衍仍继续广为搜集，至光绪十二年丙戌（公元一八八六）重新编定为四十五卷 【 此据新编本序所署年份而言，初编序未署年月，故此处究竟为重新编定之时，抑或初编结集之时，尚待考。】 ，即现通行所见之本。新编本在收集体制上较初编有所调整，如初编所引句、联，新编本往往改录全首。新编本除歌谣外，收作家（包括无名子及仙鬼）八百余名，较初编本增二百余名；所征引书籍近四百种。引条除月泉吟社诗、大雅集、诗薮、西湖竹枝集等书所载为因人存诗，或纯系评论之言而外，余多为有事之诗。这些数据不仅反映了元代诗歌繁盛情况，且广涉元代史实、典章制度、传闻异事、风俗民情等，足资参考。
本书的版本主要有二种，即石遗室刻本及商务印书馆排印本。前者为初编二十四卷本。后者为四十五卷本，初版于一九二一年，大字本，十二册，一九二五年、一九三五年曾再版；又有小字本，收入国学基本丛书及万有文库。石遗室刻本与商务印书馆排印本收目多寡悬殊，石遗室本所收，商务本均全录；而商务印书馆所印各本则同出一源，仅有个别字因误排而致异。因此，本书在整理时采取如下处理方法：
一、以商务印书馆刊大字本为底本，个别误字参石遗室刻本及国学基本丛书本改正。
二、因本书系汇集笔记、小说及各家诗集中「有事」之诗所成，为求引用数据的准确性，除少数善本难以寻觅外，均取原书覆案，查证书目凡四百余种，所取版本，在首次出校时注明。
三、凡引自笔记、小说之诗作，原作者有专集存世者，一般均取以校勘，并据以改正讹夺。如异文较多或集中文句胜于本书所引者，则酌情于校记中说明。
四、本书所引各书，凡有节引或意引者，如