香气蒸成五色云。”“五铢衣覆九华裙,上界颁来十赍文。何处飞翔双白鹤,夜深还拜玉晨君。”“洞阙玲珑网户开,金纠导我玉京回。道人报国无他愿,但祝风调雨顺来。”又,江南道士沈默夫(清正)亦召入大光明殿,面承谘问,赐金扇笔墨。默夫自号蟾阳子,张文敏为作传。
景德镇御窑,历经置员监造,刘伴阮(源)尝以九江关监督兼理。伴阮善绘人物,嘉兴徐可叔题其《仿河阳画龙》有云:“河阳粉本世罕觏,落笔乃让刘生雄。刘生自系刘累后,熟知龙性非凿空。”所制窑器,多自绘者,今其器不传。传者首推郎窑,紫衡中丞(廷佐)所制也。仿前明宣德、成化,称珍品。山阳许谨斋都谏《郎窑行》云:“宣成陶器夸前朝,收藏价比ギ琳高。元精融冶三百载,迩来杰出推郎窑。郎窑本以中丞名,中丞嗜古衡鉴精。网罗法物供品藻,三千年内纷纵横。
范金合土陶最古,虞夏周秦谁复数。约略哥均定汝柴,零落人间搜出土。中丞嗜古得遗意,班政余闲程艺事。地水火风凝四大,敏手居然称国器。比视宣成欲乱真,乾坤万象归陶甄。雨过天青红琢玉,贡之廊庙光洪钧。”继其后者,以年窑、唐窑并称。雍正初,年希尧奉命治窑务,汉军唐俊公(英)监榷九江,实佐之。查俭堂《年窑墨注》歌云:“国朝陶器美无匹,近来年窑称第一。即此墨注如玉壶,下广上丰而虚。清光澹澹照砚北,云是雨过天青古时色。
神夔唤距绕其柄,铁足周遭黝如墨。下有小篆曲录文,观者从此辨伪真。”一器之微,其为人矜重如此。俊公在事逾卅年,劫画尤多,尝撰《陶冶图说》二十篇进呈,其属绘者孙佑、周馄、丁观鹏,皆画院名手。又刊《陶成纪事碑》,备列窑造名件,自写其象为《陶成图》,而希尧赋诗纪之。俊公好风雅,尝重葺九江琵琶亭,置笔砚其上,徵过客题诗。其督粤关,子寅保甫成进士,命以庶吉士街,赴粤佐理榷务。以子佐父,曩未有也。尝辑所为诗曰《陶人心语》,其《送吴尧圃之均州》有云:“此行陶冶赖成功,钟鼎尊关国宝。
玫瑰翡翠倘流传,搜物探书询故老。”又云:“陶熔一发天地秘,神工鬼斧惊才雄。文章制度虽各别,以今仿古将毋同。”盖所制兼怃古器,仿均窑者,即是时作。后来海盐朱笠亭客章江,复著《陶说》六卷,述制法甚详。又赋官窑词多首,云:“制年记乾隆,今亦重官窑。彷佛宋吉州,第一书公烧。”“窑座各分作,安置必帖妥。监空许验青,心细能溜火。”“染采非渲染,采色繇石珠。为问堆与锥,制作又各殊。”“金玉铜漆木,色色肖象取。不独哥定汝,搏土能仿古。
”“鱼子衤集番锦,口足金为戏。不须铜作身,鬼工胜佛郎。”“方员与觚棱,随缘自能好。酒酸各象生,十锦更弄巧。”“碉盘盛九种,最爱印色池。安得紫方馆,养砚为相宜。”“无范既中款,油色亦动目。入古验陶旄,非徒贱酵暴。”“开窑辨细等,细若析秋毫。譬之人相去,纷如九牛毛。”承平,物力方裕,制作必精,盖亦集历代之大成萃纪之,以资陶史。
福清余田生府丞亦尝抗年双峰。双峰抚川,田生方为江津令。值用兵青海,多额外急徵,檄屡至,田生不应。复遣材官持印文告谕,自朝至日晡,无耗。材官哗,田生立出,坐堂皇,命反缚,众莫敢动。田生盛怒,乃共推曳伏之地,投签将扑之,丞簿为跽,请不可。俄士民数千环集,耆老以身蔽材官,告哀曰:“公何难弃一官,吾民今无怙恃矣。乞以民故,宽使者法。”久之,乃命释缚羁候。越日,材官介众索原文。田生曰:“烦报大人,我无子,闭门待劾。
原文已间道付二三执友矣。”双峰恐斥之伤众心,乃以应行取官铨部主选不阿,旋罢。以陈沧洲荐,起为兖甯道,讼狱者争赴之。齐苏勒继沧洲督河,借工事纠劾。讯日,士民相从听勘者数千人。会齐公巡工莅境,父老炷香,拥与至广原,升高坐,聚者万众,环拜投香于地,高丈许,大呼“还我余公”。齐矢言相喻,乃散。世宗闻之,立召入见,擢山东按察使,曰:“朕又得一直臣矣。”黄莘田《送田生之官山左》诗云:“京国相寻破寺居,当年强项习难除。
九重命诏疑蜚语,万口为碑定讼书。名重藤厅甘拂袖,谤兴瓠子悔徵车。天王明圣斯民直,毁固无加誉有余。”“累臣湔雪即赓歌,异数新膺锡命多。汉帝自然怜汲黯,赵人终日望廉颇。三年棠荫添新筑,万井河流沐旧波。闻道举幡诸子弟,壶浆遮道舞婆娑。”后入为顺天府丞。会缪湘芷勾察山东鹾政,列参就理,谳成罢归。
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