科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-诗藏 -04-词集

5-元宫词百章笺注-明-朱有燉*导航地图-第7页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

,北之西曰健德,正东曰崇仁,东之右曰齐化,东之左曰光熙,正西曰和美,西之右曰肃清,西之左曰平则。」又《元史地理志大都》条亦载此十一门名,此即所谓「虎踞龙盘十一门」者是也。乔莱《西蒙野话》:「元建国曰大元,取大哉干元之义也。建元曰至元,取至哉坤元之义也。殿曰大明,曰咸宁,门曰文明,曰健德,曰云从,曰顺承,曰安贞,曰厚载,皆取诸乾坤二卦之辞也。」至于宫之正门则有崇天、星拱、云从、大明、日精、月华等,并见《辍耕录》。
钺旄:《辍耕录劈正斧》条:「劈正斧以苍水玉碾造,高二尺有奇,广半之。……如天子登极、正旦、天寿节,御大明殿会朝时,则一人执之,立于陛下酒海之前,尽所以正人不正之意。」又《元史舆服志仪卫》条载殿上执事、殿下执事、殿下黄麾仗、殿下旗仗等子目,后二者与钺旄相当。黄麾仗凡四百四十有八人,分布于丹墀左右,各五行。殿下旗仗执护引屏,凡五百二十有八人,分左右以列。故威仪极盛。张昱《辇下曲》:「只孙官样清红锦,裹肚圆文宝相珠,羽仗执金班控鹤,千人鱼贯振嵩呼。
」案黄麾仗与旗仗相加,人数近千,殿上与殿下尚有执事者,则人数超过千人矣。
  龙服:《元史舆服志》有衮龙服,或即 龙服也:「衮龙服,制以青罗,饰以生色销金帝星一、日一、月一、升龙四、复身龙四、山三十八、火四十八、华虫四十八、虎蜼四十八。」
  尚衣:当系怯薛歹速古儿赤。《元史兵志怯薛》条:「掌内府尚供衣服者,曰速古儿赤。」
  天鹅织锦袍:天鹅乃元代名禽,元宫中珍视海青者,即以其善擒天鹅也。天鹅炙为迤北八珍之一,内廷美味也。此诗所云之天鹅织锦袍有两种可能解释:一,此种袍服材料系以天鹅绒为之;二,此种袍服上绣有天鹅之花纹。以后种解释可能性大。盖因金代春水(春猎)之服多鹘补鹅,杂花卉之饰。又因文宗天历年间宫中御衣尚满池娇之花纹,即以池塘小景、鸳鸯等禽绣于御服上,见柯九思《宫词》注。
  ○十三
  侍从常向北方游,龙虎台前正麦秋。信是上京无暑气,行装五月载貂裘。
  案:此诗乃咏元帝每岁清暑上都事也。
龙虎台:周伯琦《龙虎台》诗注:「龙虎台在昌平境北,距居庸关二十五里。」其《扈从诗前序》又云:「龙虎台在昌平境,又名新店,距京师仅百里。」故知龙虎台方位为在昌平境内,距大都约百里,距居庸关约二十五里,为元代名纳钵。乃贤《金台集上都纪行龙虎台》诗序云:「大驾巡幸,往返皆驻跸台上。」《元史》本纪屡载「大驾发大都,次大口,驻跸龙虎台」等语,即说明此处为两都往来之咽喉也。既为驻跸之行在焉,有时皇帝命词臣赋诗于此。
《元史》卷一四三《马祖常传》:「文宗尝驻跸龙虎台,祖常应制赋诗,尤被叹赏。谓中原硕儒惟祖常。」其所以负盛名者,即因每年元帝北巡南旋时,百官例须迎驾于此。欧阳玄《圭斋集渔家傲南词》记九月故事曰:「龙虎台前驼鼓响,擎仙掌,千官瓜果迎鸾仗。」此地为迎銮纳钵,由来已久。王恽《龙虎台》诗序云:「甲午秋九月二十八日迎谒,自怀来四过其下。」
上京无暑气:上都气候洹寒,王恽《中堂事记》上曰:「开平府盖圣上龙飞之地,岁丙辰(公历一二五六年)始建都城,龙岗蟠其阴,滦江经其阳……然水泉浅,大冰负土,夏冷而冬冽,东北方极高寒处也。」案上都即金人驻夏金莲凉陉一带之地,辽人曰王国崖者也。《金史梁襄传》曾论该地之气候曰:「金莲川在重山之北,地积阴冷,五谷不殖,郡县难建,盖自古极边荒弃之壤也,气候殊异,中夏降霜,一日之间寒暑交至。」袁桷《开平集伏日书怀》诗:「伏日急雨来,端坐披重裘。
中天异寒暑,兹维帝王州。碧草记初夏,坚冰在余沟,野旷无留禽,积潦不复收。」虞集《道园学古录题滦阳胡氏雪溪集序》曰:「然滦水未秋冰已坚,寻常已不可舟,况雪时耶?」《黑鞑事略》曰:「其气候寒冽,无四时八节……近而居庸关北如官山金莲川等处,虽六月亦雪。」盛夏亦雪,宜行装载貂裘矣。
  ○十四
  清宁殿里见元勋,侍坐茶余到日曛。旋着内官开宝藏,剪绒段子御前分。
  案:清宁殿,上都大都旨有,今姑以此地之清宁殿为大都之清宁殿。萧洵《故宫遗录》:「又后为清宁宫,宫制大略亦如前宫,后引抱长庑,远连延春宫,其中皆以处嬖幸也。外护金红阑槛,各植花卉异石。」据《庚申外史》,此宫乃于顺帝至正十九年建。然前此已有之,至正十一年焚毁