联云:“微言守遗,当奉大师为表帜;实事求是,敢从二氏问传薪。”
客有述华陀庙联云:“未劈曹颅千古恨;曾医关臂一军惊。”又云:“岐黄以外无仁术;汉晋之间有异书。”时称前联尤佳。余谓“曹颅、关臂”事皆不见正史,不若后联之大方也。平望平波台元真子祠有联云:“泛镜水千塍,归来餐菰饭蒪羹,地真仙境;听棹歌一曲,随处有荻花枫叶,我亦渔人。”笔意潇洒可喜。泰州城西南隅水木幽秀,人称为小西湖。登眺远江,历历可数。上有庙,祀岳武穆。相传武穆曾驻军于此。伊墨卿太守擘窠大字一联云:“天留宋朝土;
人说岳家军。”又一联云:“湖光穿户入;山色渡江来。”亦极其雄伟。拟暇时遣人拓之。泰州城西有小园,依山负郭,颇饶野趣。富室尤氏之别墅也。厅事一联云:“十亩地无多,只宜春酒留宾,秋灯课子;半生天已定,惟向西园学圃,东郭催耕。”湖北武昌府城内刘园有祠,祀花神。题联云:“五百年为园主人,高台曲池,点缀江城如画里;十二月催花使者,和风甘雨,氤氲香国得春多。”钱塘魏春松观察成宪题吴山吕祖殿澄心阁云:“仙佛缘中,湖山胜处;
楼台影里,云水闲时。”是真能吐弃凡艳,天然入妙者。西湖大佛寺有沁雪泉,其题联云:“沁雪贮寒泉,一片清虚,照彻大千世界;开山成宝相,十分圆满,想见丈六金身。”语特雅切。陆敬安曰:“沈鹿坪师作对联,警练自然,人争传诵。恐日久散佚,备录于此。太均神祠云:‘德并高谋,犹众之母;慈同大士,则百斯男。’乌程城隍神祠云:‘一城捍天下兵,丹心贯日;片语留身后誓,铁面凌霜。
’”神为张睢阳,像脸色黑,以有“为厉鬼杀贼”语也
五里李临川先生祠云:“德仰儒宗,次立功,次立言,殁而可祭于社;名垂史册,古遗直,古遗爱,过者犹式其间。”湖州杨氏祠堂联云:“祠开苕左新门第;村纪关西旧世家。”岳王祠联云:“百战妙一心运用;两言决千古太平。”又云:“子孝臣忠,决战早成三字狱;君猜相忌,偏安还赖十年功。”又钱伯瑜中丞联云:“万里坏长城,叹息北征将士;中原撑半壁,伤心南渡君臣。”又王之裔孙镇南为浙江运使时,修葺神职宇,题联云:“天章褒臣节,想当年竭力致身,忠孝兼全,万古精诚光日月;
祖训衍家传,愿奕叶承先启后,蒸尝勿替,千秋俎豆炳湖山。”
孔宥函司马继鑅于咸丰四年秋来游武林,遍探西湖诸胜,所作楹联,挺拔可诵。题武肃王祠云:“吴越之间,至今乐土;汉唐以后,无此贤王。”广州九曜坊华陀庙,其楹帖云:“愧当代以医名,未能与奸雄破腹穿胸,把他心肠易换;慨沉疴非药治,愿各从平日修身积善,默邀神鬼扶持。”相传为元化乩笔。露筋祠诗,余最爱会稽许幼文茂才尚质“荷花开自落,秋水净无泥”。顺德蔡春帆太史锦泉制以联,悬之祠,云:“白水至今犹一色;绿杨到此不三眠。
”皆为贞女写照,在离即间,可与阮亭诗争胜。尝闻有赠周公瑾以联者,虽不及武庙之多,亦尽有致佳者。如鲍觉生侍郎桂星云:“小乔得婿称为快;名将为郎古孰争。”梁鞠泉孝廉云:“姻娅君臣专阃外;夫妻人物冠江东。”张南山云:“青春南国乔初嫁;赤壁东风亮助成。”三联堪称鼎足。
永胜寺在广州东门外,地极幽雅。每荷香荔熟时,文人集此作消夏会。寺僧颖勤既工吟咏,尤精篆法,颇似梦英和尚。尝见其自篆书门联云:“永和风日宜吾辈;胜地园林得□□。”首二字可云工巧。蔡春帆太史罢官归里。道光己酉正月三日,招集里中旧游,文酒竟日。客去登楼,无疾而逝。说者谓其前年题吕仙祠楹联云:“因果证殊难,看残棋局光阴,试问转瞬重来,几见种桃道士;黄粱炊渐熟,阅遍枕头世界,乐得饱餐一顿,做成食饭神仙。”竟成语谶。
京师陶然亭水边有网燕者,游人争买放之,一只数钱,谓之燕子钱。钱塘沈峙公上舍埁陶然亭联句云:“破除乡思鹅儿酒;妆点新闻燕子钱。” 海幢寺内有观音像,其像有须。祈嗣者往往应验。德文庄公抚粤时,尝往求子,遂生英煦斋相国和。后相国弟某司马官粤东同知,相国寄题楹联云:“佳气海天遥,忆当年兆协桑弧,早沐神慈垂默佑;政声山斗在,念此日荫承兰绮,敢忘忠荩绍清芬。”至今此联犹悬殿壁。
吴山月老祠联云:“莫专问婚姻,凭他万事随缘,都是前生注定;亦兼司禄命,笑我一官需次,也当此处邀灵。” 湖南郭天民中丞致仕后,足不出户。
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