左旋
而分披至北而地势将尽乃益险巇嶃岩■〈山上畾下〉■〈山上罪下〉峍崪崥崹孰知一脉透出于瀛海之外其地可画而井无以异于秦晋之近圻观夫天下之川皆至于溟渤而止滔滔汨汨虽日趋于东然皆折于南西而后巳大起而为国都小起而为洲坻其尾闾收万水而潴众流遂浩漾而无涯涘自此而水势益下弱莫能起■〈氵胶〉■〈氵葛〉沆瀁渺沔瀖泋孰知一岛孤峙于瀛海之中其地可苇而航无以异于湖江之流水海可度兮不踰百里山可登兮不踰寻丈舟之行也朝斯往而夕斯返人之游也
足可屐而手可杖意其磈磈■〈石嵬〉■〈石嵬〉乃尔坦然夷旷意其汗汗沺沺乃尔悠然平漫蕞尔小方外之封疆宛然大域中之气象阳明胜而气之运也无息机土性殊而物之生也多奇相草经冬而不零花非春而亦放境临乎极边而复有海泄其菀气而无瘴地四平以受敌无固可负岁三获以常穰有积可仰通衢绝乞丐之夫幽谷多耈老之丈古无战场轼语信乎有征地为颇善符言断乎非妄民生存古朴之风物产有瑰奇之状其植物则郁乎其文采馥乎其芬馨陆摘水挂异类殊名其动物则彪炳而有文驯和而善鸣陆产川游诡象奇形凡夫天下之所常有者兹无不有而又有其所素无者于兹生焉
岁有八蚕之茧田有数种之禾山富薯芋水广鱻蠃所生之品非一可食之物孔多兼中外之所产备南北之所有木乃生水树或出酎面包于榔豆筴于柳竹或肖人之面果或像人之手蠏出波兮凝石鳅横港兮堆阜小凤集而色五并黉游而数偶修虾而龙须文鱼而鹦噣鳞登陆兮或变火鸠树垂根兮乃攒金狗鼪缘树杪而飞马乘果下而走鱼之皮可以容刀蚌之壳用以盛酒波底之砂行如郭索海澨之贝大如玉斗花梨靡刻而文乌樠不涅而黝椰一物而十用其宜榔三合而四德可取木之精液爇之可通
神明鸟之氄毛制之可饰容首有自然之器具有粲然之文绣天下皆有于菟兹独无之岂天欲居民之蕃息于此常夜户不闭而无触藩之虞乎江南皆无蛜螂兹独有之岂天欲寓公之久居于此使照璧见喜而无北风之思乎噫斯地也近隔雷廉仅一水耳而物之生也乃尔不同远去齐晋殆万里兮而气之通也胡为无异若是者虽云生物之偶然安知造物者之无深意也然则兹甸之所以为甸而奇之所以奇者庸有在于是主人曰然此物之奇尔如人何无乃奇之为奇独锺于物而遗于人耶士曰不然天地盛大流行之气始于北而行于南始也
黄帝北都涿鹿中而尧舜渐南而都于河东其后成周之盛乃自丰镐又南而宅于洛中盖自北而渐南非独天地之气为然而帝王之治亦循是以为始终盖水生天一而坎位于北而艮之为山又介乎东北之间自北而东折归于南其气之所以融结而流行者非止乎一水一山山之余而为岭水之委而为海而是甸居乎岭海之外收其散而一之透其余而出之所以通其郁而结其解其域最远其势最下其脉最细是以开辟以来天地盛大流行之气独后其至至迟而发也迟固其理也亦其势焉是以三代以前兹地在荒服之外而为骆越之域至于有汉之五叶始偕七郡而入于中国南蛮之习未易也
椎结卉服之风未革也持章甫而适之尚懵而未之识也魏晋以后中原多故衣冠之族或宦或商或迁或戍纷纷日来聚庐托处熏染过化岁异而月或不同世变风移久假而客反为主劘犷悍以仁柔易介鳞而布缕今则礼义之俗日新矣弦诵之声相闻矣衣冠礼乐彬彬然盛矣北仕于中国而与四方髦士相后先矣策名天府列迹缙绅其表表者盖巳冠冕佩玉立于天子殿陛之间行道以济时而尧舜其君民矣孰云所谓奇者颛在物而不在人哉主人乃离席而立拱手而言曰神矣哉圣神之见乎其所谓奇者盖至是乎
验矣士曰不然何地不生才而才生不择地人才之生何地无之奇哉奇哉岂止是哉当我圣祖肇基之初舆图际天地兵卫极边鄙丝纶之音云汉
◆颂
瑞菊颂（有序）
○瑞菊颂 【 有序】
予友何东樊景瞻以礼科都给事中出佐汴藩是岁秋九月菊呈祥于其公宇之庭一蔕三华一时寮寀咸咏歌之传至京师予闻瑞不虚生其生也必有所为况菊之为物芳香清冽禀天地之正气纯粹不杂得天地之正色高洁闲雅全天地之正性有幽人逸士之操有忠臣贞士之节盖非他草木所可比者予尝评菊之品当在橘上而灵均之于橘乃特为之颂至谓其可以参天地而儗之于伯夷而于菊特取其落英之可餐而巳而又杂之杜蘅申椒蕙茝之间每为菊怏怏不平恒有意欲颂之庶其俪于橘而未果适闻景瞻瑞菊之事而有感焉
夫菊固可颂矧此又非常之菊也哉则美其德而告其功也固宜
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