左旋
重刻周文襄公年谱序
国朝东南廵抚独称周文襄先祖遗善翁及里中父老会众间每谈其善政予少时盖屡闻之既长游乡校见祭酒豫章胡公俨之济农仓记冢宰文通钱公溥之祠堂记司冦莆田彭公韶之名臣言行録其所称述皆如父老言及登仕途往来南北十余年间士大夫乃或有异论至有举其法而尽更之者予心窃有疑焉而未悉其所以然也正德庚午松守临川陈侯威属修府志访求故实得公年谱録本于乡人阅之尽巻至所与执政书始悟而叹曰少日之所闻诸公之纪録椎髻秉耒之民怀德感恩欲言而不能者也
士大夫之异议其未尝考公之行事而袭巾靴游谈者之浮言乎夫公之材略其过人逺矣而简略势分旁求下访义有以广集乎众长至其政令之画一节目之简径怀私利者虽欲有所左右而不能也此其所以悦之者多而不便者亦腾其口流波余熖至于今而未巳欤予之病此久矣闲居以来念老成之日逺顾乡里之凋残因览旧编慨然太息以为公之德于吾人如此典刑所在奚止甘棠纵未能蕃殖以覆我子孙而可使之委谢而沦落也为加校雠去其烦复掇其纲要定为今本刻之家塾庶以广其传焉莆
田尝总粮储熟公旧履故其纂録最为详实读之首末了然次则蘓松二府志载其乡事今并取全文而以当时协赞公事及后来修举废坠者次之为附録父老之言与民间謡诵可备参证者亦附之东南今日之郡邑视公之日为何如与公之法可行不可行于此必有能辨之者遗像漶漫易以祠堂临本墓图序跋则皆仍其旧云
重刋三事忠告序
三事忠告胜国时已板行然各为一书各自有序述国初犹然洪武甲戌广西佥宪黄公士宏始合而为一予童时尝得见之入仕以来四方新刻书聚京师者多矣而求是编卒无有尝闻成化间呉兴有刻本而亦未之见也辛巳南归得正统时故本于箧中紬绎累日凡三十年余体历讲求与夫见闻所得有关身心家国天下之大者悉具其中而内櫽平生过言违行所以出悔招尤之故则皆戾其教者也以是益深敬信思广厥传顾其巻帙倒置按序易之首牧民次风宪次庙堂如其旧编求善书者録之重刻诸梓呜呼菽粟布帛其不若脍炙之珍美组绣之鲜华夫人而皆知之如求其实用有资于生人而已则其去取义各有所在也
愚于是亦云刻既成庸书以告我同志
校刻鲁斋先生遗书序
予家旧藏有鲁斋遗书一帙计六巻刻于元至正十三年其目始奏议次易说次小学大学论次杂着次书简次诗词而大学直说又附于其后尝疑其编次之非伦又以先生之说见于性理诸书者先后不一而此皆无之欲补而正之未能也近得河内所刻全书则性理诸说咸在而像赞墓图世次名行岁畧遗事与夫碑传记志之类可以备先生之著述考先生之行事者又无不具焉于是本之名行以订世次之舛讹参之遗事岁畧以正年谱之名号即先生隐居行义之岁月酬对陶写之兴况以次诸书之后先采
之国史传文以补奏议之遗阙重加缮写定为此编巻目稍加而仍曰遗书者以先生手泽若孟子标题四箴中庸说语録诸篇犹未尽见全功之収尚有望于来哲也呜呼孔孟没而后有周程诸儒其说盛矣犹未遍于东南也得朱子而集其大成朱子没而国事日非其传固未及于中州也得鲁斋而其道始行自元至今儒者之推尊如出一口咸以为朱子之后一人而其书之存止此然惟其书之简也故为说精惟其说之精也故于事切如论学则欲阙经书之疑义而体其经夫妇成孝敬者以求益于身心论治则谓防人之欺不若养人之善而归其本于农桑学校其它论说往往若是皆明乎
物理当乎人心譬则菽粟布帛真可以疗人之饥寒南车烛龙眞可以破人之迷暗学者从之又如从昆仑者之遡于洪河虽未即至而他适焉者寡矣故愚于是窃不自量而有此述焉其远览冥搜出乎诸贤之上者非浅学之所知固亦未敢议也
秦鳯山寿序
大司徒致仕鳯山秦公今年寿六十一华君爟于公为婣家将及其生辰举觞称寿介太学生钱君子中走书松上属予为之文公年未弱冠即以文名其乡试南畿上礼部学士篁墩程公西涯李公先后典文衡皆以国士期之被选入翰林试有日矣而以父年高竟不就而去人尤称其孝焉此公之名行见于筮仕之初者然也已而为主事为员外郎郎中皆在计司领剧曹兼掌笺奏众务毕举而文誉日昌用是擢宪臣董学政遂升列岳都宪台抚湘汉晋亚冢司佐邦赋出典礼留都荐总机钥以正于司徒三十年余官十二转文学吏治兵戎钱谷投之所向无适不宜而各有成绩朝家倚之此公之设施见于政事之间者然也
今天子梦想英贤聿新庶政而公老成练达望重一时众方倚之大用而公以微恙浩然思归上勉留数四而志不可夺也则为降玺书赐舆皂给月俸以华其行而且期之以延庆泽于子孙介寿祺于康裕君臣分义于是两全此公之大节见于进退之际者然也夫士之用于
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