左旋
少也哉然世之理郡邑者岂必皆有才德如君可以惠利其民而君将老始得分教武学教不久遂卒呜呼是果系于其命也耶孔子曰居子疾没世而名不称彼得于命者其身既死忽然若飘风已过而人不复留意者多矣其不若是者亦皆有人思之至作诗哀之如许君者乎许君之得于人如此读诗者可以考矣
○送史志静郎中诗序
丰城史安志静举进士为礼部仪制主事在京师于余还往有斯文之好余闲暇喜雠校古书辨正舛误志静明敏详博得其助益为多且其为人廉洁恭慎京师贤士大夫皆乐交之而于余未尝三日不见见未尝意不在文事以是尤乐史氏世家真定元盛时其先有勋德灼灼在国史洪武初志静大父官丰城始家吾江西至是三世矣吾于志静固同乡也吾耒北京四年觧翰林兼职专任春坊日益多暇未尝不思同志静之乐今以满秩来方握手聚语相慰藉天官卿知志静好学勤事而熟典故奏其绩最升仪制郎中国家一切礼乐法制咸仪制所治非达朝廷之体识古今之务明制作之意者不足以任于是荐绅皆喜仪制得贤长官也
当复之南京来告别盖余向所同乐者又不可得因述余情为序而属词林诸君子为诗赠之诗各赋一物以道意自侍读学士曾居以下凡八人亦皆吾江西之士云
○五清诗序
永乐辛丑春余自翰林学士改左春坊大学士公务甚简每朝退归坐小轩中杜门却扫时理书册自适于故箧得小画五幅不忍弃之装为一卷其第一幅故人毗陵王孟端作也第二幅闽人陈□起作第三第四两幅忘其作者亦忘所自得第五幅永嘉孙隆作并□起作者皆得之黄宗豫余既各赋一诗书之金曾诸公又续为之赋□民则题曰五清夫一味足以适口一音足以娱耳集是五者足以娱目而适意况益以诸公之佳咏哉明窓永昼午□之际阅而诵之则不必引茗盌聆弦奏而胸次可以酒然也
○庆杨伯升七十诗序
吴中杨伯升宋和王存中八世孙偕其弟仲举侨居武昌余往来武昌十数年与其兄弟交莫逆其清而粹也和而醇也介而有容也兄弟一也连壁之相辉双桂之并荣不可以掩盖吾所遇兄弟之并贵者有之并富者有之其善德之并如杨氏者鲜矣自吾去武昌今三十年思忆往时交游之乐与杨氏兄弟之贤未尝忘也比三四年仲举来官翰林得慰久别每晤语必及伯升亦仲举之笃于其兄也今年伯升春秋七十仲举在史馆喜其兄之安而念不得亲奉觞为寿也求馆中诸君子作诗寓归为庆以属余序余
读其诗盖所祝愿于伯升者皆同然未必皆知伯升之贤伯升静厚有守所存所由咸当于义盖有契孔子论仁者静寿之道且不见南山之水乎处旷远幽闲之地巨石所不见知其傲氷霜凌霄汉阅历岁年固其理也伯升之寿固无俟于祝愿而必见诸祝愿者仁者爱其兄之心也幸余他日重过武昌寻旧侣招黄鹤酌汉江之清歌白云之曲为伯升寿伯升必将抚清弦以和我
○蜀江欧阳氏族谱序
吏部考功主事欧阳哲重修族谱一卷哲世居泰和之蜀江里其先出唐吉州剌史琮因有家于吉琮七世孙曰彪曰彤彪宋文忠公修所自出也彤会昌中举进士官至工部尚书子泽居吉之永和镇泽四世孙曰忠曰恿忠徙万安之常溪恿将作监丞珣所自出也常溪七世至德祖徙蜀江迨哲八世哲所修谱盖因监丞之旧也哲又参较文忠监丞二谱有不同者其大者琮率州人捍黄巢事据史传盖文忠一时传闻之误然余考文忠集其石本所载如此而集本无之岂非集本后出已审其误而去之欤不然公于
南丰曾氏谱尤详辨其世次而自作谱乃容不审耶惟欧阳氏自亭侠以来世有闻人而莫盛于文忠后二十年监丞继出二公文学忠烈炳然于天下后世君子论其人盖国家之元气也而同出于一乡一族岂非盛哉尝见二公谱序文忠言其祖考所传于家者以忠事君以孝事亲以廉为吏以学立身盖以是愿其族之人监丞亦云吾祖宗迈种德而望其后之子孙以修人事君子之仁于家同一心同一道也盖君子施仁于国于天下必自其家始未有不能仁于家而能及国与天下者也仁者之言人所共师而况其族之子孙者乎
今蜀江之子孙从事诗书科第任宦彬彬有出哲字广哲永乐辛丑进士尤负清操方向用于时续休前闻吾于欧阳氏有望焉故书以为蜀江谱序
○西昌梁氏续谱序
人之先尝有贵富则不复计其功行世率谓之故家此自流俗之见耳夫所谓故家者必其先文行有诸躬功利及于人声誉有闻于时子孙克嗣于后而岂徒富贵之云哉自流俗异见于是闾阎畎亩猝起旦莫间或贵或富而饕诐忮害为豪者沿袭一再世蚩蚩之氓遂相与目为故家而君子不与焉果若其故家而后人有不能心其先之心蹈其先之行徒呺然□黔吾所从出异也君子犹不与也君子所尚者前有道以肇之后有道以绍之而非徒以其贵且富也西昌梁氏其先自长沙徙江陵至南唐征仕
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