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  续晩圃记
客有见主人名圃于龙溪而仍其先人之旧曰晩圃因问曰世之为圃者蔬欲其早茹菓欲其早实木欲其早材凡所生植之物莫不欲其早荣而早遂何子之圃再世一以晩名主人曰吾之圃不蔬不菓不产夫木不宜于他生植之物所植者惟菊夫菊之茂盛不易其为花又最后当春融物畅葩者夸其妍叶者侈其媚卉者竞其芳纷纷然出以争时光邀物赏而菊乃敛华匿美隠然不见其可好逮凛秋气肃向之夸妍侈媚而竞芳者皆凋没靡余菊始出其花献其美増辉乎就荒之径照耀乎傲霜之篱视众物之早荣而先萎者孰得孰失比于人也
亦然方其少时达者掀轰其声富者动荡于利莫不振竦一时骇人闻于遐迩其性迟钝不欲速者方沉晦却避无能闻于世犹众物荣华于春而菊独无可爱也继而年与力俱衰向之掀轰动荡于声利者皆影灭响息独性迟钝不欲速者遗形骸于穹壤留暮景于桑榆得倍食于土之利岂不犹众物零悴于秋而菊犹占其芳欤今吾之圃既多菊而吾与吾先人在世又皆乆于时之人故再名是圃以晩焉客乃歌曰羣芳息兮菊乃花仁者寿兮与菊同葩主人和之曰鋭不寿兮钝不殀菊后花兮与钝者耦客去主人戒厥子为余诵其客主之辞请为续晩圃记予曰是足记晩圃矣
主人姓曹名庭桂客之姓名不可详或曰予同举萧君不敏庭桂子琏従之业进士云
  两溪文集巻四
  ●钦定四库全书
  两溪文集巻五
  (眀)刘球 撰
  ○记
  成都县学増修文庙记
凢为郡县必有学学必有庙以祀夫子自皇明一天下其制已然増益润色至永乐宣徳中虽武卫夷荒亦诏置学视郡县之制而成都学庙圯弗治日削其址入十二姓卫丁家乖厥制矣宣徳七年春教谕郑永安始率诸生诣使司具以其状告且曰今不复无以杜后侵布政甄公寔叅议李公斁允之明日谒宪司告如使司亷使刘公洵副使朱公与言佥事顾公侃允之又明日诣都司告如宪司都指挥佥事前兵部侍郎张公信允之三司羣执政遂会御史李公寔议复所侵不若悉求其所与更之既得所召十二姓
谕之曰惟尔侵先圣庙地大不顺姑释弗尔经购兹美宅为尔家易尔所居以广先圣祠尔子若孙亦永利十二姓得美宅乐输其有而去之益地倍其旧者六乃俾知县童文敛材度址命吉属工悉撤其旧而新之不七月庙成不五月重门两庑成不三月肖像成涂甓之工丹漆藻缋之饰各以次毕扩规制倍其旧者十学官诸生周旋其间顾昔也如彼隘今也如此宏昔也如彼陋今也如此丽上乐于教下竞于学咸希永厥传夫二帝三王之迹逺而天下知笃彝伦重礼信贱利而贵义贤正直而否诐邪者夫子明道之功也
夫子之道兼二帝三王之道行之万世无弊然常与治化为升降两汉唐宋皆乂安百数十年人趋诗书礼乐之化恐弗先则大牢肈享封号祀壤寖加其道炳如也秦晋宋齐梁陈隋五季不一二传而干戈相寻簒敓之祸接踵其礼夫子者亦阙然无闻今列圣崇儒术羣执政由儒入仕推儒化陶育全蜀之民使皆知徳而兴行用彰圣眀之治宏吾夫子之道泰乃其时也而尤一心于成都学庙之广者以成都为蜀首县成都之学庙崇人知修夫子之道去邪说则环蜀百郡县将风闻而震起盖臂运不患其指不应故
用心必自成都始昔汉尊孔氏其臣文翁寔先广其化于蜀迄今犹为美谈羣执政克宣上徳如文翁宜载诸石以増蜀故事是举也御史蒋公彦俊袁公鋭郎中谈公信后至都督同知徐公甫副使阮公存叅议彭公谦石公坚佥事茅公惟扬自外归皆有力焉用附书之
  礼部藏器及书记
宣徳六年夏五月行在礼部成上命臣某用六月戊申総僚属入莅事秋七月戊寅赐凢宜用之器恩莫大焉某既饬僚属惟勤惟恭图效万一之报复第所赐器为百六十二号别刻礼部公用四字其阴置诸堂颁诸属司用昭圣天子殊贶已而南京礼部复祈所藏古今书百十二部総二千八百本以寔新部咸惧其无所稽也遂籍器之号书之目用传示乆逺复命工镂石如籍之所载树堂之阴俾永永不磨因题其下曰器可代用也不可私于家也书可公覧阅也不可掩为一人之有也书离器敝可谋合而修之也不可慢而弗顾与虽顾而弗思复其旧也
是盖某之所存心冀自今而后九官礼部者咸有是心庶上不没朝廷盛徳下亦为礼部光焉
  菊庄记
  垦地一区植佳菊数百本限以崇藩面以邃轩邻以清沚带以翠筠夐然清出吾安福西城之外是为楚山鲍先生菊庄也先生以召命去是庄而复归也命球以记夫菊为花殿众芳而不避寒露凛霜之摧抑有似遗士退寮不当时居要路者之违众独髙故凢不当时居要路者莫不好之其以好菊名天下闻后世又莫陶元亮若元亮之弃彭泽令去种菊柴桑里又似乎先生今日之不失菊庄则先生归而望就荒之径抚犹存之花岂无归去来兮之欢如元亮之怡然自得其懐耶呼长挈幼以溉以