慕杜固之谱而欲通皆为士论所谬者以紊厥族也族姓紊则势不得不祖人之祖祖人之祖必自絶其祖之祀矣是岂仁孝子孙所忍为哉恢永之决于复姓盖知祖其祖矣岂不足为周氏仁孝子孙欤特记其事以示其后人且使附势慕利以紊族姓者有所愧而知改焉
两溪文集巻六
●钦定四库全书
两溪文集巻七
（眀）刘球 撰
○序
送宋进士南归序
世皆以为穷经而得进士则问学之功至而无庸加矣予则未之然也昔者圣人作经以教世盖欲人知天地之所以大气化之所以行日月星辰山岳河海之所以布列于上下人之所以为人君臣父子兄弟夫妇朋友之所以为道礼乐刑政之所以为教伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武齐桓晋文之所以为皇帝王伯皋夔稷契伊傅周召管夷吾狐偃之俦之所以为臣鸟兽虫鱼草木之所以为物不穷乎经则无以达其理处其事决其疑必穷乎经而后理无微而不可达事无难而不可处疑无大而不可决体之于内则道明而行立达之于其上则君可匡而圣推之于其下则民可措之安俗可移之厚是故穷经欲以善乎已就乎物大乎其事业岂徒以取进士而已哉后之君民者思得穷经之士以佐其治也然后设为是科以来之而贤人君子欲有为于时者常假其途出焉及其弊也为师者之教徒以得进士为期为弟子者之学徒欲举进士而止于是有剽掇记録已陈之言以希逢合乎主司之意侥幸其捷则弃之若筌蹄漠然不复经于意人遂以为学至于得进士可以已矣殊不知莅官发政方资于经无穷焉讵可以得进士而遂废其经哉世之为政者令多乖而行多谬盖不知求治之端于经以致然也不有杰特之士起而一去其弊不几乎圣经道塞使为邪说者得借口以自张欤予故于宋琏进士之归不能不拳拳焉琏尝受春秋于予今且以春秋第进士蒙待用之命而还矣予望其能益讨求经世大法于二百四十二年笔削间以待他日出而措之政不但以得进士为足而遂弃其业也故为是说以祝之
送陈主事还乡展祭序
推封赠之恩而荣省祭之命此皇朝劝忠奬孝之盛典也然必官于朝三年不失职而后与焉永丰陈君渊潜为主事刑部既得追赠其亲又得归而展燎黄之祭于其阡君虽慈祥慎重不好施张然始也由儒服捧乡书而来今之归也襃衣拥従辉映里闾使道路之顾望而叹息者不能不曰读书为儒而超达显耀乃至于此哉又不能不曰使其行不清而法有枉亦何能蒙天子之宠光哉又不能不曰为父母而有此贤才子亦何其幸哉则所谓忠与孝者兼有矣然此但乡人所称道非士君子之期待之也盖士君子期待于君者以其年方富才与识俱优必能感今日之荣遇以激昂濯砺其它日之名节使功有以昭于国泽有以润乎逺迩徳光有以及于二庙三庙芳声美迹有以列之金石传之简策而照耀乎无穷上以广其忠下以大其孝不但荣于一归见慕于一乡而已君素有高志逺量亦必不以其乡人之所称道者为自足而必以士君子之所期待者自勉焉君行郡人之官京师者咸赠以诗谓球与君同习于属词比事之教又同荐于乡俾为之序故不自忖其辞之谬敬书以光其装
送蘓州岳指挥致仕序
壮而拥甲兵冒矢石争胜于战鬬之场以立能功取显爵老而违荣去势甘恬退于家以康其懐终其余岁如姑蘓岳信指挥之进退以时岂非武臣中之达于道者哉且天之于物也春以温而生夏以燠而长秋以凉而成冬以寒而蔵四时之相迁代也各専其分故生长之功不待秋冬荣成蔵之功不必夏春遂其道则然也其在人也亦然勤动于少壮之日而休逸于衰暮之年立名于志未遂之时而退身于功已成之后非能为于始而不能为于终也亦其道之然也岳君始以骁杰之才奋敢决有为之志従太宗文皇帝征讨有战绩赏爵至指挥同知出略絶域得平冦进爵指挥使奉诏去掌蘓州卫事今年七十诣京师举其従子贵以自代天子许之于是京师贵人与之素共事者有饯以酒而问之曰公既置官守归休姑蘓名胜之地日覧长洲太湖包山之雅以寻范蠡之游迹味张季鹰所思之莼鲈乐且有余矣亦复有意于出竒宣力少输报効之劳于国家哉君曰乐固所欲劳则付之吾従子又曰慕其乐而置其劳者非吾之情也诚以老不可复壮也然则君之于道果何惑焉君行郎中陈君遵道主事刘君铉咸属文赠之因序其出处与问答之辞以华其行李云
送太常少卿魏先生赴任序
举一人而大众人莫不悦之非徒悦之又将加学立行以慕效之举人之公岂不大有益于理化哉宣徳七年春天子图得寔贤以弼熈鸿业诏柄政事大臣举所知公卿难其人者乆复锡以内制招隠之歌猗兰之操欲速得贤也公卿犹难其人复降勅明吝举之非公卿退而会举十六人以应诏会稽魏先生仲房与其列而独以文学称明日命下十五人皆外补藩贰宪副之缺独先生一人拜南京太常少卿以典郊庙百神祀事赞襄礼乐果殊擢也于是士无分先后进识面未识面者莫不欣然以为羣公卿举得其人如先生真可以称圣天子之求也先生之为人贤而守道不惑真能不负于明公卿之所举也士生今之世患无先生之徳之能无患荣名厚禄之不至也其望先生之风而兴起焉者不知几人矣盖先生行持介节学通古今才足以任事而建功由贤能兴司松之上海训典诸藩文衡迁博士太常为员外郎于考功所至徳光昭于上下清誉盈于人耳故其被眀荐膺显用也公道彰焉舆情惬焉士风有所劝焉如此也先生辙将南素辱其忠告善道者咸追饯之都门外酒行有歌以导其饮曰山河佳丽兮壮哉旧