左旋
每写一篇，手自校正，去其冗散者数篇，六亭洵可以传矣。嗟乎！人贵自立耳。六亭一学官，世所谓末秩冷宦也。而观其生平所至，发摅若此，以视高牙大纛，无所称于世者，顾何如哉！是为序。
○十幸斋记
十幸斋者，幸翁自名其室也。翁生六十五年矣，生平幸得于天者十事，以名其室而为之辞焉。
人生有托，使在荒裔绝域或僻陋之乡，则蠢然没世已耳。翁生桐城文物之邦，其幸一也。
通邑百族，编氓微姓多矣，而生于麻溪姚氏，代有名贤，学问文章、道义宦绩，渊源有自，其幸二也。
不好为制举之文，然一再童试，遂入郡庠，一试于乡而得举，一试礼部而成进士，其幸三也。
时年方少，使竟出仕，其于国事吏治民生未之有学，贻误必多，而放归八年，周历世事，然后为吏，且空乏其室，拂乱所为，得以动心忍性，其幸四也。
其性拙直，其行孤危，所至士民好之，而扼于上官长吏，宜将困踬以终矣，天子明诏大臣露章荐贤，遂以县令为江督陶公、苏抚林公以其名上。陶公称之曰：精勤卓练、有守有为。林公称之曰：学问优长，所至于山川形势、民情利弊，无不悉心讲求。故能洞悉物情，遇事确有把握。前在闽省，闻其历着政声，自到江南，历试河工漕务，词讼听断，皆能办理裕如。武进士民，至今畏而爱之。其在台湾也，闽抚刘公称之曰：经济根于学问，正直而能通达。讨逆平叛，功绩昭著，洵海外之保障。
此三公贤者，先后荐之，天子用之，天下信之，其幸五也。
台湾之狱，江、广、闽、粤四省大帅为夷所慑，弹章相继，或且为书，偏布京师，曰：不杀镇道，无以谢夷，而坚和约。然而朝野之论，殊不谓然。论救之章相继，圣主亦念其劳，为之昭雪。其幸六也。
生长中国，于异域地形风土，多所茫昧。一再出关，西至喀木，殊方情事，了然可征，其幸七也。
既受殊恩，方在迁谪，断无引退之理，乃或荐之边徼，或沮使勿行，遂得全身而退，其幸八也。
贫士以禄为养，去官不能家食，则有诸公为之推挽，不使途穷，其幸九也。
有妻偕老，和敬无违，有子虽少，诗礼自好，和厚端良，免不肖之忧，其幸十也。
此十者，所不能求之于人，不可必之于天者也。冥冥之中，一若有笃好阴相于翁而维持成全之者。乌能不夙夜耿耿于心哉！孔子曰：罔之生也，幸能免。翁生虽非罔，而几不能免者数矣。卒皆能免，岂非幸哉！惟其幸也，是可惧也。黄帝曰：战战栗栗，日甚一日。翁生六十五年，盖无日不在战栗中矣。孟子所谓「生于忧患也」。以幸名斋，益自箴焉。无堕晚节，殆终免乎？以语其友。友曰：信如子言，请识之，以告世之知天者。
●东溟文后集卷十一
桐城姚莹石甫着
陈忠愍小传
○陈忠愍小传
嘉庆、道光间，名将最盛者，称杨忠武、罗□□，皆蜀人。水师则李忠毅、王果毅，皆闽人也。忠武、□□、忠毅三公，余未及见，惟交果毅二十年。其义勇能军，洵有过人者。其后则为陈忠愍公；名化成，福建金门人，少从忠毅、果毅，历战功洊至台湾水师副将，驭军有纪律，约己尤严。时称廉将。及镇金门，益励其麾下，余闻久矣。
道光十八年，余过厦门，公方提督水师，亦素重余，延饮剧谈，公时已近七十。言军事，慷慨激发，逾于壮夫。及至台，台人皆颂公。巡阅台湾时，文武供应馈遗，一无所受。随行将卒虽众，所过如未尝有兵者。其约己律下之严如此，故赏罚无闲言焉。台湾岁运军榖十万给水师诸营，自蔡逆不靖，商艘日少，榖常绌运，每至三、四年，则奏委文武雇运，费巨而时有风涛之失。道光四年，余谓台府上议，请积榖改给折色，以疏新榖。赵文恪下其议，众皆便之，而水提某有所觊，沮之。
及十六年，公巡台，众举以请。公曰：此兵商两便之计也，令如议行，一无所私。
二十年，粤中夷警，游奕闽洋，公自出击之，足受炮伤，犹鼓勇督师进，夷舟遁。旋调江南。江南水师素怯，非闽比也。公选关中亲军往教练之，始皆奋厉。海防严密，夷闻而畏之。二十二年，宁波失守，夷破乍浦，数窥吴淞，不敢入。潜购奸民，焚公火药。公怒，方擒斩之，而夷舟数进，公数拒却之。夷彷徨海上，将退。总督闻公却夷师，喜，自出督战，与公分守海口，甫登山，夷舟突进，飞炮及山，总督失色，退走，诸军皆溃。夷乘势大进，公亲军不及百人，手自燃炮击贼，犹破一舟。
贼连飞大炮，
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