左旋
酌致君之道，有若甘棠颂。故偷薄之臣诲之，歌赞帝德，以告成功，有若洛都凤楼颂。故纂尧之绩大之，非命世豪杰，何能及是欤？得谓韩柳之下升堂者也。虎子七朝，已见食牛之气，凤雏五色，即登王者之瑞。努力自负，伫俟大来，门弟子若是，师其如哉？某亦何人，敢议臧否，徒进乐善钦才之志。二三子详察之。不悉。
与苏员外书
员外足下：某闻古之士有感人知遇，以至杀身者，岂徒然哉。嘻，知人之心易为义，欺人之急易以惠，惠与义，古人资以杀身也。某诚蒙弱，不迨古人，明惠之下，宁无感心哉。
某幼专事儒，积未知变，本之以言行，窒于利舌，卒而为文章，用鲜时态。十年于今，无求知于王公大彦之门者，愧有所未至也。复不能曲事辞气，为小郎辈取容哉。故穷病湮厄，步走千里，其穷可固也，其志不可变也。
足下鉴量有断，存念下流。始则怡色剧谈，诱以励行之节，终乃翦榻开馆，待以殊士之礼。在乎所感则深，而所愧益厚。何者？与人之安而义及之，君子也，待人之安而力不报之，废民也。某之所怀，宁忍愧惕。
伏况足下，相门遗芳，禀操特异，敦仁义于是，辩世道于是，文彩彬焕，为时命臣。某所祗陪，无一补効，岂不与废民同哉？昨日不远京师，载异门馆，虽足下信其无他，而同类见罪于某，曰：「子之志行，将肤伪何？且京洛贵门，待子非薄，而屡去之，将何以出身为帝者之臣欤？」某即曰：「以独客之职，而邦国之事责之，是乃可乎？」退唁身世，不觉悲叹。大丈夫行年三十，不能自立，而独终日戚恻，处人檐下，信乎末者也。矧复上露恩纪，细碎鄙怀，其可略也。
阔奉谈笑，将逾浃晨，感遇之私，恋恋曷已。谅犬马之何効，而松栢之有心。聊布尺书，用宣欵素，庶几详察之。不宣。某再拜。
大名府请首荐张覃书
十月十四日，应乡贡进士举张某，谨再拜献书于小宗伯席间；昨日公府试罢，羣口腾议，以某名在张覃之右。虽未知实，恐惕无量。窃以张覃者，内实敏直，外示谦和，乐贫著书十五年，未尝一日变节；事继母恭惧，犹初授教时，一家熙熙，有若太和之俗矣。且魏大都也，万人毕词，谓之君子。况郝马魏之辈，十年往来，相与探讨，某也不佞，心常慕之。明公下车在近，计部旋遗，将以某之文近覃之文，未若覃之德远某之行万万也。窃敢僭冒，闻于视德，惶恐，惶恐。
抑又闻古之取士也，先以德行闻，今之取士也，先以文辞闻。古之得士也鲜，今之得士也众。毕藉其用，克归于真，故周设俊造，专德行可进也，汉定四科，参众善可进也。迄于有唐，大正贡部，伟行奇业者尽取之，非行而文词者亦取之。流于百世之下，将为不易之典。
国家四海久安，贤俊间出，得士之众，于古无上。犹复仄言思贤于内，诏诸侯贡士于外。恭惟明公，以德行宏才，克应其选，一命而通治大郡，再命而通治大都。皇上速于用明公也，欲因明公之贤，诱天下之贤。某亦何人，来预明试，始随贡士之列，卒得知言之地。感遇忻慰，通于胸怀，因欲尽陈其愚执，伏望愍怜之。
某尝少年不量力，秉志励行，期到古人。十五年逼寒饿，绝往还，除比岁一宁亲，则月无废日。然其心顽难通，故文词不逮于覃也。性复迂怪，执行望于覃远矣。明公决以某为先，是不知覃之善行，播某之恶也。若树覃为先，则诡薄之俗可易，仁义之风可扇，又孚乎古昔尊德上贤之教也。幸甚，幸甚。某若郁而不伸，则负掩贤之过，言之越职，则有犯上之罪。伏望终始鉴宥之。某再拜。
寄冯华李镠书
二生足下：尝谓丈夫之知人也，必矫俗以自是，必推心于无间。如某何人，下辱交结，愉愉笑歌，不在尘俗之调，章章话言，动由霸王之略。人竞骇心，某窃畏感。既月又离，其岁有聚，必见其散者也。
洛阳春辉明媚，可惜狂客无心，鞭马东去，诚忧喜不足以干达士之怀。其知己之别也，宁无意欤。二生临歧，隐忍相顾，洛水潺潺，下咽离恨，嵩云杳杳，动惨行色，狂歌醉吟，不觉千里。某之此来，自待益厚；囊有君子赠言之诗，悼远之序，偶关东俊民，时令展读，虽多二生有神笔力，亦谓我如何哉。仁达之惠，又兆于斯。
其或风物交感，芳尊在筵，忽忽凭栏，引颈西望，未知吾友亦为何心。况今句吴平定之后，翠华拜诏之岁，明天子方将化定八弦，准格万祀，必大索贤豪，料治机括。明诏将下，秋贡日逼，勉哉二生，可出仕也。神仙洞府，固在帝乡，青云阶级，
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