左旋
由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音其曰发于声者由情而发其曰形于声者由心而形苟曰乐器则情与心者人也乐器者物也又何预也是故声之噍杀啴缓发散粗厉直廉和柔者人之声也乃哀乐喜怒敬爱之心所形也下文礼乐政刑四者皆治具也志谓人志声谓人声行谓人行奸谓人奸也苟以声为乐器则所谓乐以和其声者以乐器和乐器可乎所谓声依永者其永歌之声清浊高下自然有宫商角征羽之节抑扬相应变而成方者皆依此永歌而出矣
于是比音而乐及干戚羽旄谓之乐盖以六律六吕比合其音而播之乐器此所谓律和声八音克谐也
李文利黄锺律长三寸九分辨一首
粤考黄锺律长九寸非先王之能以智臆定为九寸也以黄泉之阳以萌动者当冬至时上距地面惬去九寸故候气之法必以九寸之管候之也长之则凌先至而至短之则泄至而不至而律原不定矣惟以九寸之律则下管之底正辏阳气之首故不凌不泄及时纳气而灰飞也至十二月大寒则阳气在律尤强故上升五分一厘三毫距地面八寸三分七厘六毫故大吕候律长与之等至正月雨水则阳气在吕少弱故上升三分七厘六毫距地面八寸故太簇候律长与之等至二月春分则阳气在律尤强故上升
四分五厘一毫六丝距地面七寸四分三厘七毫三丝故夹锺候律长与之等至三月谷雨则阳气在吕少弱故上升三分三厘七毫三丝距地面七寸一分故姑洗候律长与之等至四月小满则阳气在律尤强故上升四分五毫四丝三忽距地面六寸五分八厘三毫四丝六忽故仲吕候律长与之等至五月夏至则阳气在吕差强故上升三分三毫四丝六忽距地面六寸二分八厘故蕤宾候律长与之等至六月大暑则阳气在律尤弱故上升二分八厘距地面六寸故林锺侯律长与之等至七月处暑则阳气在吕
差强故上升三分三厘八毫距地面五寸五分五厘一毫故夷则候律长与之等至八月秋分则阳气在律尤弱故上升二分五厘一毫距地面五寸三分故南吕候律长与之等至九月霜降则阳气在吕差强故上升三分四毫一丝距地面四寸八分八厘四毫八丝故无射候律长与之等至十月小雪则阳气在律尤弱故上升二分二厘四毫八丝距地面四寸六分六厘故应锺候律长与之等至此则阳气一岁所升之数穷尽矣故又返下伏藏地中为冬至始升循环之本此乃因阳气上升之浅深而为律吕下测之
长短圣人密准天度自然而成者盖非人巧私智可得纤毫而增损者今李文利氏妄引不根之语遂肆臆决断拟黄锺之管为三寸九分设用候于冬至则阳气尚距地面九寸而管止三寸九分实短五寸一分何以候之李氏自知其阻碍不通又妄生候法云管虽三寸九分而埋须入地九寸以附会其说可谓拙且劳矣且言十一律管亦俱埋深九寸苟信其说则冬至之日十二律管皆纳阳气其葭灰当一时飞矣何以为四时次第之测哉又曰子月气升才满黄锺之管推衍其意必为丑月气升之力纔满大吕之管寅月气升之力纔满太簇之管也
殊不知葭灰之质甚轻以眇而气升之力最刚以大金石山岳且无不贯者何况轻眇之灰必待气满力足然后鼓之而出哉且十二律管并以九寸之法而埋则迨于冬至必皆飞矣岂有黄锺独应而他管偃然之理哉且夫气之不及于管则旁泄而不纳气之既辏于管则直达而无遗虽树九尺之律苟埋九寸而接于气其灰亦无不飞者何况律管锱铢之限同接于升气而有或飞或否之殊哉且又曲解汉志内庳外高之文以为十一律并埋九寸随长短卑其内为内庳律口为仰凹之状为外高谨按汉书云候气
之法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦室中以木为案每律各一内庳外高从其方位加律其上则是所谓内卑外高者谓木案之制如此而所以承乎律管者故曰加律其上也非谓律管之制内庳而外高也李也不知而作其于内庳外高之文汉书灼有明据可易而知者尚且昏眩如此而何以议于黄锺之大哉黄锺九寸此乃穷天地历百王俟后圣而莫能易其法者妄议之人何其不知量也
卷第三十四
杂文六首
史说上一首
史说下一首
仕意篇上一首
仕意篇下一首
诘才篇一首
校文篇一首
景藏章一首
五岳山人集卷第三十四 吴郡黄 省曾 着 杂文六首史说上一首
武宗皇帝晏驾之明年大兴史事内则开十馆以作述外则尽郡县以修纂尝闻之师少傅太原公曰班固死天下不复有史矣此诚不满于今之史也古之史也掌载有专官言动有注记故所撰皆实录今之史也于一世之终而追笔乎数十年之事在位者或去而老老者亦复物故焉得尽精神面貌而详书之也所以成者惟前后奏疏与墓铭二端奏疏之言亦多淆乱真实尝观宋之人如伊川考亭咸大儒也一则目以为奸人一则比以为正卯惟其所恨而致讼焉若此等疏亦可遂信而书之乎至于今之言官纰缪尤甚则奏疏不可尽据矣
古之墓铭惟述生
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