都正本一而催本常二三乃顿使文案日增有妨清燕得无于御览太劳而批答难骤乎葢四海安危备载于诸臣之累牍万几通塞取裁于皇上之一言朝野望殷军国事重稽迟尚有丛脞停格岂无忧虞臣在道而惓惓不忘归田而萦萦系念者则为其关民社之休戚而恐烦君父之忧勤也伏望于鲁论尧曰篇取一敏字以上接帝王相传之统于周易卦爻内袪一需字以常操圣神无逸之心或更于旃厦时有咨询黼扆日有临御于法纪则剔其宿蠧于武备则振其积衰于去冬特降之德音而持之有常于近日两颁之恩诏而践之不爽则上下之情通而君逸臣劳海宇之生遂而民安事治吾君并尧舜而三斯世与唐虞无二矣故敢因陈谢之余而并伸芹曝之献臣不胜感刻祈祝之至
○病危遗疏
臣本章句腐儒遭逢盛世误蒙简用谬陟纶闱伴食虽逾数年分毫曾无牌补归田之后复蒙特赐存问朽骨可销鸿恩难报今臣之病亟矣不能复生矣臣闻古大臣有遗疏虽死不敢忘君也臣一息尚在敢惮昏愦而不思自効乎臣从幼善病未老而衰今且老死于药裹中无日不检方延医臣闻之医家云治已病不若治未病保衰年不如保壮年臣窃绎其义几于保泰之说夫泰之一卦前三爻致泰也后三爻保泰也不言所以享泰者圣人之意微矣我皇上乘干御宇四十余年纪度修明中外宁谧不可曰非泰顾泰之对即否乘除理数相循若环更无住足之地我皇上迩来葆光穆清使羣臣不得一覩天颜虽神明洞鉴无微不周然独知之契终不若与众共见之之为公且大也易曰天地交而万物通也交而后通天地不能违也而况于人乎今上下之情釜鬲而不交矣伏愿我皇上转圜纳谏虚已用人朝廷大政事大机宜一循万历初年故事聚精会神敕几综务振其颓惰抉其壅郁合臣必亲曰是予一人之心膂也大柄惧其潜移矣大臣必补曰是予一人之股肱也事权惧其旁落矣台谏诸臣号曰耳目何为吝惜一官而不自开发其聪明也内外诸司犹之百骸何为久旷庶官而不使各効其拮据也法宫辽閟清跸不传所藉以通上下之情者惟兹章奏一线是国之脉络也见为当下而或经年不下见为不下而有时特下待命者如吁天祈帝恍乎其不可必也以是不下者疑于炀灶下者疑于营窟而朝端纷纷之疑起矣则胡不明示可否而塞其疑窦也废弃诸臣强项骨鲠曾藉以持天下之正论者于今仅存数人是国之纪也见为迂狂而其言各有当见为明弃而或阴用其言主爵者虽补牍屡请寂然其无闻也以是生者甘白驹于空谷死者抱赤臆以长终而国家謇謇之用鲜矣则胡不弘其茹纳而速为简拔也国孰与立惟兹苍黎是国家之元气也元气壮则国势强元气衰则国势弱今江之南北山之东西朘削椎剥十室九空民贫思乱盖脊脊然臣谓宜罢榷采之令减赡藩之田慎守令之选积逋可蠲者急蠲之饥荒可赈者急赈之使四方万民晓然知圣天子恤民德意庶可以培我元气而绾结其既涣之人心也至于国家之根本所关最切者又莫如储教东宫讲筵不御久矣光阴如驶胡可再迟虽睿质天成而人情物理备载典坟非学胡以聚之皇长孙年逾十龄天真内韫莹然如未琢之玉养正圣功惟在今日语曰心未滥而先谕教其化易成也臣窃谓蠲吉陈经亲贤赞道不可不汲汲已此又万世燕翼之鸿图也夫是数事者皆诸臣所已言所常言且人人言之不惮其烦者臣病中寻绎国家急务实无逾此臣亦何敢舍要言而支蔓以陈也伏愿俯鉴臣愚幡然易虑无曰已治已安而恒若厉若惕以诸臣之常言为药石以愚臣之绪语为导使是所谓治之未病保之未危者也宣郁疏滞合千万人之心思为一人之心思合千万人之意气为一人之意气沦洽丞盎天宇畅然家国天下情无不通宗庙社稷福以类应泰宁盛治可以保之永永而臣之犬马微躯虽死犹生也臣伏箦涕零不知所云
●亦玉堂稿卷六
商丘沈鲤龙江
明宗录序
沈氏家训序
应天府乡试录序
送张浒东归省序
田都谏疏草序
赠黑丹渠判山东盐运序
沈氏家谱序
曾中丞奏议序
赠中丞吴公擢南刑部侍郎序
○明宗录序
圣学无宗有宗其学圣者乎尼父之生好古敏求而已后世异端与吾儒角始有辩而吾儒又与吾儒角亦复有辨夫辨以明自得可也辨而标一胜以冀天下之从已或不能也夫一技之士精悟之极亦有玄解故解牛可以得养生舞剑可以得笔法然得之者无来径传之者无定门其有神焉与假令羣养生学书之士而诏之曰尔必解牛如我舞剑如我鲜不瞀矣君子之学亦惟是凝一不二体验不遗身心融而事几合于是随所参证皆可以见道皆可以觉人所贵善学者契之于言前而勿为株守耳试观近代名儒学成而鸣其所得曰敬曰静曰良知指不袭前人而功皆光洙泗乃知非好为异也圣道犹海然江淮河汉同归而不必同派也顷予读匡岳徐公明宗录而有感焉公师事李见罗氏奉修身为本之训亹亹不倦夫人参三才止有此身修身之外复有何事公所谓修身者盖修之而后言者也非言之而后修者也其于明亲至善之理终身以之有独得而默成者故录之大指若曰吾以此宗圣而有得亦犹昔人之得于敬静良知者也夫江淮河汉亦既朝宗矣若不窥其流而不息之神但以疆域町畦为向背不几为海若所笑乎故圣学无不可入也惟视其造诣不视其言说有欲明徐公所宗者亦务得公之所自得而已矣此精悟之极亦或