大勿校忤人者虽小必咎也故主人勿咎盗咎我之致盗况其它乎故曰天下国家无皆非之理圣贤不怨不尤惟反己自修而已故在邦无怨在家无怨和气在宇宙间无嗔恨也不见不是在人也
共学说
童子张三光能为文家贫不能延师余为备贽求熊子师之无以为居给之官房命事其父其父应聘亦诸生也来致谢曰幸有所栖止兼得聚训生徒求示之言余逊辞夫余官于淮淮之人有教之之责若子不知学与余躬不学同推之淮人莫不皆然吾自毕其责之不遑岂知为若子而厚之耶夫余与若子有间者形耳乃其气无间推之天下人莫不皆然人自不睹耳故士不知学贼其身者也学不知共亦贼其身者也故不仁为痿痹张生以为然乎其聚训生徒亦必有道矣
质学说
释心体者曰虚灵虚故灵也灵则无恶也亦无善也有一焉则塞矣无外也亦无内也寄于一焉则滞矣谭子同节曰数年以前日记其善而善未真继复日记其过而过未寡即斯语也若以为未得者夫记之者有之也不塞焉足矣同节又曰迩年以来一念未起敛神丹元一念初起毎懐济物过处稍细善处稍真即斯语也殆有得焉者盖校之规规善恶业有操柄抑亦忘其内忘其外忘其丹元忘其敛致其虚而极焉乎夫物之济也如饥之食胃虚则能食心虚则能济物第求虚而已矣同节又曰名利之根未斩也以奔苦京尘博广文之官侘傺踟蹰卜之曹月川以学职为理学之冠曾不再覩今之广文率为虚位上之人亦率以虚位视之胡以自见仅以升斗牵耳绎斯语也又若不得于衷者夫学不在赴选亦不在逃选月川之学不以为教职而显亦不以不为教职而不显不系于上人之知不知亦不系于志之行不行而自见与否食禄与否不与焉此皆其外迹耳摄行相事鲁国大治而后为孔子非孔子矣圣孔子者曰摄相事鲁国治非知孔子矣君百里而王天下世以此证圣耳非圣所在也遯世不见知不悔世亦以此证圣耳亦非圣所在也夫谭子虚其衷以逰世选而喜不可选而怒不可不选而怒不可不选而喜不可间关千里犹踰阈也选不选知不知见不见食禄不食禄举箸落箸也而要之必为月川选亦有济不选亦有济知则以不负为济不知则以不悔为济三十辐圆转逓前何与我也安所睹名利而校之何也无所有故无所不有虚故灵灵故无徃不通也故无所有之谓圣然谭子之学歳有进益不以自局而问于我所谓虚矣而余费辞如此将无渉于有也乎哉聊识之更竢他日共相考也
贫富说
鲍子君杰曩有厚赀性喜施予逢人之乏辄周之诸可修建堤路桥亭之类以便利人以捍卫人以资益人倾囊无靳数十年如一日也有客至京曹子询其起居客曰鲍子贫矣然上下钦其徳义声动遐迩邑里有不平咸请就质无不心输者曹子叹曰夫君杰今方富哉世有蓄财逺地者有蓄财内府者孰为富曰内府者富近于我而有济也然镪贷盈屋田园连陌犹在此身之外惟积徳充义则贯串身心之内是真我之有也千人交口而诵未易罄也顾不富欤库蔵之中千箱万槖吏胥主之而不敢言富以其未得用耳世之富人盈腹罩体之外虽有赢财何所用之及其限穷气散粒米寸帛毫金颗珠亦不能用夫惟徳义则百年之内用之以不忝千载之后用之以不朽是真我之有也嗟乎齐景千驷秋草同萎夷齐饥死万古不磨谁富谁贫哉鲍子昔饶于财今饶于徳夫徳鬼神所敬圣哲所宗财乌能等之散财而成徳可谓识所重矣彼孔方者吾奴耳善用之乃成吾徳不善用之而奴为政乃俾我缩项龌龌丧心诡昧校牙筹而忘疲梦粪秽而色喜自少至老无一善状达人君子视而怜悯焉夫夫也乞丐之子乎乃无一长也是则真贫也已余殊念君杰而隔于逺乃为贫富说以寄之如面谈云
矢神说
淮孝亷李子霖雨于丁未之孟夏朔日寓都门斋心发愿誓告于神其畧曰血诚悔罪吁天鉴照一顺亲心凡母意念所加或黙相拂母教训所及或明相违者神罚之一报君宠凡异日徇已便不轸民艰饰虚文不务实政者神罚之一酬师恩凡在言行不以君子自处负师玉成至意者神罚之一体人情凡家庭之间妻子无心相左一意苛求置以冷落者神罚之一宏雅量凡渉世偶受不平不能含容时露躁心浮气者神罚之曹子闻而敛袵曰善哉进修恳切一至此乎昔修徳之君子或曰可与人言或曰可与天知世两高之而儒者曰可与天知其至矣乎天则无可掩也无可眩也无可阿也故曰天眼极明天耳极聪天算极周天网极宻人有机变天有乗除天有诛罚人无躱闪故古之圣人惟天之畏也故曰上帝临女母贰尔心夫世人溺情恣习罔知畏天神怒而不知鬼笑而不悟彼固忘天天未尝忘彼也则亦时鉴之而行罚焉孰与矢罚于天蹈正戒邪其于罚也免矣夫隆师取友以严惮我以夹持我然师有时而不在其上友有时而不在其侧天则无刻无地无内无外不与我俱其严惮夹持顾不宻哉时时对越惕若凛若非僻之念何自而萌邪秽之行何自而作真性湛然无徃不宜兹上圣之至徳也于是李子问徳之所由入曹子曰夫是足矣奚言哉虽然仲尼论获上治民信友悦亲归之诚身归之明善明者常觉诚者常一斯为合天矣遂笔以示勿忘而并以告淮之同志云尔
仰节堂集巻四
●钦定四库全书
仰节堂集巻五
（明）曹于汴 撰
○墓志铭
显考累赠征仕郎刑科右给事中云津曹府君显前妣赠孺人乔氏显妣封太孺人张氏合葬