左旋
何人有不白，我白不因愁。只被人多欲，其如我不忧。不忧缘不动，多欲为多求。年老人常事，如何不白头。知音吟⑤
仲尼始可言无意，孟子方能不动心。莫向山中寻白玉，但于身上觅黄金。山中白玉有时得，身上黄金无处寻。我辈何人敢称会，安知世上无知音。
--------------------------------------------------------------------------------②《四库全书》本作“更知魂梦与逍遥”。①毕亨刊本与《四库全书》本作“敢据安之与静之”。②毕亨刊本与《四库全书》本作“行善与文章”。③毕亨刊本与《四库全书》本作“干求便黾勉”。④毕亨刊本与《四库全书》本作“止能充恶薪”。①毕亨刊本与《四库全书》本作“曾示三皇与五帝”。
②毕亨刊本与《四库全书》本作“喜欢长有百车来”。③毕亨刊本与《四库全书》本作“答云方自洞天回”。④毕亨刊本与《四库全书》本作“池岸微微装嫩草”。①毕亨刊本与《四库全书》本四“勤”字均作“慎”。②毕亨刊本与《四库全书》本作“六者尽能与天同德”。①《四库全书》本作“直从太宇收功后”。②《四库全书》本作“义乖门外是荆榛。”。③毕亨刊本与《四库全书》本作“何者谓知几”。②《四库全书》本作“小人情伪又须防”。
②《四库全书》本作“遂觉壶中日月长”。③毕亨刊本与《四库全书》本作“不杂学故明”。④毕亨刊本与《四库全书》本作“造化功夫用酒传”。⑤毕亨刊本与《四库全书》本此首诗在本卷前《观事吟》与《观物吟》之间。
《伊川击壤集》卷之十七（郭彧 点校）人物吟
人破须至护，物破须至补。补护既已多，卒归于败露。人有人之情，物有物之理。人物类不同，情理安有异。偶得吟
林间无事可装怀，昼睡功劳酒一杯。残梦不能全省记，半随风雨过东街。观物吟
一气才分，两仪已备。圆者为天，方者为地。变化生成，动植类起。人在其间，最灵最贵。战国吟
七国之时尚战争，威强知诈一齐行。廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。朝为布衣暮公卿，昨日鼎食今鼎烹。范睢谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。所存旧物唯空名，残阳衰草山川形。都似一场春梦过，自余恶足语威狞。感事吟
切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。又五首①
万物有精英，人为万物灵。必先详其体，然后论人情。气静形安乐，心闲身太平。伊耆治天下，不出此名生。
用药似交兵，兵交岂有宁。求安安未得，去病病还生。汤剂未全补，甘肥又却争。何由能寿考，瑞应老人星。
万物道为枢，其来类自殊。性虽无厚薄，理亦有精粗。未若人为盛，还知物有余。我生于此日，幸免作庸夫。
曾闻不若见，曾见不如经。既用心经过，何烦口说行。改诗知化笔，醒酒识和羹。料得人间事，无由出此情。
前有亿万年，后有亿万世。中间有寿人，未过百来岁。出口无善言，行身无善事。徒有人之身，殊无人之贵。履道吟②
何代无人振德辉，众贤今日会西畿。太平文物风流事，更胜元和全盛时。见义吟
见善必为，不见则已。量力而动，力尽而止。观物吟
如鸾如凤，意思安详。所生之人，非忠则良。如鼠如雀，意思惊躩。所生之人，不凶则恶。王公吟
王公大人，天下具瞻。轻流传习③，重损威严。此尚未了，彼安能兼。非为失道，又复起贪。顶戴儒冠，心存象教。本图心宁，复使心闹。譬如生子，当求克肖。不教义方，教之窃盗。自咏吟
老去无成齿发衰，年将七十待何为？居常无病不服药，间或有怀犹作诗。引水更怜鱼并至，折花仍喜蝶相随。平生积学无他效，只得胸中恶坦夷①。观物吟
画工状物，经月经年。轩鉴照物，立写于前。鉴之为明，犹或未精。工出人手，平与不平。天下之平，莫若于水。止能照表，不能照里。表里洞照，其唯圣人。察言观行，罔或不真。尽物之性，去己之情。有德之人，而必有言。能言之人，未必能行。
能寐吟
大惊不寐，大忧不寐，大伤不寐，大病不寐，大喜不寐。大安能寐。何故不寐？湛于有累。何故能寐？行于无事。鹧鸪吟二首
人间重者是黄金，谁道黄金无处寻。不著闲辞文雅意，更将何事悦良心。远山四面供清润，幽表千般送好音。无限春光都去尽，请君听唱鹧鸪吟。
翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。
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