左旋
《伊川击壤集》卷之十八（郭彧 点校）冬至吟
何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难小辞。人能知此意，何事不能知。杯盘吟
林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。欢喜吟
扬善不扬恶，记恩不记仇。人人自欢喜，何患少交游。善人吟
良如金玉，重如丘山。仪如鸾凤，气如芝兰。议论吟
十苟非，自有异。事苟是，安有二。推诚吟
天虽不语人能语，心可欺时天可欺。天人相去不相远，只在人心人不知。人心先天天弗违，人身后天奉天时。身心相去不相远，只在人诚人不推。尧夫吟
尧夫吟天下拙，来无时去无节。如山川行不彻，如江河流不竭。如芝兰香不歇，如箫韶声不绝。也有花也有雪，也有风也有月。又温柔又峻烈，又风流又激切。
意外吟
事出意外，人难智求。自非妄动，恶用多愁。既有误中，宁无暗投。能知此说，天下何忧。当断吟
断以决疑，疑不可缓。当断不断，反受其乱。忧梦吟
至人无梦，圣人无忧。梦为多想，忧为多求。忧既不作，梦来何由。能知此说，此外何修。人情吟
人达人情，无寡无广。天下之事，如指诸掌。人事吟
人无取次，事莫因循。因循失事，取次坏人。人无率尔，事贵丁宁。率尔近薄，丁宁近诚。师资吟
未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。寻师未易，为资实难。指南向道，非去非还。师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。好为人师，与耻何异。
天人吟
天学修心，人学修身。身安心乐，乃见天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。乐毅吟
乐毅事燕时，其心有深旨。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何复能振起。自古君与臣，际会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。
十分吟
所谓十分人，须有十分真。非谓能写字①，非谓能为文。非为眉目秀②，非谓衣裳新。欲行人世上，直须先了身。所谓十分人，须有十分事。事苟不十分，终是未完备。事父尽其心，事兄尽其意。事君尽其忠，事师尽其义。人寿百来年，其过岂容易。虽然瞬息间，其件多少事。号为能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。生日吟 祥符辛亥十二月二十五日
辛亥年辛丑月，甲子日甲戌辰。日辰同甲，年月同辛，吾于此际，生而为人。诫子吟
鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。人禀天地，万物之灵。妒贤嫉能，不如不生。有常吟
天地有常理，日月有常明。四时有常序，鬼神有常灵。圣人有常德，小人无常情。
岁暮吟
世上纷华都不见，眼前唯见读书尊。百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。少日只知艰险事，老年方识太平身。家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。春天吟
一片春天在眼前，眼前须识好春天。春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。能用真腴为事业，岂防他物害暄妍。我生其幸何多也，安有闲愁到耳边。庶几吟
以圣责人，固未完备。以人望人，自有余地。责人无难，受责非易。其殆庶几，犹望颜子。人物吟
人盛必有衰，物生须有死。既见身前人，乃知身后事。身前人能兴，身后事岂废。兴废先言人，然后语天地。诧嗟吟
昨日炙手，今日张罗。人间常事，何诧何嗟。左衽吟①
自古御戎无上策②，唯凭仁义是中原。王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言③。二晋乱亡成茂草，三君屈辱落陈编。公闾延广何人也，始信兴邦亦一言。教劝吟
若圣与仁吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显④，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。不善吟
悲哉不善人，禀此凶戾德。非为败人家⑤，又能败人国。多事吟
多事招忧，多疑招闷。多与招吝，多取招损。处身吟
君子处身，宁人负己，己无负人。
小人处事，宁己负人，无人负己。
观性吟
千万年之人，千万年之事，千万年之情，千万年之理，唯学之所能坐而烂观尔。观物吟
居暗观明，居静观动，居简观繁，居轻观重。所居者寡，所观者众。匪居匪观，众寡何用。答和吴传正赞善二首 并寄高阳王十三机宜洛阳城里一愚夫，十许年来不读书。老去情怀难状处，淡烟寒月映松疏。
乐静岂无病，好闲终有心①。争如自得者，与世善浮沈。是非吟
是短非长，好丹非素。一生区区，未免爱恶。爱恶不去，何由是非？爱恶既去，是非何为？洗心吟
人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。见物吟
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