左旋
诗之雅曰贻厥孙谋以燕翼子盖言图逺也凡远之图则近者始有所藉若乃图近于近则尤近者或有所遗而况于其逺者乎此古文武周公之志也夫文武周公圣人之备者也其所图维经画匪徒用以造周而已实以教万世于无穷尔万世而下有能师文武周公之志而用之乎师文武周公之志而用之则利用安身动罔不吉而况于其细者乎予故有爱于黄氏之堂也歙黄氏之裔曰文晟父一旦顾谓其子寿贵积辈曰吾黄氏自芮公避地于潭渡八百余年矣先世思诚之堂毁吾力复之今吾复抱孙矣合族之会不已难乎
于是寿等咸曰诺乃择地于思诚之东复作一堂既成而轩豁美丽据山水之胜扁曰燕翼父父子子祖祖孙孙世相踵武于其上盖秩如也积来征记记曰君子之居室也非徒以光门庭侈轮奂而已也盖亦有义存焉是故先人贻之于我承之是之谓传世自我作之后人受之是之谓永世传世之谓孝永世之谓仁斯义也在身成身在家成家在国成国神而明之无巨细无精粗其究一也昔周之兴也卜世三十卜年八百既其终也咸过其厯虽曰天命亦由文武周公相与经画而图维者以深长之思为久大之计若诗之所咏者而黄氏之堂义有取焉
斯亦文武周公之徒非与则潭渡者固黄氏之丰镐而兹堂将不为鲁之灵光也哉虽然诗之颂曰君子有谷贻孙子盖言祖宗之所以裕其后者非徒以基业为也抑亦有善道焉夫善莫善于仁黄氏复以仁孝与斯堂并传焉则传潭渡之族之盛岂可以世计哉于是积再拜曰此家君之志也遂书为记
俨山集巻五十六
●钦定四库全书
俨山集巻五十七
（明）陆深 撰
○史记一
周大记
周后稷名弃帝喾子也其母有邰氏女曰姜原为帝元妃姜原出见巨人迹履之而有娠居期生子以为不祥而弃之隘巷牛羊皆腓字之又弃之林中会山林人多迁之弃之冰上飞鸟覆翼之姜原以为神乃收养之因名曰弃弃为儿时屹如巨人之志其游戏好种树麻菽麻菽美及为成人遂好耕农相地之宜稼穑焉民皆则之尧闻而举为农师有功帝舜曰黎民阻饥尔稷播时百谷封于邰号曰后稷别姓姬氏后稷之兴在陶唐虞夏之际皆有令徳后稷死子不窟立不窟末夏后氏衰废稷不务不窟以失其官而犇戎狄之间不窟卒子鞠立鞠卒子公刘立公刘虽在戎狄之间复修后稷之业百姓归焉
周道之兴自此故诗人歌之公刘卒子庆节立国于豳庆节卒子皇仆立皇仆卒子差弗立差弗卒子毁隃立毁隃卒子公非立公非卒子高圉立高圉卒子亚圉立亚圉卒子公叔祖类立公叔祖类卒子古公亶父立古公亶父复修后稷公刘之业国人戴之熏育攻之民怒皆欲战古公曰予不忍为乃去豳踰梁山止于岐山之下豳人尽复归于岐下及他旁国亦多归之于是古公乃营筑城郭而邑焉作五官有司民皆颂之古公有子长曰太伯次曰虞仲太姜生少子季厯季厯娶太任皆贤生昌有圣瑞古公曰我世当兴其在昌乎
太伯虞仲乃如荆蛮以让古公卒季厯立是为公季公季修古公遗道诸侯顺之公季卒子昌立是为西伯西伯遵后稷公刘之业则古公公季之法礼贤下士士多归之伯夷叔齐闻西伯善养老自孤竹往归之太颠闳夭散宜生鬻子辛甲大夫之徒皆往归之崇侯虎谮西伯于纣纣乃囚西伯于羑里闳夭之徒患之乃求美女奇物献纣纣乃赦西伯赐之弓矢斧钺使得征伐曰谮西伯者崇侯虎也西伯乃献洛西之地请去炮烙之刑纣许之西伯行善诸侯皆来决平于是虞芮之人如周俱让而去明年伐犬戎明年
伐密须明年败耆国明年伐邘明年伐崇侯虎而作丰邑自岐而徙都丰明年西伯崩谥为文王文王囚羑里演易之八卦为六十四卦盖即位五十年诗人道西伯受命之年称王而断虞芮之讼云太子发立是为武王武王改法度制正朔矣追尊古公为太王公季为王季盖王瑞自太王兴武王即位太公望为师周公旦为辅召公毕公之徒左右王师修文王绪业九年武王上祭于毕东观兵至于孟津为文王木主载以伐纣毕立赏罚遂兴师武王渡河中流白鱼入舟既渡有火下于黄屋流为乌其色赤其声魄云诸侯不期而会者八百皆曰纣可伐矣
武王曰未可也乃还师归二年纣昬乱滋甚杀王子比干囚箕子太师疵少师强抱乐器犇周于是武王徧告诸侯曰不可以不毕伐乃率戎车三百乗虎贲三千人甲士四万五千人以东十一年十二月戊子师毕渡诸侯咸会乃作太誓二月甲子昧爽至于牧野乃誓武王左杖黄钺右秉白旄誓曰予发维共行天之罚今日之事不过六步七步乃止齐焉夫子勉哉不过四伐五伐六伐七伐乃止齐焉勉哉夫子尔所不勉有戮事已诸侯会者车四千乗陈师牧野纣亦发兵七十万人距武王师尚父致师以大卒驰纣
师皆倒兵武王驰之皆崩畔纣纣走反入登于鹿台之上蒙衣其珠玉自燔而死武王持太白旗以麾诸侯诸侯毕拜武王乃揖诸侯诸侯毕从武王至商商国百姓咸待于郊
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