地在元魏时有名曰布克汗者生于木瘿遂为其国君长寔高氏之始祖也传三十余君在唐时是为伊啰勒德济其子格埒勒德济徙居交州又传百七十余载在元时是为巴哩珠阿勒坦徳济伊都呼伊都呼者其国王号也举国归附太祖仍为伊都呼卒子谔格勒济徳济嗣卒子茂穆尔徳济嗣卒子和尔齐哈喇徳济嗣卒子纳琳徳济嗣封为髙昌王卒子特穆尔布哈嗣卒弟齐吉嗣卒兄子布逹实哩嗣卒子华善嗣在我国初举国归附为立高昌卫拜为高昌卫指挥同知仍统所部赐以世袭诰命卒子伟嗣即修谱者也累调宣府前卫卒子永早殁而宁嗣尝观自古有国之君易世革命泽微流逺子孙降而为庶者不为少也今高氏肇自木瘿较之人迹鳦卵之事尤为神异所谓麒麟蛟龙之生异乎犬羊鱼鳖盖天实启之而非偶然之故也是以奕世载徳有土有人弥逺弥盛至厯千数百年之久而传珪袭组泽流无替始虽本诸天而所以培植承藉之者未尝不存乎其人也宁字太清美躯干英毅沉雄勇于有为而读书好礼循循雅饬用能保蔵是谱重加修定敦本厚伦仁也尊祖敬宗孝也不贤而能然乎其光前而焘后又宁有涯乎为不辞而书其后
送太常李少卿献绩朝京诗序
国家大事在祀与戎而祀事之奉所以报本反始达天子之孝敬交神明而通肸蠁和阴阳而遂万物事无大于此者况南京为国家根本重地天地山川社稷之坛墠在焉高皇之陵庙在焉厯代帝王国学先师及开国功臣之祠宇在焉与夫祀典当事之神时有所祭月有所荐皆隶太常所掌自非清徳雅望精白一心者恶足恪承祀事而致神眀之昭格哉逺者不暇及姑即正统间言之若冢宰魏公雍言郑公学士金公皆以弘材硕学为卿于兹岂惟礼备乐和祀事修举一时道徳文章蔚然为士林所归重诸公既去继之者鲜用儒流是以内乏格神之徳而时不顺成外无及人之善而士不歆仰寥寥久矣圣天子嗣统之初首严天地百神之祀适南京太常卿佐以缺闻诏简儒臣补之于是天官内阁重臣咸谓翰林侍读李君立之为宜遂以应诏乃辍经筵史事与地官正郎陈君同擢为南寺少卿君勤慎端介修眀礼乐严恭祀事罔有怠忽其精白一心诚足对越神眀而无媿者也未几陈君召还为地卿而季爵夏君又以大理少卿转秩而来诸君皆起进士弘材硕学伯仲颉颃道徳文章士林归重顿复曩时之旧地因人而胜不其然哉兹立之三载书满献绩诣阙缙绅多为诗以饯其行夏君以予与立之有旧寅之雅属叙简首予以谓翰林太常皆士君子养徳之地也翰林以文字为职太常以礼乐为任皆无政务之累者也以其余闲沉酣载籍穷探圣贤之奥博究古今之变足以极其学力之所至立之之学之徳昔之养于翰林者已久今之养于太常者益大由是而置诸密勿之地其经邦弘化岂不能尧舜其君民也哉君之往正当国家愿治之时羣贤彚征之日馆阁诸老又皆君之知己为朝廷倚毗以天下为己任者君往参焉以辅理宣泽流溢四海使予沾溉余波仰观圣君贤臣之事业于蓬藋之下虽衰朽荒落亦能勉效汉之王褒宋之石介作为诗颂以咏歌太平之盛不徒老死丘壑而已也相见故人为我谢焉
容台别意诗序
舜命伯夷为秩宗命夔典乐今之太常即其任也命皋陶作士明刑以弼教今之大理即其任也夫典礼乐以事神眀刑以治人而必各専其任者其亦因其材徳之所宜欤仁和夏君季爵以进士拜官秋台擢丞大理进南寺少卿丁艰起复转南京太常其居大理也讯鞫详审谳决平恕尝着眀允之效及居太常也精严祀事统和神人复着寅清之美是则古人各専其任者君则兼举其职矣其材徳之施固无所不宜哉盖君博综羣籍该通典故谨持三尺练习宪章故能随地而着其绩也兹者朝廷泽覃四海寛刑肆赦以承天意恒虑断狱或有未中而南寺正卿久缺念公昔在大理奉法守正风绩素闻遂擢为正卿俾辍礼乐之司仍践明刑之任则其已往之效简在帝心有可见矣命下将往视篆同寅李君立之暨诸寮属感君徳谊相率赋诗以赠合而命曰容台别意属弁以言惟夫上天眷佑我国家生贤辅治济济其盛然文学吏事各负所长鲜有能兼焉者也兼之者仅见于君斯非天独厚之以为一代之良弼乎今朝廷慎于用法亟于求贤而惟公是擢公仰副从欲往俾庶狱一清将见人心悦服和气自臻跻世隆平致君尧舜隠然为时名臣而擅皋陶夷夔之美于今矣诸君之诗珠聨玉缀颂其徳业荣其恩眷非直叙其别意而已予故为序之以附于大雅崧高烝民之什云
湘江春雨竹巻引
古之善写竹者唐则萧悦宋则文与可元则赵松雪李息斋诸人皆能以艺名世以予所见不过独幅数竿而已未有相连数十幅相聚千万竿若是巻之富者也若夫湘江乃多竹之地延之以洲渚润之以风雨其山回水绕之势淋漓潺湲之态亦未有若是巻之曲尽其妙者也盖姑苏夏公仲昭以进士起家学赡才高精于书翰拜中书舍人时锡山王孟端与公同官以墨竹妙天下公从而师之尽得其传下笔辄臻其妙韈材日聚遂擅出蓝之誉四方之人得其一墨竞蔵去以为珍玩后公迁吏部郎官出守瑞州入为太常少卿名徳日重公每自靳意有不合求之或不可得遇嘉朋契友虽不求有得意笔则举以遗之予旧辱公爱尝记与公游武定侯家圃见其卓石甚奇语予曰闻子使朝鲜得其佳楮肯见遗乎予曰诺归遗二畨越数日乃作墨君遗予下带坡石细视之乃圃中所见也公笑曰吾岂欲楮乎特为米芾图石丈也其风致高迈如此今为同寅李公宗周作湘江春雨图后序云宗周雅好书画适兴琴棋与予徃来甚久索予墨君未能酬