。两常相须,而相济者少;两常相求,而相值者寡。朕观前代君臣之际,圣贤相与之盛,慨然欣慕,愿比迹焉。今得其人,诏于尔众。某行无锱磷,学有本原。材智谋,淑问惟旧。纳忠左右,匪懈夙宵。蔽自朕心,命尔予翼。列于右相,进贰西台。呜呼!自道术不明,而世敝滋久,法度多缺,而纪纲浸微。图治者以古为迂,错事者以苟为得。兵安于坐食而不合于农,士习于空言而不知为吏。礼义廉耻,阙而不思;朋党比周,靡然成俗。任之以学,而败官以墨者方兴;
起之以赴功,而便文自营者滋出。伊欲黜汉唐之浅陋,追尧舜之高明,尚懋相予,予忱不贰。使千载之坠振于一朝,上下之间配于前烈,以扬我先后之光训,亦缵尔旧服之显庸。
【相制三】
朕饬正三省,纲理万事。号令所出,本诸西台;阅审驳论,属之黄闼;推而达之,则在会府。以其官之长贰,皆为任政之臣。鼎足居中,各遵其职。分守则异,合谋惟一。时予俊,宜就兹列。某身笃学行,自幽而显。宣力中外,绩用弥邵。惟文昌政本,揆叙百度。介于左省,考慎朕命。图济厥服,尔其往哉。朕训迪治官,顺稽于古。使其体至大,而统之有要;其事至众,而举之有条。不惟其文惟其实,不惟其位惟其人。尔允念兹,以勤予翼。盖先代之法存于籍者,既残缺而难循;
当今之宜殊于昔者,又舛违而易远。酌是彝宪,成之甚艰。尚迪庶工,奉若维新之则;亦永来世,预有无穷之闻。
【节相制】
古者出军之法,始于一井之间;遣将之常,甫在六官之内。师田共务,文武同方。盖丁发召之期,则士就戎行而卿行于外;已征诛之事,则众遵农畔而帅旋于朝。历世虽殊,兹致惟一。逮后王之更造,开阡陌以居民。隶伍符者,身不受于一廛;仗齐钺者,位不联于九棘。其于荷戈执队,为王之爪牙;立纛设旄,为国之屏翰。上下之任,古今则同。予得异能,诏于在列。某性资强毅,识虑精通。束发修身,有恕己及人之志;历官行事,有承流宣化之勤。践扬要极之司,更阅岁时之久。
嘉谋谠论,简在朕心;广誉善声,洽于舆论。有国之典,以爵诏功。宜畴厥庸,爰启尔宇。建大将之旗鼓,尸我一方;赐诸侯之土田,保兹东夏。以董齐于军旅,以抚和于士民。参帝传之宠名,益户封之真食。兼隆异数,奖励茂勋。呜呼!昔吉甫典兵,万邦为宪;申伯作邑,四国于蕃。宜悉意于壮猷,庶裨忠于前列。答扬祖宗之训,予冀为众得人;夹辅邦家之基,尔尚为时宣力。
【侍中制】
舜用皋陶,若股肱之承元首;商咨传说,如舟楫之济巨川。盖一体之相成,或两求而莫值。肆朕缵极,寤寐隽良。果得异能,属之大任。用扬孚号,明谕在廷。某行蹈中和,学通今古。从容应物,有适用之材;慷慨立朝,多据经之论。比回翔于禁闼,遂更践于枢庭。阅岁已深,服劳惟旧。朕惟纪官之敝,久废于正名;分职之殊,固难于核实。为司存之定制,俾位号之无虚。乃眷宗工,宜加┆数。东台管辖之任,爰处于弼谐;南宫喉舌之司,仍跻于端右。
体加隆之注意,当益懋于壮猷。呜呼!秉国之均,天下之所取正;熙帝之载,朕心之所仰成。使万物各遂其生,而一夫无失其所。以辅予治,往惟汝谐。
【门下侍郎制】
朕于天下之事,以禀承处决属之中书,审阅驳正归之门下,而使尚书推而行之,此三省所以异任而相成。故长令、仆射,皆宰相之任,而左右省侍郎,所以贰之。盖谨其名者,固将循之以稽其实也。必使位无虚加,人无虚受,以修国家之务,然后称朕意焉。某明允修洁,学通今古。以风力之敏,见于积用;以志行之笃,重于朝廷。擢自从臣,预国机政。多引大体,沃于朕心。维董正治官之初,介东台管辖之寄。历选在列,汝往惟允。夫坚一心以在王室,康万事以亮天功,汝之任也,其尚勉哉。
【门下侍郎尚书左右丞制】
尚书万事所出,丞所以管其要;门下三省之首,侍郎所以贰其长。朕稽于古义,以正官号。故合是宠秩,以命吾共政之臣。非天下之材足以协朕之谋、系人之望者,夫岂虚受?某庄毅忠笃,通于古今。列于庙堂,以义陪朕,是用考择以为选首。使文昌左辖之任举,琐闱参议之效明。六官纪纲,上之所以齐下者无所挠;四方奏列,下之所以通上者无所壅。以弼予一人,而亮成庶绩。尚懋厥志,无忘训词。
【给事中制】
有事殿内之臣,职在于平奏述,详命令,驳其违者而正之,覆其善者而行之。至于决狱官人,发驿遣使
左旋